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在玉山普甯寺,我遇見了活着的閻立本

作者:樂途旅遊網

到了玉山,聽說有幾個傳人。因時間關系,僅有的兩天時間走了四五個地方,但,閻立本的故地是一定要去的,這一去玉山普甯寺,還真是遇見了活着的閻立本——

在玉山普甯寺,我遇見了活着的閻立本

提起閻立本,首先得說說普甯寺。普甯寺始建于唐代總章年固(公元668元),由禅宗六祖惠能大師法嗣智常禅師開山,此寺位于贛東玉山縣城冰溪河南,是玉山縣佛教曆史最早、業林規模最大的寺院。普甯寺,原為唐朝右丞相、畫家閻立本家宅,後舍宅為寺,故範圍廣闊,建築雄偉壯觀,閻立本死後,修墓于寺後,今為江西省文物古迹而受保護,此寺初名普甯禅院。

在玉山普甯寺,我遇見了活着的閻立本

我沿着這滿地黃花,步入閻立本之墓。大地像是有靈,在他的墓前鋪滿了自然之黃花,追憶這位大畫家的生靈。

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民國二十三年(公元 1934年),因修建浙贛鐵路,路橫貫寺中,以緻破壞,範圍縮小,民國三十一年(公元1942年)日本人侵,占取玉山城,寺院複遭焚毀,而後又由永修大額 重修。民國三十四年(公元1945年)由僧人永明大師主管,直至解放前夕,尚有僧人27名常住寺中,及至新中國成立後一直有僧人常住,文革期間,寺院被磚 瓦廠占有,僧人離散。

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唐代書畫大家兼宰相閻立本葬于江西省玉山縣城冰溪河南武安山東北坡。此山林木蔥籠,四季常青。冰溪河似環形玉帶,繞山緩緩流過。墓坐西南,朝東北。背依武安山,左靠黃谷山,墓前百餘米為普甯寺。閻墓墓前青石墓碑高有兩米,寬一米,圓弧頂。中刻有“大唐相國本寺檀越立本閻公之墓”,左刻“大清乾隆十五年冬月吉日住普甯寺沙門心田同本寺大衆重立石。”碑前沒有祭台。

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2002年照榮大和尚住持以來,重修殿宇,擴大規模,先後修建了山門、天王殿、大雄寶殿、藏經萬佛樓、新齋堂、大圍牆、鐘鼓樓和僧寮。如今寺院 範圍有40畝,2007年評為江西省重點寺院,使寺貌日新,道風日隆。為了弘揚佛法,繼承和發揚中國傳統文化,成就初學,繼佛慧命,困此還規劃修建法堂、 西方接引殿、閻立本文化長廊、海會塔等。仰願十方大德仁者齊發心,為莊嚴國土、利樂有情、上報四恩、下濟三苦,恢複祖師古道場,共建和疆社會貢獻智慧和力 量!

在玉山普甯寺,我遇見了活着的閻立本
在玉山普甯寺,我遇見了活着的閻立本

今大雄寶殿是1991年由江西省政協委員,省佛教協會副秘書長雲居山真如寺首座和尚達定法師主持興建,曆3年而成。現普甯寺規模宏大,建築壯麗,建築面積2000多平方米,各殿共塑佛像180多尊。

在玉山普甯寺,我遇見了活着的閻立本

閻立本,陝西西安人。父毗、兄立德俱擅長工藝和繪畫,馳名隋唐。立本繼承家學,并師法張僧繇、鄭法士,而能“變古象今”。傳說他曾見僧繇畫,寝卧對之,十日不能去勞工物、車馬、台閣,尤擅寫真,筆力圓勁雄渾,善于刻畫性格神情。兼能書法。所畫太宗像,及《秦府十八學士》、《淩煙閣功臣二十四人圖》、《外國圖》等,稱譽當時。閻立本曾官至中書令,武後參與朝政後,他被貶職來玉山冰溪鎮效隐居,在暖水三山之左設齋讀書。當時,他将住宅改為普甯寺,将讀書之處改為智門寺,将購建的南莊改為普園禅院。公元 673年,閻立本病逝,普甯寺僧乃築其墓于寺後。

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聽說玉山有位閻立本畫作傳人,于是,我決定去拜訪他——周平險,号三清道人,江西省玉山縣人。少年的周平險喜愛畫畫。1985 年,他隻身一人來到杭州,尋找了一份工作。所在工作機關 近鄰就是浙江美術學院(今中國美院)。工作之餘的他經常 在美院教室門外窺聽美院教授的講解,認真仔細觀望老師作 畫示範過程。爾後,他奔走杭州各大書店,用速寫本照着畫 冊細細地勾勒揣摩,利用節假日去展覽館觀看各種畫展,并 在每個夜晚拼命的練習。1990年考進浙江電影制片廠,從事動畫制作。他總 是樂此不疲追求繪畫技藝,捕捉每一個最美的畫筆瞬間。

在玉山普甯寺,我遇見了活着的閻立本

從1989年開始,周平險創作了《信江神女圖》、《鐘 馗嫁妹圖》、《三清山神韻圖》、《春朝競秀圖》、以及 《金陵十二钗》圖等一系列作品,其中《信江神女圖》、 《鐘馗嫁妹圖》均被國内外人士譽為“東方的維納斯”和“狀 物傳神之作”。 喻友輝先生這樣評價周平險老師——他的工筆畫多變手法表現奇特:人物畫筆靈活細 膩,灑脫流暢;花鳥畫傳統筆墨技巧娴熟;山水畫色彩豐 富,交相輝映。作品多次參加全國、省、市等大型書畫展并 獲獎;2001年入選江西省文化産業庫名錄,并被國家文化部審評為優秀專業書畫家。原江 西省副省長孫希嶽觀賞了他創作的縱170厘米、橫88厘米閻立本畫像,縱70厘米、橫2386厘米淩煙閣二十四功臣長卷 工筆畫,深有感觸地說:玉山有這麼一位年青畫家舎棄大都市優厚生活,挖掘玉山曆史人文資源,執着家鄉文化事業建沒,實為不易。贊周平險工筆畫“有思想、胸懷廣,底氣足,前途大”。

在玉山普甯寺,我遇見了活着的閻立本

以上及以下這些畫作都是他 的臨摹作品,他說,認真研究收集、整理、複原創作閻立本傳世畫作,是 他回報家鄉是最大心願。從2004年初,通過四年多時間全面收集整理閻立本曆史資料的籌備工作,他開始投入複 原、創作閻立本據史記載所有畫作的系列工程。由于年代久 遠、戰亂兵火,閻立本存世畫作大都流存海外,而且一些畫 作已經毀失,隻能參閱僅存文獻史料和文物圖像。為取得這 些古迹遺存,春光蕩漾的北京有他的聲音,夏雨迷離的敦煌 有他的汗水,秋風送爽的西安有他的背影,冬日凜冽中的川 藏有他的足迹。

在玉山普甯寺,我遇見了活着的閻立本

周平險深入挖掘閻立本畫作精髓,從字到畫無不透射着閻立本畫意的精髓,如今,他創辦的閻立本書畫院現以按法定程式登記注 冊,具有法人資格了。值此,曆史上唐代宰相閻立本、五代 畫僧貫休、明代書畫家程福生、清代宰相錢維城、近代張樂平、柳子谷等著名書畫藝術 家,可在玉山融為一體。閻立 本書畫院已成為玉山旅遊、觀賞架構了一道亮麗的名片。

在玉山普甯寺,我遇見了活着的閻立本

一個偉大的曆史人物是一本厚重深沉的書,更是一幅波瀾壯闊的曆史畫卷。唐貞觀年間,宮庭畫家、宰相閻立本。這本被曆史封存了一千多年的書,竟被玉山縣一位年輕的書畫家、閻立本書畫院院長周平險打開、挖掘出來,面對散發出耀眼光芒的東方畫聖閻立本,這位比西方文藝複興時期的畫家達芬奇還早八百多年的中國美術史上的代表人物,周平險用心、用情、用力去閱讀、鑽研,由淺及深、由表及裡,由此及彼,穿越時空,跨過地界,使這古今二人,畫壇老、少,在玉山縣閻立本書畫院握手言歡,懷古撫今,讓曆史重放光彩,讓現實更加壯麗。

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圖文: 朱文鑫

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樂途旅遊網與樂途靈感旅行家:朱文鑫 更新:2017.05.02