网络发言更容易情绪化？看看《礼记》怎样“教人说话”

《礼记》又名《小戴礼记》，据传是孔子弟子所作，西汉时期礼学家戴圣所编，记载了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想等。书中的一些精彩论述，对现代人的言语表达与沟通不乏借鉴、启发意义。

《礼记》说：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。”这是说，君子的举止要不失体统，仪表要保持庄重，言语要小心谨慎。真正的君子，外貌足以使人敬畏，仪表足以产生威严，言论足以使人信服。

当今社会，与他人进行顺畅愉快的交流与沟通，是一种重要的能力。如果自己的言语能使人信服，产生一种公信力，那就能通由语言的表达，获得别人的尊重和信任。这同时提醒我们，在语言表达的过程中要谨慎，尤其是在公共场合。

《礼记》还将言语与孝顺联系起来考察，强调不能随便用愤恨、恼怒的话来中伤他人，从而使自己受到侮辱，让自己的父母蒙羞。

《礼记》认为，人们在表达的过程中一定要体现诚信，行为一定要持中端正。孔子的学生子张问：老师，什么是行？孔子说：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？”如果一个人能够做到言行一致，那就算到蛮夷之地，也能够得到别人的信任。

网络上，有人在发表评论时，往往站在道德制高点，把自己想象成完人，折射出自我言语与自身行为的一种分离。在语言表达上，更是容易情绪化，偏激中带有煽动性，或以讹传讹，没有对消息的真实性进行确证与理性反思，人云亦云，甚至推波助澜。这都是言语不够忠信的表现。

如何表达才算忠信？《礼记》说：“居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。”当一个人在相应的职位上，该表达意见时却闷声不言，君子应感到羞耻。品德修养高的人，其言行应与自己的职位相符合。唯有如此，才能体现出君子之于自己职位和言论的责任心。与之相对，如果一个人夸夸其谈，却没有与之相配的行动，应当感到羞耻。

《礼记》强调，“君子约言，小人先言”。品德高尚的君子，在说话的过程中总是谨慎小心，注重干实事，说到做到；小人则会妄言妄语，往往抢先说大话，说到做不到。以此为警醒，我们在日常工作中，宁可把事情做得朴实、谦虚一些，也不要自我夸大。正所谓“先行其言而后从之”，这才是君子的风范。

还有人说：“小人话杂而虚，君子话简而实。”诚信的言论听起来没那么动听，华丽的承诺却往往难以实现。真实诚信的言论往往是不辩自明的，强词夺理的言论往往越辩越不明、越掩饰越有问题。真理不是通过辩驳和诘难而产生的，也不是通由情绪化的语言表达而得到认可的。想要获得尊重和认可，需要用实际行动和谨慎言论来实现。

归根结底，一个人的言论应与自己的行动相结合，保持言行一致。在言语表达的过程中，需注意收敛和反思。要通过“善言”，完成自我品德的塑造和提升。

（作者伍龙为上海师范大学哲法学院副教授、上海师范大学青年学术联盟〈文科〉理事）