韦应物是唐朝著名的诗人，我们对这位老先生熟知，大多是因为那首著名的课本诗《滁州西涧》，这是一首七言绝句，虽然韦应物这首诗最出名，却并非他最好的诗，韦应物的拿手绝活是五言诗，连苏轼都是他的小迷弟，苏轼曾作诗夸道：“乐天长短三千首，却爱韦郎五字诗”，说白居易长篇短篇都能写，各种不同体裁也是信手拈来，但我却独爱韦应物的五言诗。五言诗重情韵、七言诗重声调，可见韦应物是一个非常感性的诗人，就如那句风靡网络一时的：“我有一壶酒，足以慰风尘。”其原句就出自韦应物诗。
《简卢陟（zhì）》 可怜白雪曲，未遇知音人。 恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨。 涧树含朝雨，山鸟哢馀春。 我有一瓢酒，可以慰风尘。
这首诗在流行时已经被网友分析的很透彻了，我们今天说另外一首五言诗，其中有句也可看做是“我有一壶酒，可以慰风尘”的初代版本，因为这首诗创作时间可能更早一些。
寄全椒山中道士 今朝郡斋冷，忽念山中客。 涧底束荆薪，归来煮白石。 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。 落叶满空山，何处寻行迹。
全椒是滁州的一个地名，郡斋是韦应物做滁州刺史时居住的地方，这天又是寒风冷雨的一天，我突然想起了“山中客”，他过着非常清贫的生活，每天在山涧中捡柴，“归来煮白石”，“煮白石”是《神仙传》中的一个典故，说有一个道士住在白石山中，每天煮白石为粮，因而人称“白石先生”。
韦应物在此用这个典故，当然山中客不一定是真的煮白石，但肯定是在做炼丹、服五石散一类的修行，唐朝本就流行修道，连杨贵妃都曾经当过女道士，这位山中客本就是道士，做这些事倒也不足为奇。
前面四句诗忆念道士，同时突出了道士安贫乐道的生活状态，韦应物想到这里，就发出感叹说：“欲持一瓢酒，远慰风雨夕”，这两句就可以看做是“我有一壶酒，足以慰风尘”的初代版本了。
我想要带着一瓢酒去拜访你，让你在风雨之夜可以得到一丝慰藉，可是“落叶满空山，何处寻行迹”，风雨中的山上满是落叶，人迹难寻，你又在山中何处呢？诗题作“寄诗”，这两句就点出了寄诗的原因，我不知道去哪儿找你，所以只好作一首诗来表达我的思念了。
贾岛有《寻隐者不遇》一诗，“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”和韦应物这首诗的意境是不是非常接近？
这首诗的感情非常真挚，首句以“冷”起“念”，因为寒冷，所以想到了朋友，然后层层递进，思念朋友，所以想象他的生活，因为他的清贫，所以想要去拜访慰问，因为“落叶满空山”找不到人，所以寄诗。
作为小迷弟的苏东坡，还曾经模仿此诗最后两句，作“寄语庵中人，飞空本无迹”句，然而就算你是苏东坡，至少在这两句诗的意境上，也确实不能和韦应物相比，历代诗人都评价说韦应物这首诗是“语语神境”，后人如果要唱和，就显得拙劣了，并不是因为苏东坡的才华不够，而是因为，绝唱就是绝唱，本就不应该唱和，所以“东坡刻意学之而终不似。”
可怜的苏东坡，千古以来受人追捧，却没想到在这里栽了跟头，难怪他“却爱韦郎五字诗”，确实比不过啊！