毛澤東主席年輕時，就讀于長沙第一師範學校。當時，他和自己最好的朋友蕭子生、蔡和森是楊昌吉老師的驕傲弟子，因為三人品行端正，志同道合，是以當時人們稱他為"湘江三友"。
當時，毛澤東和蕭子生的關系非常好。1917年暑假期間，兩人還花了一個多月的時間，在不拿一分錢的情況下，遊曆了長沙、安化、益陽等5縣城鄉，行程近千裡。
然而，正是這對親密的朋友，在1921年建黨前夕，選擇了分道揚镳。蕭子生主動與毛主席決裂，從未恢複交往。
衆所周知，毛主席後來上司黨和人民建立了新中國，成為中國人民的偉大領袖。蕭子生是毛主席以前的朋友，晚年失蹤，流亡國外。
肖子生
那麼，蕭子生和毛主席為什麼會分手呢？蕭子生的最終結果是什麼？
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蕭子生1894年7月出生于湖南省湘鄉，比毛主席小八個月。他從小就思維靈活，才華橫溢。
和毛主席一樣，蕭子生也曾在湘鄉東山中學讀書，但蕭子生是1907年入學、1909年畢業的"東小"。另一方面，毛澤東于1910年被接納為"東方小"。
後來，蕭子生去了湖南省，第一位師傅留學，第一師國語老師王欽安給肖子生做了一篇非常欣賞的詩歌文章，認為他"頗有宋歐陽文中（歐陽秀、于文忠）的遺産"。當時在一所中學任教的楊昌吉也非常欣賞蕭子生，還摘錄了蕭子生精彩的話語和告誡。
楊昌吉
例如，蕭子生曾在作文中寫道："不要為我創造我，而要為國家創造我;楊昌吉看完後忍不住贊不絕口，忍不住把它抄錄到日記裡，下面注道："看得真，是以記錄在這裡。"章子正門"說"道可以偉大"，說"紳士比道大"，這正是它的意思。"
另一方面，毛澤東在讀《東小》時，遇到了蕭子生的弟弟蕭子軒（又名蕭三），他是同學，關系很好。有一次，毛澤東借了蕭子軒的《世界英雄傳記》，欣賞華盛頓、彼得大帝、拿破侖、林肯等人的故事，希望中國也能有他們這樣的人物，帶領中國走出現在的困境，把中華民族從危險中拯救出來。
肖子軒
毛澤東在給蕭子軒回書時鄭重道："中國是弱者，要讓它富強、獨立，需要很長時間，但不管多久，你看華盛頓經過8年的戰争才取得勝利，建立了美國！"我們還要為長期奮鬥做好準備！"
1913年，20歲的毛澤東進入湖南省第四師範學校，次年，第四師和第一師合并，毛澤東成為第一師的一員。因為毛澤東和蕭子生是"同夥"（香香、廬山）和蕭子生的弟弟的朋友，他們很快就認識了。
毛澤東和蕭子生一樣，也以詩歌著稱，他的作品經常由楊昌吉配樂。毛澤東曾經寫過一篇名為《心靈的力量》的作文，楊昌吉照看愛情，當場打出滿分100分，心想，楊昌吉在滿分的基礎上加了5分。
青年毛澤東
當時，一期館内有一個展廳，學校經常從學校十幾個班級的學生作文，精選的代表作品都陳列在這裡，供全校師生觀摩、學習。因為毛澤東和蕭子生的文章經常成為師生觀察的典範，他們對彼此的思想和寫作風格有了充分的了解，一個接一個地，兩個人的關系從"知道的人"變成了"志同道合的朋友"。
在《第一師》期間，毛澤東和蕭子生不僅讨論了文學問題，還讨論了中國未來的道路。他們兩人經常通過報紙了解國内外的事件，并談論一級聯賽的"精彩巅峰"。
當時袁世凱正在任國家主席，毛澤東和蕭子生一緻認為袁世凱是惡霸，孫中山是真正的革命領袖，但孫中山沒有軍事力量。他們認為，如果他們想要改變這種狀況，他們必須找到一股新的力量，并計劃一個他們共同的堅定願景。
袁世凱
1915年夏天，蕭子生從第一師畢業，毛澤東留在學校繼續深造。然而，距離并沒有影響兩個朋友之間的感情，相反，他們的友誼已經持續了很長時間。在毛主席從1915年到1918年寫給蕭子生的13封信中，僅1916年6月下旬到7月初就有三封。難怪毛澤東會給蕭子生"幾天在手，愛如果三秋"這對，表達想念朋友的感受。
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1917年7月，第一師暑假過後，毛澤東為了了解民情，熟悉社會，在鼓起勇氣的同時，找到了在楚義國小任教的蕭子生，邀請他和自己一起去"叫花"（乞丐）。
肖子生（電影形象）
毛澤東并不是真的要當"乞丐"，而是打算随身攜帶一分錢，做一段漫長的旅程，吃活的問題都靠"乞讨"來解決。
在舊社會，貧窮的讀者或失業教師，由于生活困難，往往選擇給各地的大企業送成對，接受對方的禮物，這在社會上被稱為"秋風"。毛澤東打算通過"玩秋風"、"乞讨學習"等方式，在長沙、甯鄉、安化、益陽、廬江等縣開展農村社會調查。
對于毛澤東的提議，蕭子生很感興趣，兩人拿了一把傘，一個裝着衣服的袋子和四件珍品的文房出去了。
出發當天，蕭子生決定給一首詩給一個堅強的旅行，沉思了一會兒，蕭子生張開嘴說：
雨傘扛着肩膀，頭沒有皇冠，也沒有錢。
千裡見江山，如何矯正空拳。
啟程後，蕭子生和毛澤東，借着"打秋風"的方式，經過了很多鄉鎮和偏遠的農村，了解了農民和各階層人民的生活和社會風俗習慣，名勝古迹衆多。
白天，兩個人頂着烈日，冒着酷暑趕路，晚上，"沙子換床，石頭當枕頭，藍天為賬，月光為燈"入睡，有時遇見好人，也和他們一起住一晚。
毛澤東和蕭子生每次遇到學校、商店或家庭時，都會去"玩秋風"。但蕭子無法放下内心的驕傲，他隻願意給工會寫信，不願意送一對。要向人們問路，你必須整理衣服，咳嗽兩次，然後問。
送給連小子生不願意做，自然倒在了毛澤東的身上。毛澤東謙遜一點，不管對方是尚佳還是農夫，都待得很有禮貌，随和，他可以和任何人說話。
兩人一到安華，就決定去拜訪當地名氣濃厚的學生，那一年的花甲師傅暑期輔導所所長。于是，Summer的自學，一向不願意忽視遊客，是以他們連續兩次要求，都被Summer拒絕了。當兩人第三次來門時，夏終于願意見到他們，但為了嘗試他們的知識，走出了一個環節："鳥兒的聲音在綠色的楊樹樹枝上，春天也來了，春天也走了。"
毛澤東聽着下一個工會的即興薪酬回答："青蛙在草池裡的句子，為了公衆？對于私人？"
毛澤東的下一本書出自《金書會帝記》："皇帝嘗到了華林園林的花香，聞到了蝦的聲音，意思是左右：'這首歌是官方的嗎？私人？"金慧石的意思是："華林園裡這些咕噜咕噜的東西（他不認識蛤蜊），是公的還是私的？而毛澤東接下來的聯合意思是："青蛙在清池裡的一句話叫，是給公衆打電話啊，還是給自己打電話？"
可以說，毛澤東的下鍊戰争在整齊劃一的同時，反反反是恰當的，意義是深刻的。也是以，Summer的學習對他非常感激，立即受到了好客的款待，也讓兩個人住了一晚。第二天，夏天親自到門口，贈送了8元銀元作為差旅費。
毛澤東和蕭子生的巡演持續了一個多月，為紀念此次活動，兩人回到長沙，還特意穿着旅行服和草鞋跑去拍照。
毛澤東和蕭子生在參觀期間寫了筆記，也讓第一師的學生和朋友競相借用，我們也稱贊他們："沒有半文，擔心世界。
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毛澤東和蕭子生在那個時代長大，是軍閥的混戰，老社會老百姓不談。當時，幾乎所有有抱負的年輕人都在積極尋找讓中國走出目前黑暗的途徑和手段，毛澤東和蕭子生也不例外。
他們認為，要改變現狀，就必須掀起一場哲學和倫理思想革命，從根本上改變全國的思想。
為此，兩人在長沙市"朋友勵志"，邀請了"道德高尚、勤奮踏實、追求進步"的青年學生一起"攜手共進，勇往直前"。
經過一段時間的準備，毛澤東、蔡和森、蕭子生、蕭子軒等人于1918年4月成立了新人民社會，并選舉蕭子生為研究所所長，毛澤東為幹事。在這裡，"新人"一詞來自"大學"，現代由嚴福、陳獨秀等人發揚光大，号召中國人民"時不時地清理新舊"。
蔡和森
新民會最初的宗旨是"改革學術和品格"，後來學會根據毛澤東的建議修改了宗旨，成為"改造中國和世界"。
新人民社成立之初，隻有20多人，再吸收後，會員擴大到80多人，其中大多數是志存激昂的學生。
1918年，新人民社會準備安排其會員赴法國苦幹學習，于是特選蔡和森和蕭子生一起到北京找楊昌吉，在另一方的推薦下，會見蔡元培、李世沁等法學工作運動的創始人， 然後開始在北京收取差旅費。
不久之後，毛澤東還帶着張坤迪、羅章龍等首批社會成員準備前往法國北京，住在北京地安門三眼井吉安胡同7号。
李大昭
在北京期間，毛澤東和蕭子生等人在北京大學圖書館擔任助理期間，為留在法國開設了預備班。在這裡，毛澤東會見了革命道路上的領袖：北京大學圖書館館長李大昭。
在此期間，毛澤東通讀了李大昭的《閩民的勝利》、《布爾什維克的勝利》等關于俄國十月革命和馬克思主義的文章，深受其吸引。後來，在與陳獨秀、胡适等人打交道後，他經曆了"問題與學說的辯論"的洗禮，這讓他對馬克思主義有了更深的了解。
在毛澤東開始接觸馬克思主義的同時，肖子生作為中國法學教育協會書記，于1919年2月乘船從上海乘船前往法國，率領第一批學生前往法國，接待了20個團體，共2000多名留學生。
當時，法國充滿了各種學說和思想，也受到第二次國際修正主義的影響。是以，法新社的成員對世界觀的轉變有不同的看法。
例如，在法國期間，蔡海森通過仔細觀察和反思，認識到世界革命的趨勢，了解共産黨的指導思想群組織原則，并于1920年夏天成為共産主義者。
蕭子生在法國期間受到伯恩斯坦和考茨基修正主義思想的影響，認為中國應該走改良主義的道路。
"世界的演變是無限的，革命是無限的，我們不接受犧牲一部分以換取大多數人的福利，"他在一次會議上說。他鼓吹一場溫和的革命，一場利用教育作為工具為全體人民服務的革命。"
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蔡黑森和蕭子生的思想分歧無法彌合，他們寫信給毛澤東，陳述他們的想法并赢得他的支援。
毛澤東對改良主義也有一定程度的幻想，但在湖南自治運動失敗後，他意識到"政界深，腐敗深，政治改革是一條路，沒有希望"，堅定了馬克思主義信仰，成為堅定的共産主義者。
是以，毛澤東于1920年12月1日和1921年1月21日緻函蔡和森，表示他不同意蕭子生的說法，因為：
"教育需要錢，教育需要人。第三，要有機關。現在的世界，錢在資本家手中，主持教育的人是一些資本家，學校、報紙和兩個最重要的教育機構也掌握在資本家手中，總之，世界的教育現在是資本主義教育。"
顯然，通過教育使資本家皈依共産主義是沒有希望的。
這些信件表明，毛澤東和蕭子生這兩位密友在如何拯救和改造中國問題上不再站在同一邊。
1921年3月，蕭子生回到長沙，與毛澤東就如何改造中國進行了激烈的辯論。
6月，毛澤東正準備去上海參加即将召開的共産黨代表大會，結果卻害羞得買不起去上海的船票，因為他長期積極參與革命。
同時，湖北的董碧武也因為負擔不起去上海而非常焦慮。幸運的是，當新民會會員熊琦知道這件事後，他立即拿出2萬個海洋讓他們去上海旅行，并說剩下的錢是用來資助黨的活動。
貝爾·格裡爾斯
6月29日晚，毛澤東和何樹恒抵達湘江輪渡碼頭，登上開往上海的消防船。當消防車經過嶽陽時，毛澤東意外地在船上看到了蕭子生，巧合的是，兩人居然一起住在一間小屋裡。
後來，蕭子生回憶起那次會面，說："那是最後一晚，我們睡在床上，我們談起黎明，毛澤東一直在勸說我加入共産黨，他說，如果我們全力以赴，不是一千年，在30到40年内，共産黨可以改變中國。"
毛主席
不久之後，蕭子生在漢口下船，兩個昔日的朋友因為想法不同，到此離别，再也沒有見過面。
與毛澤東分居後，蕭子生赴法國，在法國三年後回到國民黨，開始擔任國民黨北平市黨指導委員會、《人民日報》主編，後來在南京政府擔任農礦部、北平市農業試驗田間主任。
進入20世紀30年代後，蕭子生逐漸淡出政壇，生活在國外。後來，李石在法國經營了一家"中國國際圖書館"，肖子生成為一名館長。1951年，圖書館遷至烏拉圭，蕭子生遷往烏拉圭，後來在烏拉圭從事寫作教育工作。
雖然毛主席和蕭子生因為思想和信仰的差異而崩潰，但毛主席從未忘記他當年的好朋友，幾年後，在接受美國記者埃德加·斯諾（Edgar Snow）的采訪時，他回憶起1917年與斯諾的暑假：
"一個叫蕭宇（肖子生）的學生陪着我，我們走過了五個縣，沒有花一塊銅闆。農民給我們食物和睡覺的地方;"
新中國成立後，毛主席還通過新人民社會老會員給蕭子生寫了一封信，熱忱邀請他回國工作。
然而，盡管見證了中國共産黨上司的新中國的建立和許多偉大成就，蕭子生此時的思想卻沒有轉危為安，拒絕了毛主席留在烏拉圭的誠摯邀請。
1976年11月，蕭子生在烏拉圭完成了他生命的最後一段，享年82歲，在蕭子生去世前，留下了一份遺囑："死後，将骨灰和蕭夫人的骨灰放在一起，如果可能的話，運回湖南香祥祖墳，并将原妻的遺體一起埋葬。"可以看出，在内心深處，蕭子生還是想把樹葉落到根上。
毛主席和蕭子生曾經是不言而喻的密友，由于信仰不同，最終走上了兩條不同的道路。
毛主席率舉全國建立新中國，而蕭子生隻能流亡，孤身一人死去。
事情是變幻無常的，但在這裡。