有人說，好的婚姻，是仰泳，悠閑，舒适，可以看到廣闊的天地。
而不好的婚姻，是一場無力而充滿錯愕的過程，是一個人在那裡掙紮，在那裡呼喊，在那裡逐漸歸于寂靜。
是的，溺水的婚姻，沒有聲音，任你如何掙紮，他，聽不見，看不見。
婚姻，從誕生之日起，就充滿了功利色彩，是一種契約，是為彰顯财産的所屬權，是私有制的産物。
隻是，人類總是充滿了各種創意，也充滿了各種為掩蓋某種真實意圖而編織各種理由，或者神話。這些理由，或者神話，就是愛。
婚姻，于是就被兩性之愛，進行了長達上萬年的歌頌和美化，是以，也就成了一種有期待的進化。
到今天，我們仍然痛恨那些在婚姻裡談錢的事，因為，婚姻是愛情啊，愛怎麼可以用金錢來衡量。
但是，還是有那麼多古聖先賢說，婚姻是愛情的墳墓，貧賤夫妻百事哀，婚姻是搭夥過日子……
真的，無論婚姻好壞，隻是因為，人本身。好的婚姻，一定是遇見了對的人。不好的婚姻，一定是遇見了不對的人。
隻是，有一種婚姻，卻不能用好和壞來定義。它就像溺水，你孤立無援，你無處申辯。
溺水的婚姻，往往是一個人在煎熬。
你看，這個世界，沒有人可以代替另外一個人去溺水，然後說，我知道你溺水時的滋味了。如果有那麼個人，一切便有可救的機會。
溺水的婚姻，一方卻說不出另一方真的有哪裡不好，但是又時時處處覺得哪裡都不對。
比如一方說我累了，另一方說哦。
比如一方說你去倒杯水，半個小時後，看到另一方才站起身。
比如一方說你開車太快了，轉彎太急了，另一方說下次你來開。
比如一方說要過節了，另一方說傻逼節真多。
比如一方說起床了，另一方一個小時沒有動靜。
比如一方說……。另一方說你定好就好了。
……
是的，沒有世俗意義上的原則性問題，但是，卻是真實的千瘡百孔。這種千瘡百孔，是沒有回音，是怠慢，是懶于經營，是婚姻角色的淡化直至缺席。
這種婚姻，就是大家說的，死于一地雞毛，雞零狗碎。
實際上，這種溺水，不過是，婚姻的瓤，空了。是雙方的訴求發生了偏差，是一方的精進與另一方的懶怠，導緻了對話的障礙。
婚姻的長久舒适，一定是來自彼此精準的回應。一旦沒有了精準的回應，便丢失了彼此的熱情。
熱情，是的，這種東西就是在一次又一次另一方的怠慢中，一點點的消失了。這種婚姻，就像服了慢性毒藥，然後，你就開始進入一種沉默狀态，然後，就是寂靜。
無論你怎樣努力試圖争破這種寂靜，隻要另一方還是有怠慢，那麼，你就會進入一種溺水狀态。
溺水的時候，你拼命掙紮、呼喊，但是，在水面的人，是看不見，聽不見的。
無力感、恐慌感，大概就源于此了。
在婚姻裡，有溺水感的那一方，總是責任心更重，期待心更多，對生活的熱情更茂盛。隻是，這個好孩子，卻連要離開的理由，都整理不清楚。
這就是，溺水的婚姻，最不可理喻的地方。
因為，一旦你一條條控訴的時候，旁人都會說，你太矯情了。這麼點事而已啦。