考古筆記：
萬春寺曹洞宗正副派行
陝西安康市漢濱區白雲山下萬春寺，建立于唐，相傳金州懷讓和尚卓錫處。曆經宋、元、明、清，多高僧住持。明嘉靖四十年（1581）重修，寺前有萬春洞（亦稱＂白雲洞＂），洞内外有唐、宋、明人摩崖題詠。并與新羅寺、天聖寺、雙溪寺并稱安康四大叢林，為一郡名勝之區。
白雲洞
明崇祯末年至清康熙間，有白雲禅師、仁者上人等高高僧大德充任方丈，精湛佛理，傳戒授徒，盛極一時。康熙十四年（1675），三藩倡亂，興安州（安康）為吳三桂僞帥王屏藩竊據一州六縣凡五年，寺院荒廢，複因山洪漲發，佛殿傾圮，山門不振者百有八十餘載。清道光十五年（1835），有北來僧人汝隆者，勸捐募修，起頹興廢，聿然奂新。因銳意求治，振興宗風，一時皈依者衆。至光緒時，成為興安府僧會司所在。民國初，後起無人，緻山門複歸寂寞。解放後，寺院廢棄，遂成安康縣武裝部訓練民兵場地，并改名白雲山為武裝山。1978年，安康地區文管會将萬春寺明清題名碑碣運回保管，其中大部分為官吏士人唱酬詩篇，并未發現記載萬春寺沿革和宗風派别文字，為此耿耿于懷，甚感遺憾！
2014年之夏，友人屈小明多方搜尋，最終在萬春寺一廢棄密室内，發現一通繪有《萬春古寺全圖暨曹洞正副派》石碑。碑高1·85米，寬0·70米，圓首浮雕雙鳳朝陽圖案，無立碑年月，不知何時刊刻，唯在碑身左上陰刻萬春寺座落位置示意圖，圖下文字記載寺院四至界畔；碑身右上刻《曹洞正派》派行文字，其文曰：＂福慧智自覺，了本圓可悟。舟濟普廣宗，道慶通玄祖。清淨澄如海，湛寂淳貞素。德行永遠恒，妙本常堅囤。心朗照幽深，梏明鑒崇祚。衷征善喜祥，殷勤願濟渡。雪山為導師，引汝歸徑路＂；右下刻《曹洞副派》：＂興隆傳防眼，東周沙界懸。春融魚龍化，賞生誠果然。拈花頻沾脂，壽祿總纏綿。放允登寶地，法雨幸兩全。優昙重發現，止觀頓欽賢。嚴宏流印玺，利益更無歡。靈機推聚散，月影煥中天。至業成聖學，韶繼一偈诠。九鼎聞思續，極應一燈禅。麗日當空度，萬派會于源＂。
碑刻萬春寺《曹洞正派》與曹洞下嵩山少林寺祖庭派行大同小異。少材寺派行是：＂福慧智子覺，了本圓可悟。周洪普廣宗，道慶同玄祖。清淨真如海，湛寂淳貞素。德行永延恒，妙體常堅固。心朗照幽深，怡明鑒窯祚。衷正善禧禅，谟悫願濟度。雪庭為導師，引汝皈玄路＂。據此則知，安康萬春寺并非南嶽懷讓一系臨濟宗寺院，而是青原行思一系曹洞宗寺院。
南嶽懷讓與青原行思皆是六祖慧能座下高徒，後來懷讓一系分為臨濟宗和沩仰宗；青原行思一系分出三派，即曹洞宗、雲門宗、法眼宗，兩系分為五宗。以後又從臨濟分出黃龍、楊岐兩派，前後合共五宗七派，興盛一時。
曹洞宗是唐僧人洞山良價及其弟子曹山本寂所創，據說取六祖曹溪慧能及洞山良價之号而名。上承希遷和尚＂即事而真＂精神，創＂五位君臣＂之說，複得曹山本寂倡和。有《五位君臣頌》：即＂正中偏，三更初夜月明前。莫怪相逢不相識，隐隐猶懷舊日嫌；偏中正，失曉老婆逢古鏡。分明見面别無真，休更迷頭仍從影;正中來，無中有路隔塵埃。但能不觸當今諱，也勝前朝斷舌才；兼中至，兩刃交鋒不須避。好手猶如火裡蓮，宛然自有沖天志；兼中到，不落有無誰敢和？人人盡欲出常流，折合還歸炭裡坐＂。此五位君臣，皆出宗門悟證。即君為體，臣為用。正中來，是體之直指；兼中至，是體用雙行；兼中到，是體用俱寂。從理事、體用關系上說明事理不二，體用無礙的道理。良價逝後，本寂住洞山說法，繼講＂五位君臣＂，解釋＂君是正，臣是偏。臣向君是偏中正，君向臣是正中偏，君臣迫合賢兼帶＂。故其禅風被譽為＂回互細密＂，在五家禅中，其地位僅次于臨濟宗。
嵩山少林寺，唐宋時還是十方選賢住持寺院，曾有禅宗臨濟、沩仰、法眼、雲門、曹洞五家僧侶同住和修。将五家統一而尊立曹洞為正宗是福裕禅師。福裕禅師，元初人。曾拜曹洞宗師萬松行秀為師，得其衣缽。元成宗（孛兒隻斤鐵穆耳）大德九年（1305）敕福裕住持少林寺，封為都僧省都總統，總領大元國内佛教寺院。福裕主持少林寺期間，重建蒙古滅金時被戰火毀壞殿宇，銳意圖治，振興宗風，創立少林寺曹洞正宗派别，并樹立以＂福＂字為初祖的少林僧氏源流派世。
曹洞宗少林派行石碑的發現，雖不能改寫萬春寺的曆史，卻讓人百思不得其解。《興安州志》謂萬春寺＂創于南嶽懷讓＂。懷讓是郡人，是以郡中寺院大多為臨濟宗。至道光初年，雙溪寺《新立禅林規約碑》還說＂夫建叢席，立清規，肇自馬祖、百丈祖＂。馬祖即懷讓禅師入室弟子道一；百丈是馬祖門下懷海禅師，是南嶽懷讓再傳弟子，因居洪州百丈山（今江西奉新縣）故稱百丈祖。可見有清一代，安康佛教是南宗禅懷讓一系天下。
懷讓大師
萬春寺曹洞宗派别的出現，應在清朝道光中期。寺中殘碑上有＂乙未（道光十五年）北來僧人汝隆勸捐募修，起頹興廢＂文字。此北來僧人汝隆，當是少林寺曹洞宗＂汝＂字派僧人。釋汝隆有恢複萬春寺之功，必有振興萬春寺之志，既從曹洞下少林寺祖庭而來，一定懷有光大少林寺曹洞正宗之心。是以效仿福裕撰寫曹洞下少林寺源流旅世，而撰寫了以＂興＂字開頭的曹洞宗少林系下萬春寺派世。其以＂興＂字啟首，則寓意陝西興安府萬春寺曹洞宗派，必将興旺發達，派行源遠流長。隻可惜時遷勢移，萬春寺因後起無人，傳至民國初，便形消寂，枉自遺留下這通被歲月堙沒的《曹洞正副派行碑》，讓人摩挲遐想而已。
曹洞正副派行碑
曹洞正副派行碑局部