现在是早晨4点50，还有3个多小时，就要走进考场，参加一场连续10个小时的考试。其中有一部分需要背记的内容，但到现在还没有开始复习，并不是因为胸有成竹，而是对这样的考试不屑一顾，即使增加考试难度也是低级别的，不具任何挑战性。
其实，人生每天都在经历考试，既有大考，也有小考，既在考查智慧，也在考验人性。之所以在这个时间坐下来写文章，是因为昨天发生的一件事而对自己的坏脾气耿耿于怀、对自己的不理智不能释怀，具体情节不再描述，但问题的起因是自己情绪的管控出了问题，是自己的心性没有经受住考验，自己丑陋的人性暴露无遗。
心灵的成长很漫长，心智的成熟很艰辛，曾以为随着年龄见识的增长、阅历学识的丰富，自己也会更加理智理性，其实不然，人性中的丑和恶是我们要面对并战胜的，否则，成长成熟将是空谈。以下关于丑陋人性的总结，完全是对自己的反思，无需任何人对号入座，但可以有则改之、无则加勉。
一是虚伪，喜欢被奉承，即使那是假的；不喜欢被指责，即使那是真的。阿谀奉承、溜须拍马之人在生活中一直都有，个别的在职场还走的顺、走的快，因为他们看透了人性，迎合了大多数人被认同的心理，就是马斯洛需要层次理论中的自我实现。我既不善于、也不屑于做这样的事情，但却渴望被人认可，被人赞美，这是人性使然，极其丑陋。我去年用了3个多月时间通过司法考试，取得了法律执业资格。自己再清楚不过，之所以能通过考试，是因为运气的眷顾，没有其它，但对别人诸如学习能力强、悟性高之类的恭维也是沾沾自喜、洋洋自得，心中那个丑陋的、另一个自我恨不得跳出来，拍一下对方的肩膀，说一句：“你再表扬两句”，这是多么的虚伪虚荣，却又乐此不疲。但对善意的提醒、正确的批评，却极易心生不快、心怀不满，甚至被无心的言语、无意的举动所激怒，然后在情绪失控、思维混乱中把事情办砸。前几天写了一篇《关键对话》的读后感，但很快自己就在“关键对话”中失了方寸，想一想，真是可笑，也是莫大讽刺。或许，人的心里总有一个柔弱的角落一戳就痛，其实那就是虚伪的自尊在作祟，但让自己的内心变得强大也绝非难事，要坚定的相信自己是多么的无知，更不是完人，而且离完美差的还很远很远。
二是自我，总是高估自己的能力和作用，忽视别人的力量与参与。社会性是人最本质的属性，最直接的体现是我们逃不开绕不过的亲情友情、同学同事，还有社会分工、协同合作，即使鲁滨逊在荒岛成功求生，最初的那些工具也是社会的创造和产物。但人的本性会把自己放在世界的中心，自以为是、唯我独尊、自私自利的问题也应运而生，我也是这样。《大学》里有这样一句话，“好而知其恶，恶而知其好，天下鲜矣”，大意是：对于喜欢的还能看到不足，对于不喜欢的还能看到优点，这样的人很少。我也概莫能外，我会放大别人的缺点，忽视别人的长处，但对自己却很宽容，“严于律己，宽以待人”只是说给别人的。只要是生活在社会中、群体里，你的作用就是有限的，这既是人的有限性决定，也是因为人的能力是有边界的，即使是伟人，也不可能什么都会做。“君子求诸已，小人求诸人”，我肯定不是一个君子，差的还很远很远。
三是懒惰，遇到困难就焦躁，无所事事又迷茫。人类的一切发明和创造，都是在减少痛苦，增加快乐，这是人的需求，也是人的本性，反映出的是对安逸轻松的追求，折射出是人的懒。其实，人来到这个世界上，最主要的成长是经历磨练、战胜困难，一帆风顺的人生既没有挑战，也不会有收获。我也很懒惰，既有身体上的，也有思想上的，还有心理上的，遇到麻烦的工作任务，我的心里会焦躁不安，不想面对，甚至排斥，但什么事情都没有的时候却又觉得生活过于波澜不惊，多多少少会有些迷茫，却又不愿主动解锁这个世界那么多的未知，让自己变得充实强大。《麦田里的守望者》有这样一段话：一个不成熟的男子的标志，是他愿意为某种事业英勇地去死；一个成熟男子的标志，是他愿意为某种事业卑贱地活着。其实这是一种对生活的悲观和无耐，我觉得，不敢面对、不愿牺牲，其实也是一种懒，根子是怕失去、怕失败，所以就会疏于磨练心性气宇、怠于强化意志品格。所谓棱角磨平了，都是在自欺欺人，都是在虚以委蛇，如果把懦弱当成理性、隐忍当成理智，并不是真正的理性理智，而是在为懒惰和逃避找借口。我想，如果战胜了懒惰的天性，再找到理性和个性最佳的结合点，或许，你会天下无敌，毕竟，智商情商手拉手，打遍天下无敌手，因为，洞悉了人性，就接近了智慧。我本人就是一个低智商低情商的动物，距离智慧还差的很远很远。
人生最远的距离，是知道与做到之间的路程；人生最大的痛苦，是无法跨越知道和做到的鸿沟。唯一能做的，就是努力让自己做到知行合一，让自己在成长成熟的路上走的更远一点。
现在是6点30分，收笔，背题。