閱讀體驗适合每個人，閱讀方法也不同。如何閱讀這本書？什麼樣的書值得一讀？我想推薦朱光孫先生今天的兩篇文章。在中場休息時，讓我們學習與大師一起閱讀。
談論閱讀
十年前我寫了一篇關于閱讀的短文，這個問題真的是無窮無盡的，多年來我的觀點也發生了一些變化，現在在這個問題上又來了，而最後一次關于學習的談話還沒有添加。
閱讀不多，最重要的是選擇好，讀透徹。與其讀十本不重要的書，不如用時間和精力讀十本書，讀一本真正值得一讀的書;
"好書不厭倦讀回去，讀出深刻思考的自我認識"，這兩首詩值得每一位讀者挂上一句座右銘。閱讀為自己所用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是可惜。少讀一讀如果徹底，就能養成深思熟慮的習慣，遊泳優良，讓性情變;
有些人帶着自己的興趣讀書。今天遇到一本有趣的書會抛棄你打算做的事情，并全力以赴地閱讀它;明天你會遇到另一本有趣的書，盡管這兩本書本質上無關緊要，但它仍然如此。您可以不時學習天文學，不時研究蜜蜂，不時閱讀莎士比亞。别人認為重要、對自己感覺不好的書被忽略了。
這種閱讀就像遊擊隊，就像采蜜的蜜蜂。它的好處是使閱讀成為一種樂趣，因為一時的工作可以深入，随着時間的推移，可以發展出非凡的思想和思想。其缺點是讀者泛濫成災且無窮無盡，缺乏對"學術"式體系教育訓練所必需的專門研究，導緻發展異常，對于一個方面的知識過多關注，對于另一個方面的知識卻可能非常晦澀難懂。
我的一些朋友專門讀冷書，他不是一個專門的學者，盡管他為那些從未問過聖經曆史的人創造了文學史。如果一個人有時間和精力讓他過享樂主義的生活，不是作為工作，而是作為消遣，這種撿蜂的閱讀方式并非無法使用。但是，如果一個人有一種學習志願者的成就，他就不能不有一個預定的計劃和系統。對他來說，閱讀不僅僅是對興趣的追求，尤其是一種訓練，一種準備。一些有趣的書他不得不犧牲，而有些第一眼看很幹的書，他不得不咬牙切齒地啃，啃了很久，他自然也能啃掉味道。
閱讀必須有一個中心來維持興趣、主題或問題。以學科為中心，有必要選擇關鍵的那一部分，從頭到尾，以便對該部分有一個大緻的了解，為進一步的進階研究做準備。以作家為中心閱讀文學作品，以時代為中心閱讀曆史作品，也屬于這一類。
當專注于一個問題時，首先要有一個問題要研究，然後拿起關于這個主題的書籍來閱讀，目的是收集關于這個問題的材料和意見，以便自己權衡和得出結論。重要的書還是要完整讀的，剩下的這裡看一章，看一節，拿到資料收集就可能丢失了。
這是研究人員使用的一般方法，對于開學是不合适的。但是，當初學者專注于主題時，他們仍然可以采取以問題為中心的方法。讀一本書幾次，每次隻關注一個方面。
蘇東坡和王朗姙曾談過這種方法："年輕人都是學者，每本書都讀幾遍。當如進海百貨所時，人們的精力不能和拿走，而是有他們的耳朵。是以，我希望學者們每次都提出一心一意的要求，比如渴望古代和現在的興衰來治愈聖賢的作用，而隻有這樣做，才不要離開他們的餘生;他也緊随其後。如果學會了，八面敵，和沉思不能是同一天。"
朱紫試圖說服他的門衛采用這種方法。這是一個仔細閱讀的提示，可以養成仔細分析的習慣。以小說為例，第一個卻求故事結構，第二個卻注重人物描述，第三個卻要求穿插的人物和故事，這樣對話、修辭、社會背景、生活态度等等，就可以這樣一個一個地研究。
閱讀必須有一個中心，有一個中心很容易被系統地組織起來。比如，讀一本曆史書，假設關注的中心是教育與政治的關系，那麼整本書關于這個問題的所有曆史事實都由這個中心連接配接起來，作為一個系統自成一體。後來讀其他書，比如子集，自然也經常遇到關于政教關系的事實和理論，它們也自然屬于以前讀過的曆史書時形成的制度。一個人的内心可以同時擁有許多系統中心，比如一本字典裡有很多"頭"，每一個得到一個新的知識，都會根據收集事物的原則，彙到其類似性質的系統去，比如新詞釋出到字典裡去，就是人們旁邊的單詞都歸屬于人民部， 是水旁邊的單詞都歸因于水利部。零星碎片的知識不僅容易被遺忘，而且毫無用處。每一個新知識都必須與舊知識相聯系，也就是說，必須圍繞一個中心聚內建一個系統，在生根之前，在開花結果之前。
記憶有其局限性，閱讀由知識系統形成的書籍，原來的葉子都儲存在大腦中，其實往往是不可能的。如果你不能存儲它而忘記它，閱讀也是一種不讀。我們必須在大腦之外找到另一個儲藏室，并将我們無法存儲在那裡的所有東西都搬走。這個儲藏室曾經是一張紙條，在現代，它是一張卡片。
記筆記和制作卡片就像植物學家收集标本一樣，必須按類别劃分為一個目錄，拿一個要落入某一類，時間太長，收集的東西雖然很多，但每個都有一個轉變，有條理。這是一種非常科學的方法，它不僅可以節省腦力，存儲有用的材料以滿足未來的需求，還可以增強思想的秩序和系統化。準備做研究工作的人應該做筆記并制作教育訓練卡片，最好早點上班。
《給年輕人的十二封信》中有一封是關于閱讀的
朋友：
中學課程很多，你自然沒有太多時間閱讀課外書籍。但你試着撫摸自己，問問自己：你真的不能每天抽出一點半的時間嗎？如果你每天能抽出半點鐘的時間，你每天至少可以讀三四頁，每月一百頁，一年可以讀四五本書。此外，你不能在假期裡每天隻讀三到四頁嗎？你能否在課外閱讀，不是你是否有時間的問題，而是你是否有決心的問題。
世界上有很多人比你忙得多。許多人的學習都是匆忙完成的。富蘭克林是美國的作家、科學家和革命家，小時候在印刷局當小勞工，他的書被從業餘時間拿出來閱讀。
人類學的學習進步日新月異，你不要試圖跟着跑，然後落後，這句話說得很清楚，特别重要的是養成閱讀的習慣，就是要找到學習的興趣。
如果你沒有一個正常的愛好，你在業餘時間就沒有東西可以寄托在你的腦海裡，你離開學校去做未來的事情，你不必被壞習慣所誘惑。難道你沒有看到，現在抽鴉片叉麻雀的很多官僚甚至老師都不是半個學生嗎？你慢慢地鄙視他們，來到你身邊，然後看看你的成就！
但是，如果你在閱讀中找到一種品味，你未來抵抗誘惑的能力會比别人更大。這種興趣你現在找不到，将來也永遠找不到。凡人越大，他們就越麻木，你不像一個三五歲的孩子那樣好奇和感興趣。長大後，你覺得自己味覺的銳度必定沉悶。達爾文曾在自傳中說過，他年輕時擅長文學和音樂，而他堅強的時候，因為學習生物學，就失去了文學和音樂，老了就想把詩歌當成樂，卻覺得有趣。
在青春中嘗試培養的樂趣，在正常季節之後，将會枯萎。就像打網球一樣，你喜歡在高中打球，你喜歡一直打球。如果你錯過了高中的機會，那麼發展和上學比去天堂更難十倍。養成閱讀的習慣也是如此。
你可能會說，在學校整天閱讀講義不是閱讀嗎？講義旨在平均發展基礎知識。固體也無法讀取。但是，如果你認為讀講義是為了讀教科書，你會盡你所能去閱讀，那是一個很大的錯誤。
首先，雖然學校科目很多，但範圍很窄。你的天才可能與你所有的功課都不相似，你會在課外學習它，以發現你性取向的親密性。例如，如果你對某個特定主題不感興趣，那可能不是因為性不一緻，而是因為教科書不适合你的胃口。如果你能在課外自己找到好書，你對這種家庭作業的興趣可能會很強烈。
其次，閱讀講義要讀教科書，避免一些限制，想用這個來培養興趣，相當困難。比如說，有一本小說，通常可以免費拿去娛樂，覺得有多麼有趣，一旦把它當成一堂課來讀，用預備考試的方法去讀，是必然的。興趣應該自由地發展，是以為了培養閱讀的興趣，我們應該從閱讀課外書籍開始。
書是無止境的閱讀，即使它們毫無用處，許多書在閱讀中沒有價值。如果你讀了一本額外的毫無價值的書，你就會失去時間和精力去讀一本有價值的書;你自然不會選擇，你必須教導批評家和權威人士。我不能告訴你你必須讀的書，我可以告訴你你不必讀的書。
許多人決定不讀現代出版的新書。因為很多流行的新書隻迎合了當下的社會心理，毫無價值，經過淘汰的時代和書籍的存在是永久性的，值得一讀這麼多次。我不敢勸你不要讀新書，但希望大家特别注意這一點，因為現代青年有一種非常不讀新書不讀的氛圍。其他一切都可以學習時尚。我的意思是一本不必讀的書，不是一本新書，一本談論書的書，一本值得第二遍的書。
走進圖書館，你會看到幾千卷紙，這真的可以稱為"書"恐怕很難得到十卷上百卷。你隻應該讀這一千卷的書。在這些書的中間，你不僅可以獲得正确的知識，而且可以無形中吸收大學生的精神和方法。這些書可以讓你放松心，激發你的思維。
其他的書評，如《文學大綱》、《科學大綱》和雜志的報紙，真的不适合你。與其讀一千卷詩，不如讀一本《國風》或《十九首古詩》，不如讀一排的《理想國度》，而不是讀幾千卷希臘哲學書籍。
至于閱讀的方法，我不能說太多，這裡隻需要提到兩點。
首先，任何值得一讀的書都必須至少讀兩遍。第一次必須快速閱讀，專注于了解整個目的和特征。第二次，書的内容必須用批評來衡量。
第二，讀一本書，記下大綱和精彩的地方以及你自己的觀點。筆記不僅能幫你記住，還能迫使你仔細思考。
考慮到這兩點，其他瑣碎的方法就不用說了。每個人的天賦習慣都不一樣，你用哪種方法取得更大的成果，用哪種方法取得更大的成績，都不是一般的。你會在很長一段時間内找到自己的路，别人一定不能給你單方面的，這樣你才能"依法做"。
作者介紹
朱光孫（1897-1986），筆名孟石，聯合石。中國美學家、文學理論家、教育家、翻譯家。
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