昆（1612-1673）的殘餘，清朝畫家。姓劉，出家後為僧人，名字殘缺，凱秋字，沒有。石溪、白光頭、石島人、石溪路人、殘障人士、電動居民。胡光武嶺人（今湖南常德）。與石陶相稱"兩石"，也與八山人、洪仁、石陶合稱"清初四畫僧"。好遊名山姻河，後居住南京牛頭山栖息寺，與程正宣密切接觸。擅長畫風景畫，法師王萌，喜歡用幹筆揉搓，淺水墨渲染，以光線為底，布局複雜，郁郁蔥蔥，心情深沉。
清裕邁綠天地圖
紙張為85×40.5厘米
南京博物院收藏
"殘青靈天圖"軸心是清四僧畫家，以殘色山水為代表作品，筆墨沉着，山石樹用厚墨描寫，先用濕筆光墨，再用幹筆深墨層揉搓，浩瀚濃墨，像袁旺萌的樣子。還染有淡色，凝結圓潤，簡潔飄渺，墨點苔藓，遠處山峰，用一點花綠鈎，山層重疊，期待、朝向、客人、背清澈。在煙霧雲層之間回蕩，使整個畫面密密麻麻，不塞滿，心情深沉，高峰厚，筆墨浩瀚。前景後的樹石一片輕盈、空靈的寂靜，是整個畫面的精神，不僅映襯着前景的松樹屹立，更為畫面中中心人物的擺放營造出甯靜的氛圍。畫面中山路的曲折若隐若現，傳達着全貌，從高額資金流出的清泉間歇性地使全景充滿動感。
《殘青天空圖》不乏濃縮圓潤、簡潔空靈的中心素描，以及山頭石上厚墨的大點，就像從黃公旺的《富春山居地圖》中來的一樣。在畫面中，懸崖曲線，大門的大門的大門，洗衣機裡的森林若隐若現，一個人坐在箱子前，似乎在思考。彎曲的小路和懸崖旁建造的古房子，浩瀚的高聳的古老，深沉而甯靜的氛圍。然後繼續走下去，山路直奔山頂。周圍是旗峰山，磅，古樹綠，山谷飛舞的春牆挂着，交叉混亂。山石樹用锆石染色，燒焦的墨苔，厚厚的油墨描述。用筆盡情享受，令人歎為觀止。
"殘留綠天圖"圖檔崇山疊放，古木、附近茅屋數量多，木門半隐蔽，遠處山泉高垂，亭閣。在這幅畫中，作者向我們揭示了這幅畫無法表達的資訊：圖中的兩間小屋位于古樹的陰影下，房子的前面輕輕飄浮，山路從這裡，清泉和這裡。在山水交彙處，一個人與幾個人坐在一起，享受着這個甯靜而無意的境界，畫中的道士是作者本人，而作者也是在這個境界中實作頓悟的。正如他所說，"剩下的僧人不懂得畫畫，甚至因為坐禅後才明白這六種方法"，把禅宗融入到畫中，畫出禅宗，是作者山水畫的奇妙之地。在那首叙事詩中，作者還描述了自己在山水自然感受中的自然沐浴，指出了自己與自然所能達到的和諧與默契，表達了禅與筆墨的關系。
詩日自命名："綠天半，晨間松風吹拂，春秋飛樹，清山，屋子屹立不倒，花開花，剝落的苔藓看破爛，追着老上下，奔曆千年，風治百年，幸好來自清班， 筆也合适。霧氣淡淡，疏浚村子變成綠色微，道路随着水流，人半天就回來了，樹和藤蔓倒下，秋雨漸漸稀薄，坐立在世間，日機的心髒。"部門："當騾子的深秋時節，石溪殘餘寫。"