一個人應該怎樣無愧于心地度過自己的一生？
有人引用這樣一段話回答這個問題：
這段話，出自大陸著名美學家、教育家朱光潛，3月6日是他逝世35周年的紀念日。這位大師曾在作品裡談讀書、談交友、談情理、談美……給讀者，尤其是青年讀者帶去許多啟示。
在談到“做人”這個浩大的命題時，他說：做人，隻有兩樁難事……
《做人最難的兩件事》
（節選）作者/朱光潛
說來說去，做人隻有兩樁難事，一是如何對付他人，一是如何對付自己。這歸根還隻是一件事，最難的事還是對付自己，因為知道如何對付自己，也就知道如何對付他人，處世還是立身的一端。
自己不易對付，因為對付自己的道理有一個模棱性，從一方面看，一個人不可無自尊心，不可無我，不可無人格。從另一方面看，他不可有妄自尊大心，不可執我，不可任私心成見支配。總之，他自視不宜太小，卻又不宜太大，難處就在調劑安排，恰到好處。
自己不易對付，因為不容易認識，正如有力不能自舉，有目不能自視。
真正有自知之明的人實在不多見。“知人則哲”，自知或許是哲以上的事。
“知道你自己”這句古訓是以被稱為希臘人最高智慧的結晶。
但“知道你自己”，談何容易！人常“阿其所好”，而所好者就莫過于自己。自視高，旁人如果看得沒有那麼高，我們的自尊心就遭受了大打擊。這種毛病在旁人，我們就馬上看出，在自己，我們就熟視無睹。
希臘神話中有一個故事。一位美少年納西司（Narcissus，也譯作“納西索斯”）自己羨慕自己的美，常伏在井欄上俯看水裡自己的影子，愈看愈愛，就跳下去擁抱那影子，是以落到井裡淹死了。我們都有幾分“納西司病”，常因愛看自己的影子墜入深井而不自知。
照鏡子本來是好事，我們對于不自知的人常加勸告：“你去照照鏡子看！”可是這種忠告是不聰明的，他看來看去，還是他自己的影子，像納西司一樣，他愈看愈自鳴得意，他的真正面目對于他自己也就愈模糊。
他最好的鏡子是世界，是和他同類的人。他認清了世界，認清了人性，自然也就會認清自己，自知之明需要很深厚的學識經驗。
孔子說：“吾有知乎哉，無知也。”他告訴門人：“知之為知之，不知為不知，是知也。”所謂“不知之知”正是認識自己所看到的小天地之外還有無邊世界。
這種認識就是真正的謙虛。
謙虛并非故意自貶身價，做客套應酬，它是起于自知之明，知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小，未知世界随着已知世界擴大，愈前走發現天邊愈遠。他發現宇宙的無邊無底，對之不能不起崇高雄偉之感，反觀自己渺小，就不能不起謙虛之感。
一個人必須見地高遠，“知道天高地厚”才能真正地謙虛，不知道天高地厚的人就老是覺得自己偉大，海若未曾望洋，就以為“天下之美盡在己”。
謙虛是一種處世哲學。“人道惡盈而喜謙”，人本來沒有可盈的時候，自以為盈，就無法再有所容納，有所進益。謙虛是知不足，知不足然後能自強。一切自然節奏都是一起一伏。引弓欲張先弛，升高欲跳先蹲，謙虛是進取向上的準備。
在見道者的高瞻遠矚中。“我”可以縮到無限小，也可以放到無限大。在把“我”放到無限大時，他們見出人性的尊嚴；在把“我”縮到無限小時，他們見出人性在自己小我身上所實作的非常渺小。這兩種認識結合起來才形成真正的謙虛。
來源：文/節選自作者《談謙虛》一文 圖/視覺中國（版權歸原作者所有）
編輯：楊淑芳
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