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劉宇,啟蒙女神還是三流公益?十年後,退休的江湖自稱是家庭主婦

劉宇和她的書,特别是《思想的水位》和《民主的細節》,經常被人們熟人介紹給熟人和朋友。

劉宇,啟蒙女神還是三流公益?十年後,退休的江湖自稱是家庭主婦

劉宇家人的特寫照。摘自《萬聖書店》

劉宇女士,1975年生,大學生,哥倫比亞大學博士,哈佛大學博士後,劍橋大學講師,現就職于清華大學政治學系。但她絕不是那種溫順的女人,每年都戴着厚厚的眼鏡獲得獎學金,到目前為止已經出版了五本書,幾乎一本書引起了一些讀者的頭痛甚至憤怒。在這個行業裡,她真的很早熟,很幸運。33歲,即出版《民主的細節》一書,第一次試穿新一槍紅,被《南方周末》、《新京報》等媒體評為"年度之書",其人民也被稱為"真正的公益人士和輿論領袖",甚至連文化界都如此。政治上,一直都是"老頭"玩世的舞台,她騎着紅塵裙掠過,讓同齡人落後。

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自2009年成立以來,知識界一直将劉宇拱為"啟蒙女神",是"女性版王曉波"。僅從文章特點和讀者效應來看,這些評論可能并不過分:她的書,其内容是政治學高,意向集中于啟蒙,總能聰明既接地氣又有語氣,不拘泥于學術,不展現自己的知識,始終來自日常生活的細節, 挖掘到深層概念形式。流行與專業,輕松而深刻,簡單而複雜,簡單而小資本,無處不在的戲弄而不是彌漫的感情,這是無數學者的畢生夢想。人們問什麼是"民主",她敢說"民主,是柴米油鹽",這樣的劉宇真的是王曉波,還有琳達。

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影響無數人的"琳達"夫婦

在政治學領域,就我的閱讀經驗而言,在中國可能很難找到一個可以與之競争的人。她被指責為一個非常低的标準,是學術界的安妮,這是不公正的。顯然,當代社會,并不缺乏或大需要高屋建理論家,迫切需要的是她這種"跑人靜"的啟蒙。至于效果是好是壞,我們稍後再談。

作為政治學專家,劉宇最大的功底在于:她極其精英,但女性身材卻很小,從不繞圈子轉的概念,也要把概念說好,給讀者愛放手。這位曾在劍橋成功立足的江西人告訴我們,政治"真的衆所周知"。

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她演講的主旨是一個非常高大、嚴肅的公開話題,但她說話的方式很少讓父母變得矮小。那種生活從食物和衣服,柴米油鹽從政治機制運作方式的細節開始,就像家庭主婦在八卦新聞中,有趣又好看又令人上瘾。她的書是真正意義上的"政治學入門讀物":講故事、尋找細節、尋找資料、真誠地與讀者交流,也是精彩的文字,也是金句不斷,也是插話,都能達到聳人聽聞的效果。她有天賦将真實,坦率,調情,内省,不可替代的閱讀樂趣"與荷爾蒙循環"相結合。比如,她調侃喬治·W·布什(George W. Bush),"白宮裡沒什麼可抓蜘蛛而不讀哲學的",相比于徐偉那位連筆記都要加密的無聊作者,劉宇的書實在是太好玩了。

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徐偉,多産學者

劉宇,能讓人覺得讀書像智者在對話中的興奮,也讓我們覺得如果有機會,一定會和作者成為特别的朋友,一起去買豬頭肉吐出所有的快感。有人說這是一本"從憤怒到公衆知識的經典入門書",如果它是憤世嫉俗的話,它被視為對其寫作的極大贊美。豆瓣讀者留言,"很好,我看到這一切都想哭",10年前我讀這本書的時候也有這種感覺。我們有太多的時間浪費在常識上,來來回回,仿佛陷入了一個循環,渴望有人如此直接和敏銳地清除迷霧。王碩說,這種有幽默感的女人,是難得的寶藏。

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劉宇的丈夫,學者周偉,現在是全國人大哲學系教授

一本嚴肅的政治啟蒙書,甚至寫得比小說好,也能"彎"成一本暢銷書,這就是王曉波,琳達做不了難事。劉宇顯然更注重她講述自己立場的方式,而不是她的立場,這是她最大的技能。她的書會告訴你,所有的小人物都有秘密,天氣和季節的變化,超市裡蔬菜的價格,街上的漂亮孩子等等,凡事都有其深刻的意義值得探索,隻要你我真正去看他們。如何從華生面包上談論白宮決策、共和黨政府、央行甚至國家權力安排,甚至美國的名字的成敗,是劉宇的掌握。這種啟蒙的文字和方式都是成功的,這是看到小而臭的窮人在真實多種方式。沒有激情,去深奧的理論,有血有肉,看人性。

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王碩

多年前,劉宇寫了一篇名言《一個人應該像一個團隊》,可以說是超額完成。她的丈夫周偉教授又試了50年,隻怕自己沒有這樣的力量——失去的不是知識,而是姿勢和感情。

作為"暢銷書作家",劉宇最大的意義在于:她掏出千金,層層疊疊的公民常識,去粉碎、去說清楚,對于那些虛假的大空叙事殘酷反擊,文字也舒服得不像文字。我們從來不缺少高端的"大學教授",但我們從來沒有一個賓夕法尼亞式的平民作家。

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自5月4日以來,無數知識分子一直在呼喚常識和啟蒙,但常識和啟蒙并不是必須真正貫徹的姿态,"下鄉",受到歡迎和接受。常識不是烏雲密布,開悟不高,那就是反常識,反開悟。在我看來,劉宇最想交給讀者的,是一種文明共識和社會常識的喜悅感,而不是對"柯志"或"公知"習慣的慈悲關懷,裝作拯救國家和人民,甚至把問題的概念講得像"恐吓"。就姿态而言,劉宇其實是反公衆的。這樣,一個普通的女人,隻能依靠其細膩、敏感的獨特感情,以及公有領域的吉元般的"人性"和"母性"意識,隻能直接說出關鍵。常識和日常天性是醜陋政治和幫助無所事事的識字者的最大敵人,劉宇很清楚這一點。

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劉宇自白,她有兩個自己的,一個是自己對國家和人民的擔憂,結構工作,情感健全,另一個是自己的咆哮,七八跌倒,心碎。其實,在《思想的水位》等書中,這兩本書都是自中性的,既嚴肅又有趣。在她的書中,所有的政治思想都不再是"知識分子的口号",有血有肉。是的,她的書非常令人上瘾,不僅在于一種非常精靈般的寫作手法,略帶聳人聽聞的語氣,更在于每一個文本毛細血管中的悲傷、關懷和常識的滲透。劉宇的話的主題是,任何時候都不能失去判斷力和常識。

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在體裁和内容方面,她的書,如《思想的水位》,與梁文道的暢銷書《常識》非常相似,但作為"政治學的通俗讀物"顯然是成功的。相比之下,讀者甚至可以明顯地察覺到,劉宇所說的其實是真正的"常識",梁文道式的"常識"隻能說是"随便"。比如梁文道,也談到了羅爾斯,但長篇大論會讓人更加迷茫,劉宇就不是了。

"羅爾斯的正義理論歸結為一句話:你隻有在不知道自己可能是誰的時候才能思考正義是什麼,"她說,"無知的帷幕"的複雜概念立即顯露出來。可以說,劉宇的書對于像我這樣想讀羅爾斯、桑德爾、安迪·托克維爾,以及那些默默無聞、無法被困住的人來說,也是一個極好的入門級過渡。這就是劉石培所說的"非競争赢前聖人,專心打開課後耳朵",她學的不是最好,而是言語深深打在百姓心中。

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政治學明星學者邁克爾·桑德爾

我自己也非常想着劉宇的覺悟。我上學的時候,圖書館甚至讀了它的《民主的細節》,半路上拿起錢包,一口氣讀起來,有一種驚喜感。我想,一個人年輕時,讀懂的是"中國能說不",或者說"水位觀念",往往可以決定他未來20年的思維方向。

但作為讀者,我對劉宇并不滿意,更多的是感謝和欣賞。尤其是經過多年的轉機,不難看出她思想的深度,并沒有超越三流"公知"的高度和深度。有人稱她為"政治學啟蒙女神",但這種"人性化設定",其實是對政治學本身的去次元打擊。

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例如,她的"常識的日常叙述"在很大程度上導緻了複雜操作機制缺乏深度和過度簡化。劉宇展示的那些政治思想,雖然色彩斑斓,雖然文字值得歡迎,但在哈耶克、羅爾斯等大師已經健康時代,難免太小的技巧,即使在中國的"公知"世界,前面也有琳達、王曉波、熊佩雲等珍珠玉,是不是那種看似獨特的書寫方式, 還是意識形态的見解,沒有太多的新想法,一般在讀者層面停頓。她的許多誤解,例如她對托克維爾的看法,關于教育資源配置設定等,對學術能力都是值得懷疑的。她的《民主細節》下20萬字,依然在談論"民主的表象"。多讀政治理論,隻怕真的會同意,"她的書是睡前讀物還是地鐵讀物。

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更重要的是,也許劉宇女士現在不得不反思:在很多問題上,她的立場是有偏見的,而且是一種預設的立場,偏見太嚴重了,不僅不夠深刻,不僅與"學術中立"的概念背道而馳。這個立場,總結起來,幾乎是"西方主義的",最後落到了幾乎所有西方必須為窮人喝彩的境地,用看似合理的表述,其實就是"混合私貨"。或許,因為她在英美頂尖大學的教育背景,她的姿态,盡管她不起眼的努力,總有點"比西方人更維多利亞化",仿佛總是戴着一副眼鏡審視"祖國之母",總是拿中西的簡單比較再得出偏離的結論, 這很不舒服。

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"一切真相都在于細節"

比如,她說自己反對"咪兔",理由是"女孩應該被強奸給警察叔叔,而不是在網上發帖",完全脫離國情;也就是說,她非常低調和偏頗,不可避免地是有圖謀的——盡管她有主觀意圖,但在激勵國家反思改進時,與魯迅人的想法相同。

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隻是說劉宇女士已經将近10年沒有出版一本書了,"水位觀念"好,"細節民主",隻能代表她多年前的意識水準。早些時候,我聽過一位熟悉她的老師說,她對過去的《孟朗》做了所有的改正,我對讀者很滿意。

出于種種原因,尤其是女兒出生後,她幾乎沉寂了10年,至今沒有新書出版,自稱"從江湖中退卻的家庭主婦"。這樣的才華橫溢,偏袒世人,是對不起讀者。

簡而言之,我仍然堅持我的觀點:劉曉波的書雖然受到那個時代的局限性的限制,但在講述常識的方式和效果上仍然是無可比拟的。她稱自己為"王曉波和琳達的最佳接班人"。

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與女兒

劉宇及其作品的出現是及時和必要的,從知識淵博的農民,到飽腹的醫生,似乎有必要經曆,接受一次與常識的精神碰撞之旅。而且,我相信,總有一天,我們都會明白,我們不是劉宇所講述的西方故事的局外人。我們沒有也不能,安全地站在現代世界之外,就像人們一般吃甜瓜一樣,觀看與自己無關的"常識辯論"。劉宇的錯,在另一個時間次元上,也可能是另一對。

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是以,我還是很樂意推薦劉宇作為"水位概念"的代表。平台活動價格包,真的值得擁有。這本書是我樂于推薦的,或者說是有二進制獎勵的,也有問心無愧的。流媒體年份不利,亞齒賣八卦;讀者無處不在,推書賣文學,甚至優雅的東西!⬇

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