馮有蘭是中國當代著名哲學家和教育家。1918年畢業于北京大學哲學系，1924年獲哥倫比亞大學博士學位。
著作《中國哲學史》、《中國哲學簡史》、《中國哲學新史》、《鎮元六書》成為20世紀中國學術的重要經典之作，對當代中外學術界産生了深遠的影響。被稱為"現代新儒家思想"。
<h1>馮家三姐，"一三姐"。</h1>
馮友蘭出生于河南省唐河市一個商人但書強的家庭。馮宇文爺爺知道這本書，被傳統文化深深滋潤，他曾在詩中寫道："什麼才富富，窮不苦？試着看看富人和富人，他們沒有土壤！我沒有洞察力，是以這是公平的。"
他有三個孩子，他們都受過良好的傳統教育。兩個兒子在節目中都經過了考驗。馮友蘭的父親馮泰熙，更是獨一無二，在光緒15年後，被清廷賜予戰友。
馮有蘭的父親馮泰軒，光緒随軍
馮家有好詩風，馮宇文有《梅村詩》，馮寇軒有《知非齋詩集》，馮太西有《傅齋詩集》，馮宇文的琦夫人也好詩，不幸在十八歲時去世，馮家将她一生的詩集命名為《梅花窗詩》。馮家已經創作了四本詩集，這也是一個罕見的文化奇觀。
在河南唐河，"馮家三兄妹"的故事可以說是為婦女和孩子們所熟知的。
馮有蘭的弟弟馮敬蘭是地質教育家、沉積學家和地貌學家。1916年考入北京大學預科課程，1923年畢業于哥倫比亞大學研究院，獲碩士學位。回國後，他在河南大學和清華大學擔任教授。從事地質教育50餘年，培養了幾代地質人才。他是中國礦藏科學的重要創始者之一。他提出的"丹霞地貌"概念在地貌學中也有所作為。"丹霞地貌"這個名字已被國際地質界使用。
馮景蘭：教育家、沉積學家、地貌學家
馮玉君修女（餘女士）是一代才華橫溢的女性、現代作家、學者。她畢業于北京女子高等師範學校漢語系，并考入北京大學研究院攻讀中國古典文學研究所學生課程。曾任山東大學副校長。馮玉君是繼陳恒哲、炳欣、尹寅之後，文學界又一位引人注目的女作家，她的小說中反對封建禮儀、争取自由獨立的鬥争精神，足以與她著名文學界的其他幾位作家相媲美。她的丈夫陸維茹也是一位著名的學者。
馮玉君：現代著名女作家
盧玉如（1903-1978），著名學者。出生于江蘇省海門市一個愛國的鄉紳家庭。1922年考入北京大學。1924年考入清華大學研究院，專攻中國古典文學。大一時，他出版了《曲原》，大學畢業後又出版了《宋玉》。他是上海中國大學的教授，并在複旦大學和暨南大學兼職工作。他畢生緻力于中國古代文學的研究和教學。
陸維茹：著名古代文學家
在文學研究領域一起工作的陸和楓說，以比翅膀更好的方式飛行是文學界的一個好詞。1931年，兩人共同出版了60萬字的《中國詩歌史》，打破了傳統觀念和新觀念。1932年，兩人共同出版了《中國文學簡史》一書，作品被翻譯成多種外語，使中國古代傑出的文學遺産得以在世界上蓬勃發展。山東大學以陸峰的婚前積蓄為基金，設立"馮玉君文學獎"，鼓勵成功的文學教學和科研工作者，努力投身于祖國的文化和學術事業。
陸維茹、馮玉軍：學術騎士精神
表妹馮讓蘭是中國哲學家和曆史學家張延年的妻子。
張延年（1909-2004），河北省仙縣人。中國現代哲學家、哲學史家。1933年畢業于北京師範大學，在清華大學哲學系任教。1952年後任北京大學哲學系教授、清華大學思想文化研究所所長。從20世紀20年代中期到30年代中期，他撰寫了《前秦哲學中的辯證法》、《中國思想的源泉》等重要哲學論文，并首次系統地梳理了中國古代哲學的唯物主義。從1935年到1936年，張彥年寫了五十萬字的《中國哲學綱要》，以哲學問題為綱要，描述了中國哲學的起源和發展，以昭示中國哲學的系統秩序，其高學術品味得到學術界的認可，至今仍是中國哲學專業的必讀書目。
張彥年：中國哲學創始人
馮有蘭夫人是晚清革命家任志明的女兒，畢業于北京女子師範學校，畢業後成為學校的校長。為了讓馮友蘭專心緻志寫書從事學術，任仁坤放棄了自己的愛好和事業，專攻家務。
任寨坤
她和馮友蘭有兩個兒子和兩個女兒：馮仲軒、馮忠寮、馮忠宇、馮忠月，各有成績。
長女馮忠軒畢業于西南聯合國大學外語系，31年在北京擔任優秀語言教師，1975年去世。
在西南聯合國大會上學習時，馮忠寮加入了抗日軍，參加了西反擊戰，然後前往美國成為工業鍋爐專家。
馮友蘭的四個孩子：左起，鐘琦、鐘廖、鐘裕、鐘越
二女兒宗軒，原名馮忠軒，代表作包括短篇小說《紅豆》《弦上夢》系列小說《野葫蘆語錄》和散文《紫藤瀑布》等。《藏東書》獲第六屆毛墩文學獎。她的作品由知識分子階層撰寫，文字優雅，學識豐富，内隐。
宗裕，代表"紫藤瀑布"
老四方馮忠悅，是中國飛機實力專家，專業成績十分突出，但51歲去世。馮友蘭為兒子寫道："是一名優秀的黨員，是一名優秀的幹部，志存無償，流淚不僅為家庭之痛，技術娴熟，技術娴熟，遇難得，靈魂難以歸！宗羽有散文題目《哭泣的小弟弟》來紀念他。
馮中嶽是飛機結構強度方面的傑出專家
宗宗的丈夫蔡忠德（1937年2月26日-2004年2月13日），中國音樂史學者、哲學學者，中央音樂學院教授。蔡忠德的《中國音樂美學史資料翻譯》是中國音樂美學的第一部系統集，收集了2000多年來從前秦到清末的重要音樂和美學文獻。他還出版了幾本關于音樂史的專著，并赢得了多個獎項。除了中國音樂美學史，蔡忠德還研究過中國哲學、計程車個性和中國現代文化。
中國音樂史學家和哲學學者
馮有蘭的弟弟馮靜蘭有三男三女：馮忠禹、馮忠軒、馮仲孫、馮忠光、馮忠豔和馮忠超。除了鐘宇，三個兒子都是水專家，鐘廣和鐘燕繼承了父親的生意，地質礦床是地質學家。鐘琦是北京大學文學教授，丈夫任繼和是著名學者、北京圖書館館長。馮仲孫是高能實體研究所研究員。馮忠超畢業于清華大學，中國科學院金屬研究所研究員。
長子馮忠禹畢業于清華大學，是中國著名的水利水電專家，解放前夕被國民政府派往台灣，曾主持和參與台灣重大水利工程和高雄港設計。兩岸恢複交往後，他為三峽大壩建設做出了突出貢獻，現已去世。
馮忠宇
長女馮忠軒（1919-2005），北京大學漢語系教授，文學史家，著名語言教育家。1943年夏天，他成為西南大會中文系的第一位女教師。著有《杜甫研究論文集》、《莊周傳》、《曲原評論》等。
馮忠軒的丈夫任繼和（1916.4.15-2009.7.11），著名哲學家、佛教學者、曆史學家、國家圖書館館長、名譽館長。老師們從湯裡跟斣，赫林。1942年至1964年任教于北京大學哲學系，負責建立中國科學院世界宗教研究所。著有《漢唐佛教思想論》和《中國哲學發展史》。
馮仲軒、任繼和
不幸的是，馮沒有孩子。
馮薇，宗的女兒，1972年生于北京，1994年畢業于北京大學。二十多歲時，他成為搜狐的副總裁。後來，她加入了李嘉誠的子公司湯姆集團，擔任其網際網路業務的副總經理。
馮偉
馮仲軒和任繼和育有一子一女。兒子任，然後是女兒任元，都畢業于北京大學。任正非現就讀于北京大學研究所學生院，任元畢業于吉延林，曾在加拿大擔任教授，父親是父親，傳播儒家、釋義、道教等中國傳統文化。
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馮氏家族是中華民國三大人物之一，又稱鳳門王族
家居風格的内涵和功能不容小觑。馮友蘭曾經說過："家也是小社會，一個家庭有風格，也就是說，所謂的家庭風格也是。一個人可以被描述為他自己風格的化身。"
忠實的傳家寶，世世代代的詩集！
馮兒兒的傑出成就和傳奇，激勵着老百姓銳意進取。鳳夢旺的血源和人文精神激發了我們的思考。