在四大名著中，《水浒传》是一个非常接地气的小说，书中的108将个个英勇神武，被后人称之为英雄。这些英雄可以用志同道合、赤胆忠心来形容，梁山泊上更是兄弟情十足。
但是在小说的结尾，曾经辉煌团结的梁山好汉却以四分五裂为终，这些英雄们最后也是四处隐迹，让人感伤不已。而这样的结局，其实在书的开头就早已埋下伏笔，作者仅通过梁山中的一个名字来告知故事的结局。这个人就像“朝廷内奸”一样，将梁山各位好汉引进了各自的结局。
一、梁山上有位好汉
提到梁山的首领，大家第一反应就是宋江，但宋江其实不是第一个上梁山的人，最初的领袖另有其人。这个人就是王伦，江湖上称他为“白衣秀士”，通过这个绰号可见，这个人是一位读书人。
当时他因不满朝廷的所作所为而起了造反之心，作为书生的他，可以说是手无缚鸡之力，自然不能惹是生非。但这时出现了两个志同道合的朋友，分别是“摸着天”杜迁和“云里金刚”宋万。他俩扶持王伦成为了梁山第一人。
这时的梁山可以称之为一个小根据地，也是由于这位书生领袖的无能，导致梁山无法快速扩张发展。当林冲投奔梁山时，又怕林冲会夺位，于是王伦对林冲进行百般刁难。这个时候晁盖带领自己的弟兄投奔梁山，林冲趁机杀掉了王伦，所有人都拥护晁盖来做梁山的统领，从此，梁山便步入了正轨。
晁盖与王伦的性格简直是天壤之别，晁盖激进的性格使梁山的实力蒸蒸日上。招兵买马，积攒粮草，梁山从上到下，焕然一新。可以说晁盖挽救了梁山，梁山同样也成就了晁盖。晁盖他的谐音是“朝盖”，意思就是盖过朝廷，所以有人就说晁盖这个名字就注定他会带领梁山杀出一条血路。
后来宋江也加入了梁山，梁山迎来了第二次发展。这次发展非同小可，由于宋江在江湖上的声望非常之巨大，所以后来有好多将领都是奔着宋江而来，然而俗话说“日中则昃，月盈则食”，梁山在空前的繁盛中，迎来了命运的转折点。
二、“朝廷内奸”
在攻打曾头市的战争中，晁盖身受箭伤，回到梁山后便毒发身亡。晁盖的意外离世对梁山来说是一个巨大的损失，这也就意味着梁山蒸蒸日上的趋势也会随着他的去世而结束。
晁盖意外离世，梁山不可无主，宋江不负众望，成为了梁山新当家人。宋江人称“及时雨”，对于梁山来说，果然如及时雨一般。梁山没有因为晁盖的离开而分道扬镳，反而更加团结一致，宋江带领弟兄们，使梁山迎来了第二春。
由此可见，宋江“及时雨”的绰号不是白叫的。但是这一绰号同样也传递了一个消息，及时雨只能解一时之需，并不能持久。众所周知，晁盖在世时，弟兄们都在“聚义厅”来商讨事宜，但是到了宋江这，直接改为了“忠义堂”，这也暗示了宋江对朝廷还抱有幻想，想尽忠尽孝。
宋江这个名字也颇有深意，“断送江山”。在解决完曾头市的问题后，梁山的108将团结一致，使梁山到达了巅峰，但招安的政策一出，使梁山开始走下坡路。在宋江开始有招安的想法时，梁山就开始接受朝廷下发的任务。接受这些任务，就代表着朝廷正在一点点瓦解梁山。
此时，武松、鲁智深、林冲等弟兄都反对招安，因为这些人早已看透了官场的腐朽与无能，所以这时梁山内部便出现了分歧，而在方腊这场战役中，梁山损失惨重，梁山上诸多优秀将领都对宋江失望至极。
宋江也不顾昔日的兄弟之情，对受重伤的兄弟漠不关心。尽管起初宋江的招安之心是为了兄弟们的大好前程，但是事与愿违，梁山从此时此刻便断送在了宋江的手里。
为何宋江不顾任何人劝解，一心只想招安呢？是因为宋江一开始进入梁山的目的就不单纯，宋江在没投奔梁山前就是一个官场上的文人，只是迫于生计逼不得已才上了梁山，但是，宋江对官场的向往一直藏于心中，念念不忘。
后来宋江极力将自己的思想传授给梁山上的其他兄弟，试图说服他们，转变他们的思想，但是对于这些“大老粗”来说，这是根本不可能的。这时恰巧招安又给了宋江希望，他想把梁山中的兄弟举荐到朝廷中做官，从而帮助自己在朝廷中打下属于自己的一份天地，出卖自己同甘共苦的兄弟，这种行为难道不是内奸吗？
三、施耐庵在取名时就已经透露
当然，以上所说的似乎缺少了一个点睛之笔，那就是作者给人物取名字，心思缜密，从创作开始时就已告知故事的结局。宋江这个名字不仅可以解读为“送江山”，在故事开头还可理解为“宋将”也不为过，一个具有士大夫价值观的“宋将”被派遣到梁山内部，帮助朝廷清除邪恶势力，最后利用朝廷招安葬送了整个梁山。
一部好的文学作品就是可以研究其背后所蕴藏的深意，以及每个人物设定的初衷，从各个角度去探寻故事的结局，但每个人所处的角度不同，同样也不会有一个准确的答案，只要体会其中的乐趣就足矣。所以说《水浒传》不愧是中国四大名著，可见施耐庵的笔法如此了得。
四、总结
梁山的繁荣与衰败都与宋江有着直接的联系，一开始宋江接受招安的初衷也许是为了弟兄们有个好的归宿，但事与愿违，朝廷并没有对梁山给予重用，而是直接抛弃了梁山，使其瓦解。
由此可见，计划没有变化快。事情无法按照预期设定进行，这时实事求是，广泛吸取意见则是非常重要的，如果只是一味按照自己的想法强加于现实，最后只能以悲剧结尾。辨证来讲，事物就是一个由产生到发展，最后走向灭亡的一个过程，也许没有宋江，梁山也会走向灭亡，只是时间问题。