作为人的一生要摆三次大型宴席，就是出生时摆一次，结婚时摆一次，到人生临终以后是喜丧的再摆一次。
可以说人生的这三次宴席，都是好酒，好菜，好烟进行招待所有的亲朋好友。
作为人生的降临，和一生中的婚姻大事，请亲朋好友用大摆宴席进行庆贺，我认为完全是应该的。因为是一个鲜活的新生命降临到了这个世上，确实是应该进行庆贺。举办婚姻大事婚宴，证明自己是已经是长大成人，成了这个家庭顶天立地的男子汉，又是夫妻团圆的日子，也是人生中的一次大事情，也是应该邀请亲朋好友大摆婚宴进行庆祝的。可是作为有的老人的寿终用办喜丧的方式进行大摆宴席送终，在农村确实是也存在。
首先作为喜丧人们是很容易理解的，就是年龄大了，热热闹闹的举行办丧事，各个方面办的都很体面，就象办喜事宴席一样。可是作为多大的年龄才算是喜丧呢？就象八十年代以前，能够寿终七十岁的人就算是寿命大的人了，可是现在七十岁的人还在工地上干活，要是现在七十岁的人寿终了，算不算喜丧呢？
特别是现在很多的老人，虽然是他们的寿终年龄在七八十以上，可是他们过去的一生完全是在苦难中度过的，就象现在农村很多七八十岁以上的老农民，现在老了虽然是也过上了比较好的晚年生活，他（她）们并没有真正享受到象城市里面的退休老人那样，完全可以享受天伦之乐的晚年生活，虽然是他（她）们有的年龄确实是大了，甚至是八九十岁能算是喜丧吗？
作为喜丧从道理上讲，必须是要满足三个条件的情下，才能够称得上是喜丧：就是全福，全寿，全终。也就是老人家一生在世的时候，享尽了人生的荣华富贵，无有经历过任何痛苦灾难的生活，一直处于幸福之中，就是寿命临终的时候也无有任何疾病痛苦，完全是平平安安，安祥的离开了人世间，这才称得上是喜丧，并且是家庭经济壮况也是非常的富裕，为老人送终，农村的说法就是大操大办，让寿终的老人也带走点财富，这种情况，我地就叫喜丧。
作为办丧事是分为两种的，绝大多数完全是真正的丧事，只从老人寿终以后，他们的儿女们都会哭的昏天地暗，痛苦流涕，还不足以完全能够表达儿孙们的悲伤之情和尽孝之心。
可是作为喜丧就不一样了，孝子们往往脸上都无有悲伤的表情，儿孙们只会去谈论逝者有多大年龄的话题，孝子们除了穿戴白色的孝服以外，只有在所有的礼节上会用哭泣外，前前后后好象人们是高高兴兴的去送终一位逝者，虽然是人们都会尽量压抑心中的喜悦，有时偶尔还会流露出来内心根本无有悲伤之处。虽然是自己的亲人年龄大了寿终，毕竟那也是自己的亲人离开了儿孙们啊。
我认为自己的父母寿终，无论是多大的年纪，只有他（她）们的一生只有生活中无有受过苦难和疾病的折磨，在临终之前是平平安安在安祥中寿终的，才算是喜丧。就是年龄在大，生前一直是在艰苦的生活中度过的，临终前又是受着疾病的折磨寿终的，都不能称上是喜丧。