天天看点

安禄山随便出入后宫,还在那里洗浴,皇帝为何不管?原来另有隐情

作者:大唐王者归来

唐是中国社会风气最开放的时期,风流人物辈出。

比如武则天先是李世民的女人,后来成为其子李治的皇后;比如太平公主已经嫁人,还和辩机和尚保持着来往。

安禄山随便出入后宫,还在那里洗浴,皇帝为何不管?原来另有隐情

大唐最风流的人物,当属唐玄宗李隆基,他不但创造了开元盛世,还夺走了儿子寿王李瑁所爱,将儿媳杨玉环变成自己的宠妃。

而杨玉环不但和李隆基有一段刻骨铭心,感天动地的爱情故事,还当过安禄山的干娘,留下一段佳话。

唐玄宗是大唐皇帝,杨玉环是他最心爱的女人;安禄山是大唐军事将领,还是安史之乱的主角。

安禄山虽然是胡人,但是很有军事才华,深受李隆基赏识,把他当作稳定大唐基石。

为了笼络他,李隆基还开展了夫人外交,允许安禄山认其妃子杨玉环为干娘。

由此爆发出一段绯闻,比如干娘给儿子洗澡,干儿子有事没事往宫里跑等花边新闻,给人留下无限遐想。

那么,历史上杨玉环和安禄山到底有没有什么?

天宝三年(744),安禄山接替裴宽任范阳节度,第一次到京城长安述职。

能说会道,长得白白胖胖的安禄山一下子就把李隆基两口子给逗乐了。

因为能说会道的人应该是瘦小精干的人,胖乎乎的安禄山,嘴里能巧舌如簧,这本身就有喜剧效果。

安禄山见状大喜,就趁机提出要当李隆基的干儿子。

这时候李隆基已经59岁,安禄山41岁,当干爹也符合情理;于是李隆基想都没想就点头答应了。

安禄山见状大喜,连忙下跪施礼:儿安禄山叩见干爹干娘。

他这么一喊,李隆基如梦初醒,杨玉环比安禄山小16岁呢。

可是皇上金口玉言,不能反悔;再说了自己不尴尬,尴尬的就是别人。

杨贵妃一点都不尴尬,“禄儿”长、“禄儿”短地叫,跟亲妈一样。

光阴似箭,日月如梭,转眼之间,到了天宝十年,安禄山已经当了7年干儿子。

正月二十二日这天,是安禄山48岁生日。

唐玄宗与杨贵妃早早就开始忙活,给儿子过生日,精心挑选了一大堆礼物,把安禄山合不拢嘴。

但是安禄山并不知足,还提出了沐浴的请求。

因为安禄山是胡人,胡人那边有父母在出生第三天给儿子洗澡即“洗三”的风俗。

因此安禄山的要求顺理成章,于是在其生日的第三天,母亲杨玉环也要给大胖儿子走这个程序。

不仅如此,还要准备一套新衣服换上。

安禄山随便出入后宫,还在那里洗浴,皇帝为何不管?原来另有隐情

当然,作为“父亲”,又日理万机,“洗三”之事李隆基是不参与的,由杨贵妃安排进行。

为了更真实一点,杨贵妃定做一个大襁褓。。

反正那天后宫里热闹非凡,像过节一样,皆大欢喜。

这段故事,《旧唐史》没有记载,只说安禄山每次觐见的时候,总是先喊母亲再喊父亲。

李隆基提意见的时候,安禄山说我们胡人就是把母亲搁在前面的。

而洗澡的事,唐 朝姚汝能在《安禄山事迹》里有过专门记载:

玄宗使人问之,报云:「贵妃与禄山作三曰洗儿,洗了又绷禄山,是以欢笑。」玄宗就观之,大悦,因加赏赐贵妃洗儿金银钱物,极乐而罢。

李隆基开始的时候不知道这事,听后宫热闹非凡,一问才知道,看了以后也觉得有趣,龙颜大悦。

“自是禄山出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,上亦不疑也。”

这就是说,安禄山当时可以随便出入后宫,在那里就餐,皇上李隆基也习以为常。

安禄山随便出入后宫,还在那里洗浴,皇帝为何不管?原来另有隐情

关于安禄山在后宫的活动轨迹,《天宝乱离西幸记》也有记载:

“禄山谄约杨妃,誓为子母;自虢国(夫人)已下,次及诸王,皆戏禄儿,与之促膝娱宴。”

意思是说,安禄山对后宫非常熟悉,常来常往,可以不经玄宗准许。

那么,李隆基为什么允许安禄山那样自由出入后宫?安禄山有没有违反宫中禁令?

安禄山是胡人,体重三百三十斤,肚子掉到了膝头下边,每当走路只有用两个肩膀向上提起自己的身子,才能迈开脚步。

所以他发动叛乱之后双目失明,没有人能胜任伺候他的工作,仆人忍无可忍,勾结安禄山儿子将其杀掉。

体重300多斤,不可能每天洗澡,所以汗味是免不了的。

这样的人,美若天仙的杨贵妃怎么会正眼相瞧?

而且安禄山到后宫的目的,并不是当娱乐明星,此人大智若愚,是个野心家,故意装傻充愣。

他的目的是为了讨好后宫嫔妃,继而让大家在李隆基面前为他美言几句,让他获得更多权力,为实现自己的政治抱负铺平道路。

他的理想是什么,就是问鼎中原,当皇帝。

所以安禄山不会沉溺于儿女之情,他只是在演戏。

那么杨贵妃为什么要跟安禄山来往?学习舞蹈。

安禄山虽然胖得像座山,但是却有个特长就是舞蹈跳得非常好。——”至玄宗前,作胡旋舞,疾如风焉。“

翻译过来就是,安禄山在玄宗面前跳胡旋舞,动作快得像旋风一样,叫人目不暇接。

美人都爱歌舞,不然君王不会喜欢。

安禄山随便出入后宫,还在那里洗浴,皇帝为何不管?原来另有隐情

杨贵妃不但能歌善舞,还是舞蹈家,她的代表作品就是“霓裳羽衣曲”。

有白居易的《长恨歌》为证:缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

唐玄宗继位的第二年(714年)就设置了左右教坊,专门有个艺术团,教授民间俗乐,招聘了一百多名歌舞演员,“自教法曲于梨园”。

而闻名天下的霓裳羽衣曲,就是李隆基创作,杨贵妃将其搬上舞台的。

安禄山随便出入后宫,还在那里洗浴,皇帝为何不管?原来另有隐情

而安禄山的胡旋舞则属于少数民族舞蹈,白居易在《胡旋女》乐府诗中写道:

“胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。”

太真,杨贵妃号。意思就是说杨贵妃为了取悦李隆基,拜师安禄山刻苦学习胡旋舞。

既然学习,必须专心,不可能一朝一夕就学会,那样得不到精髓。

杨贵妃献身艺术,外人不明真相,所以才会传出绯闻——“颇有丑声闻于外”。

表面上上看,是杨贵妃让李隆基沉溺于歌舞之中,不理朝政,给了安禄山造反的条件。

所以在马嵬坡,杨贵妃才成为大家发泄的对象,被迫自杀。

安禄山随便出入后宫,还在那里洗浴,皇帝为何不管?原来另有隐情

其实是作为一国之君,李隆基自己不能端正自己的位置,葬送了开元盛世。

继续阅读