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吳绮《尋朝漢台遺迹》,尋訪朝漢台遺迹,吟詠陸賈、趙佗的會面

作者:韻川說育兒

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五羊城下草如茵,欲訪遺台迹久湮。 上客何來真漢使,老夫原是舊秦人。 雄圖已盡珠江晚,往事徒留錦石春。 惆怅函關千萬裡,亂山斜日少停輪。 ——清·吳绮《尋朝漢台遺迹》

在千年之後,清朝詩人吳绮來到廣州城,尋訪着朝漢台的遺迹,感慨着趙佗歸漢的英明,贊譽千難萬險出使南越的陸賈。陸賈和趙佗的曆史性會面也被詩人反複吟詠。“五羊城下草如茵,欲訪遺台迹久湮。”清朝詩人在當時已經找不到朝漢台的遺迹了,是以叫迹久湮,遺迹都湮滅了。

吳绮《尋朝漢台遺迹》,尋訪朝漢台遺迹,吟詠陸賈、趙佗的會面

朝漢台

“上客何來真漢使,老夫原是舊秦人”,這兩句是模拟趙佗見到陸賈時驚訝的對話。先生你竟然是那很久不通音信的漢朝來的特使,其實老夫也不是這南越的蠻夷之人,我是秦朝故人啊!我家在恒山郡東垣縣(今河北石家莊),我的先人陵墓都在那裡。“雄圖已盡珠江晚,往事徒留錦石春”這些曆史大事都早已過去,隻有珠江依舊流淌,懷古給人的就是“青山依舊在,幾度夕陽紅”的感傷。

吳绮《尋朝漢台遺迹》,尋訪朝漢台遺迹,吟詠陸賈、趙佗的會面

這首詩中說的朝漢台就是趙佗在接受了陸賈建議,承認了漢朝中央政權後,為表示自己歸附漢朝而立的高台。古迹今已不存,但曆代詩歌中多有吟詠,可知這座朝漢台在廣州城中是著名建築和景點。

吳绮《尋朝漢台遺迹》,尋訪朝漢台遺迹,吟詠陸賈、趙佗的會面

漢高祖時,劉邦的心思都用在剪除像韓信、彭越、英布等功臣和異姓諸侯王上,連年征讨;北方又有匈奴的強大威脅,即便知道趙佗鎖關自立,也實在是無力收服嶺南,但嶺南畢竟也是大漢國土,不能長久放任南越國和中央分庭抗禮,是以就派一代大儒陸賈出使南越。陸賈,此人讀書萬卷,特長是口若懸河,能言善辯。趙高當年殺死秦二世後,想和劉邦結盟,劉邦不信任趙高這個奸佞,拒絕談判;他派陸賈去直接遊說軍個将領,一舉獲得了秦軍支援,很順利地攻下武關。劉邦成為第一個進入鹹陽滅的起義軍領袖。

吳绮《尋朝漢台遺迹》,尋訪朝漢台遺迹,吟詠陸賈、趙佗的會面

陸賈剛來廣州番禺時,趙佗并不以為然,還放了隻老虎在身邊當寵物。但陸畢竟是獨闖過秦軍大營的談判專家,隻能對着老虎詳細分析形勢,比如說你這隻老虎雖然猛,能有西楚霸王猛?你雖然在南越稱帝,但你父母祖墳都在河北,你不管了?最終勸谏趙佗接受漢朝冊封。趙佗畢竟是久經沙場的政治家,也不願與一統天下的強漢公開為敵,就接受了漢朝的冊封,趙佗為南越王,隻不過過去是自立為王,現在是漢高祖劉邦冊封的合法南越王了。

吳绮《尋朝漢台遺迹》,尋訪朝漢台遺迹,吟詠陸賈、趙佗的會面

南越國從一個獨立的國家形式上變成了高度自治的漢朝諸侯國,國内的軍政大權依然是趙佗掌握,劉邦無力也不願幹涉南越國具體政務。所謂漢朝冊封就是個名義上的臣服中央,趙佗自己屈尊了一下,接受了這個名義上的冊封,使大漢版圖得以完整。漢和南越兩地的軍民得以和平共處互市貿易,避免了國家分裂,避免了流血戰争,發展了南越經濟。這都是趙佗的功績,也被載入了史冊。

吳绮《尋朝漢台遺迹》,尋訪朝漢台遺迹,吟詠陸賈、趙佗的會面

趙佗先人陵墓就是趙佗歸漢的曆史見證。趙佗歸漢,漢隆重保護趙陵,趙陵就是嶺南和大漢和好的見證,曆經千載風霜,至今古迹依然完好地儲存在被繁華都市包圍的城中村——石家莊市新華區趙陵鋪,從趙陵鋪村名就能看出趙陵的曆史以及逐漸形成村落的由來。此後,在劉邦在世時,趙佗和漢朝的關系一直良好,可就在劉邦死後,惠帝即位,呂後掌權時期,趙佗和漢朝又掰了。

參考資料

《尋朝漢台遺迹》

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