三国时期，刘备讨伐孙权失败，在弥留之际把自己的儿子刘禅，托付给诸葛亮，这就是著名的永安托孤（白帝城托孤不准确）。后人常把这看作刘备的忠厚，和对诸葛亮的信任，可是也有人认为这是刘备的狡诈，害怕诸葛亮的专权，而给诸葛亮套上了一幅精神枷锁。到底刘备的托孤是体现自己的狡诈呢？还是体现自己的仁义呢？我们本篇根据正史来讨论一下。
刘备失败之后，退到了永安，至此一病不起，在生命即将终结时刻，召成都的诸葛亮来永安，安排后世，这一段记载在《三国志.先主传》，原文记载“先主病笃，托孤于丞相亮，尚书令李严为副”，也就是说，刘备托孤是两个人，诸葛亮为正，李严为副。
但是刘备说的话记载在《三国志.诸葛亮传》，原文“君才十倍曹丕，必能定国，终成大事。若嗣子可辅，辅之。如其不才，君可自取。”这就不用翻译了。
就是这句话让后世产生很大的疑问，刘备是什么意思？是想让诸葛亮取而代之，还是故意试探诸葛亮？是不是显示了刘备的狡诈？
其实不然！
刘备说的话，主要的歧义在“如其不才，君可自取”，很多人以为是刘备试探诸葛亮，如果刘禅不中用，让诸葛亮自己代理皇帝。
但是后来的历史学家，普遍认为不是这种意思。因为古代时期，从来没有把自己的基业主动让给别人的，况且刘备自己后继有人。
其实刘备说的话，也非常好理解，意思是如果刘禅没有当皇帝的才能，诸葛亮可以在剩余的儿子中，自行选取一个，并加以辅佐。
现在人对历史的评价越来越客观，对刘备的评价有时也矫枉过正了些，刘备其实也是比较忠厚的，前期匡扶汉室的理想，一直伴随自己一生，以至于让后来的诸葛亮，带上沉重的政治枷锁。刘备永安托孤，也足以显示自己的仁义。（小小的历史意见分享给各位）
对于永安托孤，各位是怎么看的？欢迎在评论区留言讨论。
——参考文献《三国志》及裴松之注