在中国历史上有一个非常著名的隐士，他也被誉为船山居士，他就读的书院也是著名的长沙岳麓书院，而且他写的著作可以说是通晓五经贯彻六艺。
他是和黄宗顾炎武羲并称的明清之际的三大思想家，他写过周易外传写过黄书，写过春秋试论，写过读通鉴论。写过许多许多的书籍。
也算是对整个文学界拥有着震动性的贡献，他在明朝的末年呢，就积极的参加反抗清朝的起义，他从幼年的时候就饱读诗书，跟随着自己的父亲和兄弟一起读书。
而在晚年的时候呢，他隐居于石船山，独自一个人开始慢慢的写书，开启了他晚年的文学历程。那么我们首先就看一看他早年的经历。
在1619年，王羲之出生于湖南的衡阳，他的父亲那一年50岁，而母亲已经47岁了，也称得上是有一些老来得子。
而在1622年就是他出生的第3年，他就开始跟着他的兄长学习，他的兄长叫做王介之，而在1625年呢。
他已经完成了13部经书的学习，在1626年，他又跟随着他的父亲去到国子监学习。
因为拒绝贿赂当时的选官，所以说他就被退选了。而从幼年的时候，他就拥有这样的志向。
他拒绝贿赂当时的选官，这也看得出他从幼年就有着匡国济世这样的胸怀和独立的人格，然后1631年，他的父亲在京城的时候拒绝。
像当时的一些党政的一些非常执拗并且邪恶的人索贿，而在气氛之下他撕掉了当时的推荐，而在1632年，王羲之终于考中了秀才，也算是进入了仕途。
在1633年，他和他的兄长一起去到武昌参加乡间的考试，但是遗憾的是他们都失败了，他在1645年的时候开始反抗清朝的军队。
在1645年的秋天，王羲之，为了逃避当时的，uh,清朝的抢杀和掠夺，他和他的父亲一起逃到了永兴，1646年。王羲之写下了一首非常著名的悲愤诗，然后他就开始了自己的抗争，清朝军队的军事变革道路。
这一条路一走就走到黑，整整从1645年走到了1661年，17年的时间，他在其中也写了许多著名的诗书。
也背井离乡颠沛流离，但是无论如何都没有改变他，对当时国家的一腔热血也没有改变他要反抗清朝军队要为国家为民众做出一些贡献的，这样的内心世界。
这个他的主要哲学成就呢，也令人欣赏，首先他反对这种禁欲主义，他觉得人有欲望是天理，不能离开了人的欲望空谈天理。
所以说他在他的周易外传和尚书引义这样的书中，对陈朱理学那种纯天理灭人欲的这种观点进行了批判，然后他反对的专制，拥有着自己的爱国理想。
在他的读通鉴论中他也提到。平天下者，君天下而已，第3点他就倡导的是，气是唯一的实体，而不是心无外物。
他觉得天地间一切存在着的食物都有一定的原理，并且绝对不可以说是具体的事物，依存于一般的原理，而是原理中带有的事物。
静止是运动在局部上的趋向于稳定的一种暂时状态，所以说运动和静止虽然是统一的，运动是绝对的，净值是相对的，这与当时黑格尔提出的唯物史观也非常的相似。
他觉得写诗写文稿都要拥有自己的感情和真实的内心世界，绝对不能无病呻吟，这也可以说是开一代师风在当时称得上是，一股清流。