1992年，由趙雅芝、葉童、陳美琪主演的《新白娘子傳奇》一經播出就火遍大江南北。該劇以《白蛇全傳》為藍本，改編自中國四大民間傳說的《白蛇傳》，主要講述修行千年的白蛇為報救命之恩來到人間與許仙相戀的故事。
台詞古樸典雅，畫面古色古香，唱曲娓娓動聽，人物深刻鮮明……《新白娘子傳奇》自問世以來就深受人們的喜愛，多年來被無數次重播，影響了幾代觀衆，如今再談及該劇，許多人都對劇情耳熟能詳，劇中那經典的插曲就算不會唱也會哼上幾句。即使如此，每一次看到露天螢幕在播此劇，也會駐足看上幾眼，這便是經典的魅力。
平心而論，《新白娘子傳奇》在劇情上并不是完美無瑕。尤其是後半部分，有着不少漏洞，匆匆忙忙的結局也讓該劇有着爛尾之嫌。《新白娘子傳奇》中讓觀衆感到最不爽快的大概便是法海最後的得道升仙，這樣一個處處為難主角的“壞人”也修成了正果，實在是讓人憤憤不平。
一、電視劇中的僞僧
無論是在民間傳說中還是《新白娘子傳奇》中，法海都是不可缺少的重要角色。在《新白娘子傳奇》中他更是被設定與白蛇、許仙有宿世恩怨，還成為觀衆眼中的大反派，對推動故事的發展有着至關重要的作用。
在該劇中，法海可謂是好事多為。他是金山寺的住持，一代高僧。因為重修金山寺有功，而被佛祖賜予金缽，讓他用其斬妖除魔。
除海與白娘子、許仙頗有淵源。在一千七百年前，法海還是捕蛇人，抓住了尚是小白蛇的白娘子，而許仙則是一個小牧童，并救下小白蛇，為此千年之後白娘子找到許仙來報恩。在這千年之間，白娘子為了加快修行還偷吃了玉帝賜給法海的六粒舍利子靈丹，加深了二人之間的仇怨。
在劇中，白娘子和許仙的戀情是最大的看點，可法海偏偏要拆散二人，不僅要逼迫許仙出家，還要收伏青白二蛇。白娘子、許仙和小青行醫施藥，造福百姓，而法海不去抓拿蛤蟆精、蜈蚣精和金钹法王等惡妖，卻處處與青白二蛇作對，實在是個公報私仇之小人。除此之外，法海與梁相國交情匪淺，還有為虎作伥、助纣為虐之嫌。也是以《新白娘子傳奇》中的法海是觀衆心中的“壞人”，他的成仙實在是很難讓人接受。
二、原劇本中的法海
實際上在原本的劇本中法海形象并非如此，電視劇中之是以會出現這種纰漏，是因為多位編劇編寫劇情導緻。
《新白娘子傳奇》的編劇前前後後有四人，最初的編劇是國學大師貢敏，他為該劇設定了故事大綱，原本是三十集左右，重點戲是“白蛇戀”，在白娘子被壓雷峰塔後許仕林祭塔救母的劇情會一筆代過，大概是兩三集完成。可惜的是“藝術輸給了商業”，為了和敵台對打，台視要不斷加戲。理念的不同導緻貢敏老師退出劇組。
貢敏為該劇創作了前九集的劇情，在貢敏筆下的法海是一位真正的得道高僧。在《新白娘子傳奇》前幾集中法海出場，樂觀向上，四處宣揚佛法，絲毫沒有尋找白蛇複仇之意，這正是貢敏筆下的法海禅師。
在貢敏離開劇組後，趙文川、方桂蘭和何冀平在貢敏提供的故事大綱下完成後面故事的改編和續寫。
為了增加劇情，這些編劇原創了“結怨梁相國”“誅殺蜈蚣精”和“許胡戀”的劇情，而不同的編劇對法海的态度也就不同。
“結怨梁相國”這一段由趙文川創作，在他的筆下，法海是一個小肚雞腸、公報私仇的僞僧。趙文川為了加深他和白娘子的恩怨，還特地創造了“白娘子盜舍利子”的劇情。而法海為了降伏白娘子更是設計逼迫她“水漫金山”犯下天條，在這部分法海已經成了徹徹底底的惡人。
“水漫金山寺”後的劇情主要由方桂蘭（一說何骥平和方桂蘭是同一人）編寫，在她筆下法海又回到了貢老筆下的正面形象，其主要原因是故事将要完結，人物形象要遵從劇情大綱。
是以在後半部分，法海禅師捉拿青白二蛇不再提及自己的私怨，而是勸其放下俗心，好好修煉早日修成正果。
也正是多位編劇的理念不同，是以在編寫劇情時産生了角色的前後沖突。有着這些缺點的法海能夠得道自然讓觀衆感到費解。
三、法海成仙合情合理
實際上貢敏筆下的法海從頭至尾都是勸世育人的高僧。
《新白娘子傳奇》以證道歸真為主題：人生易老好夢短，紅塵漫漫煩惱纏，情縱癡也終有完，不如勤修把皮毛換，了無挂礙上靈山。在貢敏故事大綱中，白娘子報恩愛上許仙已經是犯下天條，菩薩曾多次提醒；而“水漫金山寺”也非法海設計；白娘子因這兩大過錯履行當年的誓言被鎮壓雷峰塔下修行，直至許仕林中狀元後方能出塔。然而許仕林趕考之時白娘子出塔救子再次犯下天條，此罪行導緻她永鎮雷峰塔中，除非：雷峰塔倒，西湖水幹。結局中白娘子之是以出塔是因為許仕林祭塔感動上天，觀音菩薩施法讓西湖幹涸，雷峰塔倒。
貢敏筆下的法海一直都是順應天命，完成對白蛇的督促和教化。小青、許仙和白娘子在修成正果、羽化登仙時迎接他們的人正是法海，這時三人方悟法海其實是幫他們渡劫之人。
實際上在衆多成熟的《白蛇傳》文獻中法海都是濟世為懷的高僧形象，貢敏的《新白娘子傳奇》參照了衆多文獻，他筆下的法海又怎會是大奸大惡之人？能夠得道成仙也自然就合情合理！