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二里头遗址的绿松石龙
二里头遗址的绿松石龙，由2000余片形状各异的绿松石片粘嵌而成。龙形器的龙头呈扁圆形，并伸出许多条龙须或鬓。河南偃师二里头遗址发现的绿松石龙形器则为史书找到了佐证。二里头遗址初步被确认为夏代晚期都城遗址，洛阳地处“天下之中”，正是最早“中国”的发源地。这条扁头窄身大眼睛，长相颇萌的绿松石龙，很可能就是华夏民族龙图腾崇拜最正统的根源。
▲春秋·绿松石贝币、珠币一组三枚
绿松石是最古老的宝石之一，绿松石有着几千年的灿烂历史，绿松石色泽艳丽夺目，让人爱不释手，章鸿钊《石雅》中解释到；“此形松球球，色近松绿，故以为名”。绿松因其形似松球且色近松绿而得名。
▲清·绿松石雕螭龙纹香盒
说明:绿松石，具有蜡状光泽。新石器时代晚期至南北朝时期墓葬均有出土绿松石装饰品。绿松石大多于天蓝、碧绿、灰蓝、粉绿间杂生铁质黑线，诸如此盒般苹果绿质纯无纹者较为少见。
▲辽金·绿松石雕虎形挂件
说明：绿松石因年份久远，表面受沁颜色发旧，呈蓝绿色，饰虎形，形制古朴生动。卧虎状，作回首，双目圆睁，嘴含笑微张，憨态可掬。
考古学的证据发现，中国开采利用绿松石的历史可以追溯到新石器时代、仰韶、半坡文化遗址发掘中就有绿松石的发现。后来在中国长期的巫玉、神玉的时代，绿松石一直扮演着重要角色。
▲清·绿松石雕和合二仙摆件
说明：和合二仙是相传两人亲如兄弟，共爱一女。临婚寒山得悉，即离家为僧，拾得亦舍女去寻觅寒山，相会后，两人俱为僧，立庙“寒山寺”。
红山、龙山、良渚、大溪、马家窑文化遗址，包括三星堆、二里头文化遗址，祀天祭神的礼器中，都大量镶嵌有绿松石。春秋战国至秦汉时代，对松石的运用更为广泛，甚至用于外交结盟的国家礼品。清代则称为“天国宝石”，其因“色相入天”而被列为皇家的专用品和国家的垄断珠宝。
▲清·绿松石十二子提珠
绿松石与王室的权谋、国家的命运有着深远的根由，是当之无愧的“帝王石”。越王勾践、吴王夫差的剑上都饰绿松石，可见绿松石在古代君王心目中的方位。到了清代，王室服饰饰物规则之严厉抵达高峰，绿松石因“色相如天”，深受清朝宫殿喜欢，被称为“天国宝石”，在宫殿中扮演着重要人物，
▲清初·绿松石雕活环耳盖瓶
据《清史稿·志七十八·舆服》中记载：在公侯伯子男爵位中：公爵的“朝珠”：珊瑚青金绿松石蜜珀随所用。
公“冠顶”：嵌绿松石四。顺治二年，又定是“朝带”用金镶圆玉版四片，各嵌绿松石一。
侯“朝冠”：顶镂花金座，中饰东珠三上衔红宝石，“朝带”镂金衔玉圆版四，每具饰绿松石一。
男“朝带”：各嵌绿松石一。
公夫人：朝珠，朝服用三，吉服用一。珊瑚、青金、绿松石、蜜珀随所用。
一至七品命妇的“首饰”嵌珍珠、宝石、绿松石。
▲清·绿松石一百零八子佛珠
说明：此串佛珠由一百零八颗绿松石串成，隔珠、顶珠皆以红珊瑚珠为之。配以白玉背云、绿松石坠角。整串松石包浆油润，青翠草绿兼备，是佩戴上佳之物。
朝珠，用东珠一百有八，佛头、记念、背云、大小坠杂饰，各惟其宜，大典礼御之。惟祀天以青金石为饰，祀地珠用蜜珀，朝日用珊瑚，夕月用绿松石，杂饰惟宜。绦皆明黄色。
▲清·绿松石雕福寿纹鼻烟壶
《一层楼》中有一故事琴默道：“妙姑娘来的好，我给你带个东西来了。”妙鸾笑道：“甚么东西？先时姑娘送我们姑娘们红玛瑙戒指时，也不给我一个。”琴默笑着取出绢子，解开挽的巾角道：“看这是甚么？”大家看时，与上回送的一般，玛瑙的一个，白玉的一个，翡翠的一个，绿松石的一个，四个戒指共四包儿。可惜今人识绿松者甚少。
▲清·绿松石浮雕喜上眉梢图鼻烟壶