自人类诞生之初起，便对着预测未来有着各种的执念，无论是部落时期还是封建时期，人们总是会绞尽脑汁利用各种各样的方法来进行占卜吉凶，预测未来。古代很多时候每逢战争祭祀这样的大事，都会有专门的人来进行占卜。
古今中外的各个国家也都有自己独特的占卜方法，在唐代就有两位有名的占卜大师---袁天罡和李淳风，传说二人联手所作的《推背图》已经将推演到了当时两千年后发生的事情，其中就提到在某个辛丑年，墙外将会有战乱的说法。
占卜和推背图
人类占卜的历史由来已久，因为古代的生产力十分低下，抵抗各种灾祸的能力较差，于是不管是贫穷还是富贵，人们都喜欢有事没事算上一卦，古代各个时期占卜的方法也各有不同，有时用龟壳，有时候又利用摇签的方式，配上周易进行推演，可谓是玄乎至极。
李淳风和袁天罡二人不是人们传说杜撰的，二人在史书中均有记载。袁李二人不光精通算命之术，还对天文历法和数学均有研究。
当时的李世民在开创了属于自己的盛世后却并没有满足，作为一个帝王，他还想着知晓整个大唐以后的国运以及王朝能否更好地存续问题。于是李世民就找到了袁李二人，向他们二人询问国家的未来走向和命运。
袁李二人之后便开始对国运进行了一系列推演，传说李淳风在推演卦象的时候痴迷至极，一连推算到了当时两千年之后发生的事情，这时候一旁的袁天罡开始担忧起来，觉得必须得阻止李淳风的行为。
因为在袁天罡看来，预测未来是泄露天机的事情，靠着预测的结果人们也可以逆天改命，这样必然是会遭到天谴的，于国于民都不是一件好事情。于是袁天罡就在李淳风后背推了他一下，停止了他已经陷入痴迷的演算，于是二人对未来的推演便得名《推背图》，此书在后世被不断流传，世人都感叹它的玄幻莫测，人们对其的解读也是五花八门。
《推背图》中的每一个卦象都并没有直接明示未来以后所发生的事情，而是用了一种隐喻晦涩又模棱两可的语言和图画来暗示阅读的人，这也是每一个占卜人士的习惯性做法，因为如果说的太明白那便会泄露天机，遭到天谴。
推背图的流传
传说这《推背图》是只有特定的“有缘人”才能知晓其中的天机，一般的普通人是没办法理解其中奥妙的，而且就算知晓了其中奥秘，也是不可以随便传播的，否则必遭天谴。这是不是有一种“皇帝的新装”的感觉？
不过《推背图》毕竟不是童话故事，它是给历代统治者看的预言之书，上面记载了六十个卦象，每一个卦象都代表着一个时期里所发生的事件。
据说到了宋代，宋太祖赵匡胤为了防止有野心之人利用《推背图》窥见天机，趁机作乱，便下诏收缴民间收藏的《推背图》，并禁止其再在民间传播。然而这本书早已广存于民间，一时间难以完全将其禁止。
于是赵匡胤又想了一个比较损的招，他命人把原来的《推背图》改了一部分，掺杂了一些胡编乱造的虚假卦象，又让其流传到民间。这样民间流传的《推背图》便真假难辨，人们也再难利用其窥见天机了。
如今现代社会带有唯心主义色彩的《推背图》早已经不是什么禁书，但唐朝距今毕竟已经过去了一千多年的时间，而《推背图》流传的版本又数不胜数，真正属于袁天罡李淳风二人所作的《推背图》也许早已堙灭在历史的长河之中。
现在传播最广泛，人们解读最多的《推背图》是金圣叹曾批注的那一版，据说曾是八国列强侵华时从清宫中流出的。
推背图及其分析
金圣叹批注的《推背图》版本有六十个卦象，其中第二个卦象图上显示的是一筐李子，李子的数量不多不少正好二十一个，代表着唐朝的二十一个皇帝，而其中有一个李子没有根茎，是不带“把”的，表示在唐朝的二十一代皇帝中有一个是女性。
《推背图》的第三个卦象上画了一位女子，谶语上写着的是“日月当空”，正好对应上了武则天篡夺李唐江山的事件，武则天登基后曾经自己创造了一个“曌”字，有日月当空之意，并给自己改名“武曌”。
还有神奇的一点是，袁天罡李淳风二人为武则天选择的陵墓乾陵，距今千年从未被盗掘和挖开过。
《推背图》的三十八卦象图中，上面画了一只鹿在门外，上面的所有人都在追逐那只鹿，金圣叹的注解是在辛丑年，祸乱将起于国门之外。所说的辛丑年就是1901年，这一年清王朝被迫签订了卖国的《辛丑条约》。之后越来越多的列强都来瓜分中国，正好对应上了辛丑年，门外会有祸乱的卦象。
但是曾有人仔细考证过金圣叹生平，金圣叹是在14岁时得到的《推背图》，15岁便写完了对其的批注，这一点很让人怀疑，金圣叹批注的《推背图》版本很可能是后人的伪作。
结语
虽然《推背图》上的各种事件都与现实对应上了，但是这也是后人看着卦象图和谶语自行脑补的结果，卦象上并没有给出后人一个确切的答案，这就相当于一个人在墙上射了一支箭，然后强行在箭周围画了十个圈说自己箭法高超一样，是不足为信的。
况且《推背图》版本众多，很多版本所作的时间也是在卦象上显示的历史事件之后而作，是后人牵强附会的结果。身处二十一世纪的今天，我们应该用更科学严谨的方法来看待事物，不能采信这样的唯心主义色彩严重的预言谶语之书。
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