在可怕的南魏兒胡同，在父親房間裡我看到過他留日期間的日記，對不起，我當時隻有六七歲，我不懂得尊重隐私。有兩頁給我留下了印象： 一頁上寫道：“昨夜宿于日本暗娼家……” 一頁上寫道：“收到玉蘭來信，既無情感，也無問候，隻是要錢，奈何奈何？”
這是王蒙在《自傳》中對于自己父親——王錦第的描寫。
自古以來，中國就講究為尊者諱，講究子為父隐。将父親的醜事公之于衆，乃是天下最大逆不道的事。然而王蒙就敢揭父親的短，将他最不堪的往事公之于衆。
對此，王蒙就曾自嘲：自己似乎有些“弑父”的“俄狄浦斯情節”。王蒙寫這些的時候無地自容，覺得“也許這是忤逆，是彌天的罪，是胡作非為”，但是出于秉筆直書的本性，王蒙還是寫了下來。
王蒙的父親王錦第出身名門，北京大學哲學系畢業。他從年輕時起，就喜歡閱讀外國名著。而王蒙的“蒙”字，就出于小仲馬《茶花女》的男主人公——“阿蒙”。
王錦第畢業後，又去日本頂級大學——東京帝國大學讀了教育系。學成歸來後，他回到祖國，在市立進階商業學校當校長。
相比于王錦第學曆的光鮮，其治家的水準卻讓人難以恭維。王錦第喝過洋墨水，思想開放，特别崇尚“洋東西”。王蒙說：
“他熱愛新文化，崇拜歐美，喜歡和外國人結交”。
即使收入不算高，王錦第也一定要花巨資，帶着孩子們吃西餐。他教導他們西餐的禮儀，例如怎樣點菜，怎樣用刀叉，怎樣喝湯，怎樣放置餐具。在對西餐佩服的五體投地的同時，王錦第也不忘批評吃中餐有多混亂。
而王錦第的亂花錢，也讓他的妻子董玉蘭痛心疾首，總是說：“花多少錢啊！多貴啊！”而王錦第呢？就算吃完這頓飯就要立即彈盡糧絕，也能愉快地請人吃飯。畢竟餓死事小，面子事大嘛！
不久後，王錦第失去了校長的工作，而他又不通實務，日子越過越差。而更令董玉蘭生氣的呢？是王錦第是個“好大言”的理性主義者，他熱心做一些大事，發表救國治民的高論。至于持家這種“小事情”，王錦第就做不好了。
貧賤夫妻百事哀，王錦第和董玉蘭因為經濟問題多次産生激烈沖突。王蒙曾形容：
“他們就互相碾軋，互為石碾子。互相隻能給予傷害和痛苦，而且殚精竭慮地有所作為——怎樣能夠多往要害處給對方一點傷害，以求得多一點勝利的喜悅。”
而王蒙7歲時，還曾偷看王錦第在留日期間寫的日記。其中一頁赫然寫着“昨夜宿于日本暗娼家”，而後一頁則寫道：“收到玉蘭來信，既無情感，也無問候，隻是要錢，奈何奈何？”
實際上，早在王蒙出生前，理想主義的父親和現實主義的母親就已經産生了龃龉。從一開始，兩人就不合适。
随着生活的窮困，王錦第和董玉蘭已經到了離婚的邊緣。因為王錦第就算再窮，也會買一些沒用的玩意。比如全家斷糧的時，他還用微薄的工資買了一件溫度計，因為他認為這玩意代表着科學。還有一次，家裡已經窮得揭不開鍋，王錦第還去商務印書館，給孩子們買了一套白雪公主和七個小矮人的玩偶。
對于王錦第的胡亂揮霍，讓董玉蘭恨得咬牙切齒。她給王錦第起了個綽号，叫“外國六”，專門譏諷他全盤西化。為了讓王錦第掏出更多錢，董玉蘭不惜突擊拜訪父親交往的社會名流，向他們控訴王錦第多麼不負責任，多麼行為不端。
一天，王錦第喝花酒，喝得醉醺醺地回到家。董玉蘭就趁他不注意，将他兜裡所有的錢财全部掏了出來。
還有一次，王錦第因被發現喝花酒和董玉蘭大打出手。小姨子和嶽母聞訊，立即前來助拳，對于王錦第，她們也忍無可忍了。為了趕走三個女人，王錦第隻好使出了最後一招，脫掉自己的褲子……
就這樣，王蒙的童年就在父母不斷的争吵中渡過，簡直又精彩又荒謬。然而，王蒙将父親描繪地如此不堪，并不等于自己不尊敬他。
王錦第可能一事無成，一生都沒有存下任何積蓄。但是面對着父親的墓碑，王蒙仍然認為：“父親最大的貢獻，就是走出了龍堂村。”
在那個年代，龍堂村的富戶最大的希望，就是讓孩子染上鴉片瘾，這樣就一輩子不會離開鄉土，就不會追求那種沒用的“科學”與“革命”。
然而王錦第勇敢地走了出來，雖然他誇誇其談、不治生産、崇洋媚外，但理想主義的他，仍将新思想深深植入王蒙的腦海。是以王蒙才會說：“如果父親沒有走出龍堂村，王蒙的一生會是什麼樣子呢？”
事實上，王蒙的家庭就像是舊中國的縮影，在理想和現實之間不斷碰撞和摩擦。但即便是理想再荒謬、再不切實際，仍能潤物細無聲般地改變這個世界。中國之是以能擺脫積貧積弱的局面，何嘗沒有這些不切實際理想的功勞呢？
是以在王蒙心中，他的父親縱使有再多缺點，也值得他用一生來尊敬。而這些故事，王蒙一定會秉筆直書，将父親、母親的故事記錄下來。
王蒙就是這樣，認真的寫作，用真誠來生活，一寫就是67年。他的一千多萬字，一百多部作品《青春萬歲》、《組織部來了個年輕人》、《這邊風景》等，都是中國當代文學代表作。被譯成二十多種文字，享譽全球。
他當過文化部長，得過茅盾文學獎，四次獲諾貝爾文學獎提名，登上過作家财富榜。去年他被授予了“人民藝術家”這個頂級的國家榮譽稱号。
步入晚年，王蒙懷着對中國傳統文化的珍視與熱愛，專注研究傳統文化思想。他融合《論語》《孟子》《老子》《莊子》的精華觀點，用85年人生閱曆、60年寫作經驗、55年教學經曆寫了一本《寫給年輕人的中國智慧》四部曲。
2014年6月20日，王蒙在陝西大禮堂作傳統文化主題講座
在這套書中，王蒙打破四大經典千年不變的全文閱讀模式，打破了對“孔孟老莊”常用的沿襲原文的解讀方式，而是從與現代人關系密切的學習、工作、交際、修養、情感等角度切入，讓高大上的先哲學問，真正融入當代人的生活，讓“古為今用”不再是一句口号。
賈平凹、馮其庸、任繼愈等無數大家為之驚歎，賈平凹更是題詞“貫通先生”贈予王蒙。
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以智者之眼界重溫經典，與古之先賢為友，以孔孟精進工作，以老莊安頓身心，以傳統文化滋養人格功力。
不止年輕人，任何為生活困擾苦惱的人，都應該讀一讀。
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