<一个角色的生命>h1类"pgc-h-arrow-right-data-track.></h1>
< h1级"pgc-h-right-arrow"数据轨道""3">早期经验</h1>
一个年轻人的雕像放弃了他的疾病
辛弃病于5月11日出生在绍兴宋高宗，10年时，祖先都是狄多人，从信伟业的祖先搬到了济南市。出生时，北方掌握在金人手中。
他的爷爷辛赞在京康换了，宋房后南轮渡"累了人"，不能往南走，那么在金国。尽管如此，辛赞一直希望有机会拿起武器和金人去死，他经常带着辛弃病"上高又远，指着山川"，同时，辛弃病也"带着两个计划到达燕山，情境的意义"， 并不断目睹金人统治下的汉人遭受屈辱和苦难。这一切使得辛弃病青年成立恢复中原，报道了民族雪的耻辱志，形成了严昭启士的侠义精神。
辛十几岁时就放弃了这种疾病，在刘展与党的怀英一起学习，并被称为"罪党"。
<h1级"pgc-h-箭头右"数据轨道"7">起义反金</h1>
绍兴三十一年，王阎良大肆入侵南方，在后方汉族人因为金族人的严酷压力，奋起反抗。二十一岁的辛还召集了2000人，加入了以耿京为首的强大叛军，并担任秘书长，负责文书工作，参与保密。
当晋人内部矛盾爆发，在前线完成燕良为他的部下而杀，晋军向北撤退，辛弃病在绍兴三十二年奉命南宋去接触。在执行任务回来的路上，听到耿静被叛徒张安国杀死的消息，叛军已经解体，他率领50多人进攻数以万计的敌营，将叛徒带回建康，交给南宋处决。
< h1级""pgc-h-right-arrow"数据轨道""10">途中</h1>
叛军的表现，以及惊人的勇敢和果断，让辛暂时放弃了这种疾病。宋高宗随后任命他为江阴签署判决书，从此开始了他在南宋的职业生涯，当时他二十三岁。
起初，辛某病退南，他不理解南宋的怯懦和畏缩，再加上宋高宗曾称赞过他的英勇行为，而不久之后宋孝宗的地位也表现出了恢复失地、复仇雪惭的欲望，所以在他之前的南宋时期， 他写过很多反金北征的提案，比如《美与青菜的十大理论》《九评》等。
虽然这些建议在当时受到表扬，广为流传，但法院反应冷淡，只对辛弃病的建议表现出了实干才十分感兴趣，先后派他到江西、湖北、湖南等地担任转运特使，绥靖使，使一类地方重要官职，负责治理荒地， 整顿公共秩序。
现实对罪的疾病是残酷的。虽然他有优秀的天赋，但他对北伐的性格和热情，但他很难在官场上站稳脚跟。此外，"回归对的人"的尴尬身份也阻碍了他事业的发展。他的最高官方职位将由四针龙图格制成。
< h1级""pgc-h-right-arrow"数据轨道""14">人生起起伏伏</h1>
此后的七年里，41岁的辛某放弃了自己的病，再次成为知龙兴的部长和江西的安抚使者，他打算在上饶建造一座花园式的庄园，以安家为妻。八年春天，新家和湖滨庄园的建设开始了。根据湖边的地形，他亲自设计了"高楼低田"的庄园格局，并对家人说："人生就在线上，田野第一。因此，他将湖滨庄园命名为"贾玄"，并用它作为自己的名字"贾玄固"。
他意识到自己"只是自信，多年没有准备"，所以他准备回去躲藏。果然，同年11月，由于弹劾，公务被解除，随着湖新家刚刚落成，辛弃病回到上饶，开始了他的中年休闲生活。在接下来的二十年里，他大部分时间都在农村度过，除了他在福建担任监狱看守和在福建担任安抚奶嘴的两年任期。
15年冬天，他的朋友陈亮从家乡浙江省永康市来访，探望新弃病，两人在领头山歌中互相回答，叫了第二次鹅湖会（即陈鑫的会）。鹅湖会议后，辛某放弃了病害，两次出山当官。
邵溪五夏，辛弃病被召回上饶，住在瓢泉，开始建设新家，经营滂泉庄园，决心"此地，打结我的心，学圆明，多手种，前五柳"。
清远二夏，随着湖边庄园的火，辛弃病一家搬到了春天的淑女。辛弃病春生活在山水之中，喝诗，闲云野鹤村生活。淑女泉园的宁静和村民的朴素让辛弃病深受感动，受歌曲的启发，写出了大量对春四次风光的描述，将世界民俗风情与园林风情、诗情的表达精神融为一体。
清远四年来，鑫弃病被授予宗佑关督察一职。
<h1级""pgc-h-right-arrow"数据轨道""21">野心不付</h1>
佳泰三年来，倡导北伐的韩羽发动主战派，已被六十四岁的辛弃病委任为绍兴省知事和浙江东绥安抚特使，老年精神弃病精神为震撼之一。曾被用过绍兴志罘、镇江志绠等职务。
贾泰四年，他遇到了宋宁宗，认为金州"必须死在混乱中"，被增入宝木阁成为制度，提出了上帝的概念，并向朝鲜提出了要求。不久之后，走出江府镇，被赐予了一条金腰带。
辛某抛弃了知病的镇江府，曾访问过北古亭，哀叹自己报道国失望无门，满怀希望，抚摸着过去，于是写下了《永业乐经口北古亭外古》这一段歌唱了千部古文。
不久之后，在一些官员的攻击下，辛弃了病沦为散落的医生，提出了赞美的观念，也因对绍兴省知差的浙江东路二号安抚信使，却辞职了。之后，他也被奉为宝文格被诛为制，然后进入龙图阁被造，知江灵甫。法院让辛弃病匆匆忙忙地打了事件，考验了部级服务员，但辛弃病又辞职了。
在开庭三年的秋天，朝廷再次开始以褒弃病为中心使命，于是他迅速前往临安府上任。但当命令到达铅山时，辛放弃了疾病，严重卧床不起，不得不辞职。同年9月初，辛某放弃了病害，去世，享年六十八岁。据说他在临终前大喊"杀了小偷！"杀了小偷！"。
听到朝廷的消息后，赠送衣服、金腰带，根据它的位置将龙图格做成石，特别赠送四名官员。邵鼎六年，追求广禄医生。德裕过年，谢玉德申请后，宋寇迪追求辛弃病为青年教师，号"中民"。
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< h1级"pgc-h-right-arrow"数据跟踪""28">文献</h1>
<h1类>词"pgc-h-right-arrow"data-track"。66"</h1>
鑫弃病"南村"字意
现存的歌曲有600多首，是两首歌中幸存下来最多的作家。它的文字大多是立足于国家和民族的现实问题，表达了慷慨的爱国情怀。凭借其对内容的爱国主义思想和艺术创新精神，新字在文学史上产生了巨大的影响。陈良、刘瑜等，或后来的刘克庄、刘辰上，都与他的创作倾向相似，形成了南宋中期以后的伟大爱国主义风貌。在后世，每当国家和国家陷入危机时，许多作家都会从罪人身上汲取精神灵感。
罪恶以强烈的爱国思想和战斗精神抛弃疾病。辛的爱国主义意识形态和战斗精神首先体现在他对分裂的北方的怀旧和对反对国王的斗争的赞美上。他的话不仅经常出现在"西北神舟"、"西北是长安"等句子中，而且强烈表明他不能容忍南北分裂的局面。他用"快乐的新郎用前韵送杜书高"这句话："仰望神舟路的冠冕，日复一日出售战骨遗骸，叹一夫人清清楚。
夜晚半疯歌悲伤的风，听着一排排的马檐间铁，南北，正在分裂。"这是这个想法的更突出的表达。年轻时，他曾直接参加过北方人民抗金的斗争，后来在话中经常回忆起这"马造的陆飞快，弓如弦震撼"，"燕冰夜银虎，韩箭飞金仆姑"的战斗生活。而每个以"清理好"的雄心壮志鼓励一些志同道合的朋友，如元姬、陈亮等。在历史人物方面，他赞扬了为中国创造了长期统一局面的"西都人物"，薄苟安江离开《王解珠浪邮报》称赞连波、李光、邓伟、马健等英雄为民族工作，蔑视人民成就李才，请谈错国王岩， 也是这种思想精神的体现。
第三次表现在他的野心上，天赋上的自负和不相遇的感觉，有抱负的不平衡。辛弃病是在与敌人的斗争中锻炼出来的性格，他写到自己青春的精神是"与陵墓交叉"，是"直奔曹彤刘"。晚年，他写下了《圣察子，荆口县尘表亭的问题》这句话，多了蚌夏夏"长期工作，苦年累月"。
然而，由于他的野心，天赋在南方回归后一直无法实现和发挥，这不能没有他在言语中表达的愤慨和不公正。他和唐超美的两句"水调歌头"的话："笑，门盖草，小苔藓。如果你没有两只手，把螃蟹放在杯子里。""短光，长剑铁，想苔藓。雕刻的弓壁毫无用处，图片从杯子上掉了下来。"
它是这种思想和情感的表达。而诸如"但会一百万字平淡的政策，换取树书的主人"、"不知道多少力量衰败，但觉得新到楼上懒惰"等字眼，虽然现实政治揭示了负面情绪，但仍包含着作者满怀不满的情绪，反映了封建社会一些有抱负的人在精神上的后袭。
辛的作品展现了一些对中国封建社会诉求的挫败感的人们的普遍感受，同时也形成了他在文字史上的突出地位。辛在统治集团中抛弃的思想感情当时并不容易理解，面对雄伟的国家和历史英雄，不能不激发他的野心。所以他的杰作特别擅长古人。
辛弃病在上饶、铅山的世袭时期，写了很多诗和酒，萧奥熙山说，这些作品与世隔绝，如《豫园春与湖新居所》。其中一些描述了农村风光和农民的生活。还有许多关于祖国江山的吟唱作品。
辛智贤弃病的独特成就，就是他创造了一个宏伟而广阔的语境，如《水龙尹登建康心亭》。与辛某话语的雄伟气息相对应的是其形象的壮观飞翔和生命的生机。在这方面最成功和最得心应手的是他高大抒情的英雄形象。
用罪恶和鼻子的话来说，比如"将军的名字坏了"。到河梁上，背回百万里，所以人长了。轻松水小霄西风寒，衣服如雪。郑庄，悲歌不彻底"，"夜晚半疯歌悲风，听着鼠尾草，马的屋檐之间铁了。北方的南方共产党，正在分裂"，甚至"恨至极，恨不堪重负"。事件发生后，人类，其血三年变蓝"，都愤怒不能是自己的冤情，如"风雨"，用很强的力量震撼读者的心。
辛弃病也相信老庄，在话里能说一句长话，但他不能把感情的冲动变成平静，而是从低处甚至绝望的方向发泄内心的悲伤，比如"元龙老人，不妨躺得高高的，蜷缩着冷淡的。
千古的兴衰，百年的悲痛欢笑，片刻的看得见"、"连我都衰落了"。生活，旅行分散，只剩下少数。白发垂三千英尺，一个微笑着世界上的一切"，"在世界上的酒杯里，一切都是空的。古代三五英雄，哪里有雨吹，"汉寺秦宫"，这些表面看似长而颓废的句子，但更多的人感到他心中的高期望爆发出绝望时的痛苦无法出售。
而他的英雄的宏伟与绝望交织在一起，大起大落，对比强烈，也形成了瀑布般的冲击力。比如《绝命毒师》为陈同福发的字眼，从一开始，一路写下了训练的想象，杀敌的场景和气氛，快乐、雄伟。但在"天王，赢得了他生命背后的名字"之后，突然接着最后一句话"可怜的白色发生了"，指出一切都是徒劳的梦，事实是白发无情，野心化为空，就像一位冰水溅在火上的女人，人们不禁动摇。
在意象的使用上，罪恶遗弃疾病也有其自身的特点。他很少用兰花和粉色中常用的传统词语来装饰：用悲伤而雄伟的情感基调表达，在他的笔下描绘着自然风光，有一种笔下、无敌的风格。
如"峡谷梁广州河上，太危险建筑，想飞也一个集合"，"谁相信天风飞下地面，靠湖开蓝墙"：他挑选的历史人物，也属于奇伟英浩，大胆，或慷慨的悲伤类型，如"射虎山交叉骑行，破解石警弦"李光， "金戈铁马，气吞虎如虎"刘宇，"年轻人，坐在东南战争不休息"孙权等人。自然和历史资料的选用，既与文字的情感力量成为精准的搭配，令人心动。
罪的弃病到道，罪的手就弃病，言语的语言更加自由和解放，改变为无所事事，规则已不复存在。在罪恶的词语中，有非常流行和幼稚的民间语言，总之，信语在语言上的一大特点是形式松散，语义流畅连贯，句子往往写得较长。更多的文学词使用密集的图像来合成句子并跳跃以连接句子以形成整个情绪的方式在罪恶的单词中完全被打破了。但这并不是说Sin所谓的"写作之词"不再具有音乐节奏。在大量使用散文句子并注意保持生动语气的同时，他仍然能够通过各种方式创造变化的节奏。
比如《水龙》中的《夕阳楼、破红生、江南玉子》。吴钩看了看，栏杆弹得遍体鳞伤，没人会，浮现在脑海中"，意思连贯而下沉，在文字上是一个很长的句子，但它却是一个急剧下降、坚强的，绝不是一个以文字形式集起来的段落。
它是隐含地写的，短而长。新字继承了南宋初苏伟浩的文字风格和爱国话的斗功传统，进一步开拓了文字的境界，拓展了文字的题材，几乎到了无心无故的地步，创造性地融合了诗歌、散文、修辞等多种文学形式的优势。 等等，丰富了文字的表达，形成了独特的罪恶词汇风格。
鑫言以奢华为主，但不拘一格，沈宇，明亮，鼓舞人心，魅力四射，两者兼而有之。他善于运用碧星的技法和奇异的想象力，对自然界的山、水、风、月亮、草、木都被赋予了情感和性格，并有一些希望。他也善于吸收民间口语，特别善于使用以前经文、句子的代码、用法和引用，经常稍作修改，不新的想法。但也有一些作品因为使用了代码，过多的讨论而显得晦涩难懂、枯燥乏味。
"四图书馆书总结"说："其字眼大方，没有世界范围的将军，依靠声音换调，不同的军事爆发，可以切成红色雕刻绿色的外面，独立存在。吴恒昭说："李子的话"说：新家玄不向世开放，横跨古今，就，孟、诗、左春秋、华南，背离苏丹、历史、汉、石说、选，李、杜诗，运用混杂，看其笔力。
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除了在诗歌方面的成就，辛昇放弃了病的写作气势，充满自豪感，颇受好评。辛放弃了病的文字，据邓光明说，其中一共17个，除了一些音符和祭品外，大多用于弹奏疏浚。这种疏浚在一定程度上揭示了当时存在的尖锐的民族阶级矛盾，更深刻地反映了社会现实，系统地阐述了辛弃病抗金、复赈事业的见解和策略，充分体现了他对世界的"英雄精神"和"正义精神"。罪恶抛弃了这种疾病，已经明确宣告："世界的事件是主要的气体。"
辛放弃了他的语言，就像它的人一样，这个世界充满了老虎的愤怒。所谓"大落笔、智慧辐条、权书平衡论之风"（《背村先生》第98卷），体现在新文的特点上。后来人们把他看成是南宋的一份大型报纸，但对于封面的名字，却鲜为人知。
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冼放弃了手印"到国家邮政"
辛弃病已"到国家岗位"，现为故宫博物院。纸，十行书，用于信件类型的报酬。最后一部《宣告新除秘柜修复权江南西路点惩治公务遗弃病》。居中用笔，点画规则，书写流畅，在圆润流畅，不失天气。
《致国家邮政》先后被元人赵梦轩、明人黄林、项元培、清人永宇等"书画"书集。