文/芨芨草
人人都有一顆心。這顆心的跳動随着人的情緒而起伏不定。是以，情緒是左右心律的關鍵因素。很多時候，人的情緒越不好，心跳就會越加速。而當人的情緒平靜下來，心跳也就緩慢下來。
心靜是一種很高的境界。人如果能夠保持心的平靜，做任何事情可能會事半功倍。不過，保持心靜并不是一件容易的事，它需要人有比較高的“修行”。
普通人可能都達不到總是“心靜”的地步，但人可以借助一些外部因素，來讓自己的心靈獲得平靜，比如讀書，比如寫字，比如聽聽音樂等等。我則有一個習慣，每當靜不下來的時候，喜歡去讀一些關于“靜”的名言或者古詩。挑出四句我經常讀的，分享給你，你如果靜不下來的時候，不妨也讀一下，看看有沒有好的效果。
★心亂則百病生，心靜則萬病患。
這是出自元代羅天益的《衛生寶鑒》裡的兩句詩。它的意思是說：人的心情煩亂的時候，就容易滋生百病；如果心能夠平靜，則萬病都可以消失。
我們都知道，一個人如果長期心情不好，是很容易生病的，比如抑郁症，大多是這樣來的。是以，羅天益說，心靜萬病就能夠消失。病消失了，身體就能健康。由此看來，心情和健康的關系是密不可分的。
有了這樣的認知，自己在心情不好的時候，就會去想一些好的事情來轉化自己的壞情緒，因為不想自己的身體有問題嘛。是以每當心不靜，我首先會讀的就是這兩句詩，以此提醒自己：身體是最重要的。
★問君何能爾，心遠地自偏。
一直很喜歡陶淵明的“世外桃源”，總會在自己的腦海中構想出這片桃源的景緻：桃林成片，茅屋數間，一群雞鴨休閑散步，偶爾有袅袅炊煙升起。世界一片甯靜。
心不靜的時候，想想那片桃源，想想那與世無争的生活，心就會慢慢平靜下來。那“世外桃源”的生活，不僅是因為景色優美，還在于生活的慢節奏。很多時候，現代人之是以煩躁不安，心緒不甯，就是在于高強度生活節奏的壓力。
而偏遠的桃源生活，沒有什麼可以“争”的，是以什麼都可以不計較，什麼都可以慢下來。這種慢，就能帶來心靈的平靜。很多時候，我隻要一想起那籬笆圍着的裡面，有桃花盛開，有花草相伴，有地可以種，有動物可以養，那種生活，就很神往。
“心遠地自偏”。心放開了，就能平靜了。這也是我很喜歡的一首詩。
★心地清淨方為道，退步原來是向前。
很多時候，人的“争”，都是為了前進，為了向上。布袋和尚告訴我們，“道”的根源，就是要“心地清淨”。
人在這世上，不必要步步為營，處處緊逼。人的際遇，都是天注定的，是以，不要以為隻管前進，就是好事。有時候，退一步也能海闊天空。
這是人的境界和格局。當我們能夠放下“心魔”，潔淨自己内心的時候，有時的退讓，反倒能夠成為前進的機緣。
懂得退步，也是一種智慧。人有時缺少的，就是智慧。不要把退步當成失敗，反過來，它恰恰有可能正是赢的契機。
想通了這一點，心也就能夠釋然了。能夠釋然，自然也就能夠平靜下來。是以有時，名言或者古詩，就有這麼大的力量存在。
★何思何慮隻寂然，由來心靜類修禅。
我并不是很了解蔡格這個人物，但我很喜歡他的這兩句詩。總是覺得，這兩句詩，是人境界的一個極緻。
當人心歸于寂然，萬物可能就皆空了。這樣的境界，跟佛教的修禅有相通的地方。是以，不要去對現世的物質生活産生憂慮，因為那一切，都是虛空的。心之所歸，最終都是虛空。
既然這樣，我們煩什麼呢？我們的心為什麼不平靜呢？都是因為我們的“欲望”太多，是以思慮太深。如果沒有這些物質的困擾，人的心就不會産生不靜。是以你看，短短的兩句詩，道出了人世修身的最高境界。
是以每當我讀這兩句詩時，就會覺得，什麼都不用想，什麼都不用煩，什麼都不用争，因為這一切，到頭來都是虛幻的。想想人生不也如此麼？百年之後，我們還會留下什麼？又還能帶走什麼？什麼都沒有！既然這樣，就沒有什麼可以計較的了。
好的名言，好的詩句，總能給人以啟迪和力量。書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。可我更想說，書中更在智慧的源泉，能夠洗滌人的心靈，潔淨人的靈魂。
是以，心不靜的時候讀下書吧，特别是這些能夠讓人平靜的詩句，它能帶給你很多意想不到的收獲！