考古笔记：
万春寺曹洞宗正副派行
陕西安康市汉滨区白云山下万春寺，创建于唐，相传金州怀让和尚卓锡处。历经宋、元、明、清，多高僧住持。明嘉靖四十年（1581）重修，寺前有万春洞（亦称＂白云洞＂），洞内外有唐、宋、明人摩崖题咏。并与新罗寺、天圣寺、双溪寺并称安康四大丛林，为一郡名胜之区。
白云洞
明崇祯末年至清康熙间，有白云禅师、仁者上人等高高僧大德充任方丈，精湛佛理，传戒授徒，盛极一时。康熙十四年（1675），三藩倡乱，兴安州（安康）为吴三桂伪帅王屏藩窃据一州六县凡五年，寺院荒废，复因山洪涨发，佛殿倾圮，山门不振者百有八十余载。清道光十五年（1835），有北来僧人汝隆者，劝捐募修，起颓兴废，聿然奂新。因锐意求治，振兴宗风，一时皈依者众。至光绪时，成为兴安府僧会司所在。民国初，后起无人，致山门复归寂寞。解放后，寺院废弃，遂成安康县武装部训练民兵场地，并改名白云山为武装山。1978年，安康地区文管会将万春寺明清题名碑碣运回保管，其中大部分为官吏士人唱酬诗篇，并未发现记载万春寺沿革和宗风派别文字，为此耿耿于怀，甚感遗憾！
2014年之夏，友人屈小明多方搜寻，最终在万春寺一废弃密室内，发现一通绘有《万春古寺全图暨曹洞正副派》石碑。碑高1·85米，宽0·70米，圆首浮雕双凤朝阳图案，无立碑年月，不知何时刊刻，唯在碑身左上阴刻万春寺座落位置示意图，图下文字记载寺院四至界畔；碑身右上刻《曹洞正派》派行文字，其文曰：＂福慧智自觉，了本圆可悟。舟济普广宗，道庆通玄祖。清净澄如海，湛寂淳贞素。德行永远恒，妙本常坚囤。心朗照幽深，梏明鉴崇祚。衷征善喜祥，殷勤愿济渡。雪山为导师，引汝归径路＂；右下刻《曹洞副派》：＂兴隆传防眼，东周沙界悬。春融鱼龙化，赏生诚果然。拈花频沾脂，寿禄总缠绵。放允登宝地，法雨幸两全。优昙重发现，止观顿钦贤。严宏流印玺，利益更无欢。灵机推聚散，月影焕中天。至业成圣学，韶继一偈诠。九鼎闻思续，极应一灯禅。丽日当空度，万派会于源＂。
碑刻万春寺《曹洞正派》与曹洞下嵩山少林寺祖庭派行大同小异。少材寺派行是：＂福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙体常坚固。心朗照幽深，怡明鉴窑祚。衷正善禧禅，谟悫愿济度。雪庭为导师，引汝皈玄路＂。据此则知，安康万春寺并非南岳怀让一系临济宗寺院，而是青原行思一系曹洞宗寺院。
南岳怀让与青原行思皆是六祖慧能座下高徒，后来怀让一系分为临济宗和沩仰宗；青原行思一系分出三派，即曹洞宗、云门宗、法眼宗，两系分为五宗。以后又从临济分出黄龙、杨岐两派，前后合共五宗七派，兴盛一时。
曹洞宗是唐僧人洞山良价及其弟子曹山本寂所创，据说取六祖曹溪慧能及洞山良价之号而名。上承希迁和尚＂即事而真＂精神，创＂五位君臣＂之说，复得曹山本寂倡和。有《五位君臣颂》：即＂正中偏，三更初夜月明前。莫怪相逢不相识，隐隐犹怀旧日嫌；偏中正，失晓老婆逢古镜。分明见面别无真，休更迷头仍从影;正中来，无中有路隔尘埃。但能不触当今讳，也胜前朝断舌才；兼中至，两刃交锋不须避。好手犹如火里莲，宛然自有冲天志；兼中到，不落有无谁敢和？人人尽欲出常流，折合还归炭里坐＂。此五位君臣，皆出宗门悟证。即君为体，臣为用。正中来，是体之直指；兼中至，是体用双行；兼中到，是体用俱寂。从理事、体用关系上说明事理不二，体用无碍的道理。良价逝后，本寂住洞山说法，继讲＂五位君臣＂，解释＂君是正，臣是偏。臣向君是偏中正，君向臣是正中偏，君臣迫合贤兼带＂。故其禅风被誉为＂回互细密＂，在五家禅中，其地位仅次于临济宗。
嵩山少林寺，唐宋时还是十方选贤住持寺院，曾有禅宗临济、沩仰、法眼、云门、曹洞五家僧侣同住和修。将五家统一而尊立曹洞为正宗是福裕禅师。福裕禅师，元初人。曾拜曹洞宗师万松行秀为师，得其衣钵。元成宗（孛儿只斤铁穆耳）大德九年（1305）敕福裕住持少林寺，封为都僧省都总统，总领大元国内佛教寺院。福裕主持少林寺期间，重建蒙古灭金时被战火毁坏殿宇，锐意图治，振兴宗风，创立少林寺曹洞正宗派别，并树立以＂福＂字为初祖的少林僧氏源流派世。
曹洞宗少林派行石碑的发现，虽不能改写万春寺的历史，却让人百思不得其解。《兴安州志》谓万春寺＂创于南岳怀让＂。怀让是郡人，因此郡中寺院大多为临济宗。至道光初年，双溪寺《新立禅林规约碑》还说＂夫建丛席，立清规，肇自马祖、百丈祖＂。马祖即怀让禅师入室弟子道一；百丈是马祖门下怀海禅师，是南岳怀让再传弟子，因居洪州百丈山（今江西奉新县）故称百丈祖。可见有清一代，安康佛教是南宗禅怀让一系天下。
怀让大师
万春寺曹洞宗派别的出现，应在清朝道光中期。寺中残碑上有＂乙未（道光十五年）北来僧人汝隆劝捐募修，起颓兴废＂文字。此北来僧人汝隆，当是少林寺曹洞宗＂汝＂字派僧人。释汝隆有恢复万春寺之功，必有振兴万春寺之志，既从曹洞下少林寺祖庭而来，一定怀有光大少林寺曹洞正宗之心。因此效仿福裕撰写曹洞下少林寺源流旅世，而撰写了以＂兴＂字开头的曹洞宗少林系下万春寺派世。其以＂兴＂字启首，则寓意陕西兴安府万春寺曹洞宗派，必将兴旺发达，派行源远流长。只可惜时迁势移，万春寺因后起无人，传至民国初，便形消寂，枉自遗留下这通被岁月堙没的《曹洞正副派行碑》，让人摩挲遐想而已。
曹洞正副派行碑
曹洞正副派行碑局部