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傲不可长 欲不可纵 志不可满 乐不可极——《礼记》(11月22日 晴)

作者:道德经老子
傲不可长 欲不可纵 志不可满 乐不可极——《礼记》(11月22日 晴)

中国人讲,礼之用,和为贵,中华民族是礼仪之邦,所以礼的文化在中国可谓深远久长。关于礼,在现代社会我们还是应该去辩证地看待它,礼对于一个人的自律约束,对于社会和谐有序是很有意义的。不过,随着文明的推进,社会的进步,有些礼的要求确实也过时了,所以我们不必拘泥,但是有些礼是浸润到中华民族血液的东西,这样的礼可以讲永远都不会过时,比如孝敬父母,比如以和为贵,比如善待他们等等。

傲不可长 欲不可纵 志不可满 乐不可极——《礼记》(11月22日 晴)

其实礼是德的外化,也就是一个人践行德,就是礼,而德则是道对人的要求,这里的礼是广义的礼,而非儒家的礼,特说明。同时,关于礼记,这里说明一下,礼记就是西汉戴圣叔侄俩对《仪礼》的注解。现在留传下来的礼记就是侄子戴圣注解的《仪礼》,同时,《周礼》是对周朝管制的记录。《仪礼》《周礼》《礼记》和为中华礼文化三兄弟。其中五经之一的就是《礼记》,而非其他,特此说明一下。可以讲,礼的核心依然是道德经的低调谦虚、自律。不再展开。接下来,笔者就把礼记中不过时的精华名句选出来分享给大家,以飨读者。

傲不可长 欲不可纵 志不可满 乐不可极——《礼记》(11月22日 晴)

【1.历练、实践、成长】:玉不琢,不成器;人不学,不知道

[2.爱人者人爱之,骂人者人骂之]:恶言不出于口,忿言不反于身

【3.物极必反、低调自律】:傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极

【4.言行合一】:有其言,无其行,君子耻之

[5.不居功、不自傲]:君子不自大其事,不自尚其功

【6.慎独】:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也

【7.立德养生】:富润屋,德润身,心广体胖

【8.立德树人】:师也者,教之以事而喻诸德者也

【9.厚德载物】:其德薄者其志轻。

【10.做事不可脱离实际】:水至清则无鱼,人至察则无徒

傲不可长 欲不可纵 志不可满 乐不可极——《礼记》(11月22日 晴)

道法自然曰:尊道贵德,立德守信,功成弗居 ,自律自强,果断恬淡, 知错能改, 摒弃陋习,日日新,苟日新,戒色、戒懒、戒贪、戒多言 ,节欲、节食、节劳 、节酒 ,物来顺应 , 未来不迎,当时不杂, 既过不恋 。每日研读道德经,终能有所收获,有所进步、人贵自律,事贵有恒,人若有恒 ,事无不成 。信心 恒心、耐心、平常心、四心须臾不可离也。人法地、地法天,天法道,道法自然。与大家共勉,明天继续.

傲不可长 欲不可纵 志不可满 乐不可极——《礼记》(11月22日 晴)

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