
清代大齡人才袁明從小就喜歡讀書,但是他來自一個貧窮的職員家庭,家裡的書很少。他也曾去别人家借書,但愛書,誰能放心,有價值的書給孩子呢?不,我不給。他回來,夢見晚上借書。這本書的失敗,讓袁毅很傷人,多年後也把這件事寫進了他著名的《黃晟借書說》。
而在他的詩《向書歎息》中,他也說過,小時候路過書店的時候,看到通緝書,隻能幹愣凝視,發呆,卻負擔不起回到夜夢,而白天看書買回來,雲霧缭繞。
我十二三歲,愛書如愛生活。
在每個書店裡,兩隻腳都是先設定的。
苦沒錢買書,夢想還是買回家。
到目前為止,大多數摘錄都是在兒童時期拍攝的。
青原對書歎息
在古代,沒有電子遊戲,沒有電視電話,沒有網際網路。閱讀,對于一些已經體驗過文字滋味的孩子來說,是一個很好的課後愛好,也會讓孩子沉迷于快樂。
袁毅喜歡讀書,寫好文章。他九歲學習詩歌,十二歲入場,十九歲補上,二十二歲當軍士,二十四歲被選為翰林書院的好朋友,相當于皇帝的近官。大衆閱讀是袁征驕傲的重要基礎。
那年二十七歲,在翰林醫院工作袁明,因為滿族考核不合格,官方。袁毅對路并不熱心,聲稱官方隻是"為官員做菜",他讀,或者讀。"每一家書店,比如渴得見春天,身體還沒有去心。經過幾個縣,在他三十四歲的時候,丁父親擔心(為了父親保孝),辭職躲藏南京,用三百零二銀,買下了康熙江甯編織的300多畝廢棄園(這個園子為曹雪芹爺爺曹偉,即"大觀園"的原型),改造成"随園"。袁毅從此定居南京,随心所欲地學習寫作,研究遙遠日子的美食,直到八十二歲結束。
袁毅的後半生是挫折的,文學界驕傲的,寫作、學習詩歌、茶酒、美食、園林建築,寫散文、筆記、詩歌、散文和文學評論,陶李萬源享譽世。袁詠儀的文字"清靈",建構了系統的創作理論和詩意命題,其詩歌《震撼人心》(《清王俞《蒲布朗山莊詩集》)"清慶市聞名"為當時的詩歌領袖、文學界的台鬥。
能夠在千百萬清代識字中脫穎而出,被清朝和後世人推為名言,他畢生的閱讀愛好當然也有很大關系;
袁氏園也是當時著名的園林。袁園曆時十年改造公園,并将開放給社群,與人共享私人森林,并租用部分林地,開放私人廚房。袁毅當地師傅,開設輔導班,賣詩,經營餐飲業,經濟形勢有了很大的改善。随着多餘的錢在手,随着孩子反複受挫的閱讀習慣開始爆發,他到處走書買書,"去書,跌入滿",積累了多達40萬本書。
400,000 卷的概念是什麼?僅标題書目,就有數百萬字。他特意覆寫了私人圖書館《小倉山房》的幾個地方和"好玄"的藏書,并寫了《好玄》,文字鮮美,色彩好,園林好,朋友遊,竹春石,張尊,名人人物畫,但"跟一群好敵人和書也赢",所有的愛好都不如好書。因為其他愛好,有年齡、時機、空間、财富、體力等諸多限制,但讀書、年輕強壯、年老病、餓、風雨,都是合适的。也就是說,閱讀,門檻是最短、最低條件,隻要有光,就可以打開卷子閱讀,随時可以旅行太虛榮,榮譽和屈辱。
作為超人人生的赢家,袁毅有一筆生意,不必為謀生而辛苦工作,金錢自由,帶來個性和時間自由,後半生安心,讀作文,在山水裡玩耍。它的好讀物,也要完全釋出,.一有閑暇,就沉溺于卷,聲稱"一天不嘗一天的廢書",一輩子都沒有那一天不讀書。
除了閱讀,袁毅的一生還在不斷創造,辛勤耕耘,雙手大模型小規模狼千綿綿,一頁又一頁地耕耘着宣書的人生,寫一首詩一篇文字,一生的創作成就。它的人熱愛自由,音樂松散,性格不羁,作詞也大多是真氣質,大天真,不有趣。詩歌品質一流,數量也相當可觀,如王英志先生編纂的《元意詩集》,其中元奕詩多達四百萬字。
袁毅一輩子沉迷于閱讀,然而,這種上瘾,或者說"準備",不能寫進基因,不能傳給下一代。在一首詩《對着書歎息》中,他寫道:
兩個孩子像我那年一樣,看書是無動于衷的。
這件事不是法庭訓練,人生需要好命運。
"小時候就這麼愛書,現在我的兩個孩子也到了我這個年紀就愛書了,怎麼看書卻一點也不感興趣?"能夠自發地閱讀并享受其中的樂趣可能與第二天的教育無關,或者與命運有關。"
面對自己的幾個私人圖書館,看着從地闆到天花闆堆積的數十萬本書,袁明歎了口氣:這麼多書,是給那些對書沒有興趣的孩子的嗎?
晚年,袁明與時俱進,分享了自己的私家花園和專屬美食,拿出自己辛勤、精心挑選的藏書,與全世界的讀者分享。一生的藏書,不止一個字:發送。
送法院,送朋友。你寄出多少錢了?百分之六十或百分之七十。
1773年,乾隆皇帝編纂了《四書》,在民間書籍的要求下,袁儀把他收藏的孤立的秘密書籍,其中大部分是獻給朝廷的,其中一部分是送給朋友的。為此,他寫了兩篇散文,《散文秘書》和《散文的後記》,幾句話,但有着開明的生活智慧。
袁世凱的舉動是散書的,有些朋友不僅為他的遺憾,也感到迷茫。他在《松散的秘書》中說:世界上哪裡有永久的東西?遠古收藏家,有的藏品是我收藏的十幾倍,他們的藏書被後代用成柴火燒掉,扔進水裡扔掉。把這些書送給現在重視它們的人和機構是多麼幸運。在我出生之前,我讀了這些書,然後去了他們應該去的地方,我松了一口氣。而且,很多書對于我所有人來說,看起來都不是很多;現在每發一本書,我都要日夜争分奪秒地去學習,匆匆忙忙地把重要内容和趣味的部分,寫成筆記,記錄在腦海裡。這本書是寄給别人的,但這本書的本質真的變成了我的。再說,一千畝的好田,一個人能吃多少呢?建了一座豪宅,一個人真的用了多少?删掉繁文缛節就簡單了,由博回合同,是國外事物的本質啊。
打嗝!這是有道理的!
他補充說:"隻有那些做學術研究的人,書越多越好,上萬本書是不夠的;我的主要業務是寫沒有任何生命的文章,主要是寫書給人讀書來學習考試,這個朝代考驗牛毛等人才,把我的收藏給這些研究的人。
奧約這有點滑稽!
就這樣,曾經愛書的袁世凱,在晚年贈送了大部分私人藏品,揮了揮手,告别了他曾經的寶藏。
元奕任性,非儒家思想,曾一度被稱為"六次全壞",其人長得好,感情沉重,頑固的弟子,男女弟子,妻子和連體團體,六十多歲還在納魯河,從不掩飾自己的雙性戀性取向。
從他中年瘋狂買書開始,晚年的行為消散了大部分的行為,它的人其實是明清時代最特立獨行、生活最開明的人。