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牛年寻找"公牛"。说到牛，人们自古以来就想到了它勤劳的形象。在浙江博物馆中，有一些具有江南文化特色的"牛文物"。其中，1600多年前，东晋古人根据牛的外表制作成"台灯"和"手电筒"的组合。
这头邋遢、双蹄、人形的立式小牛是国家级文物东津窑绿瓷点牛形灯。就在1600多年前，浙江省温州的东津古人将其用作"台灯"和"手电筒"。
杜伟，浙江博物馆陶瓷馆员：这盏灯高约13厘米，比较小巧精致。你可以看到灯的下半部分是一块板，可以用来放灯油，中间是灯柱，做成牛的样子。灯柱两端都有一个方孔，用来插入灯芯，再看它这个手柄，不像牛尾巴，是一个弧形。手柄连接到托盘和灯柱。这种把手既可以由桌子上的灯使用，也可以用手使用，可谓是多用途的，非常方便。
将牛拟人化并赋予它们自信的外观在东晋时期是罕见的。而这盏由古代文艺蓝瓷灯特制而成，也体现了当时江南地区文墨客人的浪漫理念。
文人点亮了他们的画作，三百多年前的一个春天，清代画家魏翔用笔触法在布上画了十头牛。看江南杨柳义，在春天的农业闲暇时间，水牛成群结队三两人，在岸边吃草，喝水游玩，和遛牛者散步，一对悠闲和谐的田园画像。
浙江书画博物馆馆长谢家玲：那个时代讲究农业，尊重农业，以农业为导向，具有以农业为导向的思想精神。农耕文化是我们中国传统文化的基础，牛是农耕文化中永远不能缺少的角色，勤劳体力强，而且非常温柔，所以在我们人类的生产和生活中，我们的关系非常密切。
江南的文人不仅画牛，还在石碑上雕刻牛，这明柳像白头字迹，出自明清著名诗人刘如手。这个白色的末端像玉一样抛光，一头躺着的黄色牛被压花在池塘和大厅之间。
浙江博物馆工艺美术部主任范玉玲：这头牛不仅逼真，而且美化了，看到牛不仅很胖而且抽了几根肋骨。这个牛装修在这个地方，因为这个地方不实用，但它也是最中心的视觉位置，所以放进去有很抢眼的效果。
（李伟毅编辑）