王文：深谙曆史規律的黃炎培
學習黨史
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黃炎培， 字任之，1878年生于江蘇川沙（後屬上海市）一個私塾教師之家。1902年中舉人，因诋毀清廷遭緝捕而逃亡日本。1905年加入同盟會。辛亥革命中參與策劃江蘇起義，後任江蘇省教育司長，曾參加讨袁運動。1915年赴美考察。1917年，在上海發起創辦中華職業教育社，主張“使無業者有業，使有業者樂業”。“一二八事變”中，發起組織上海市民支援十九路軍抗戰。抗日戰争時期任國民參政員。1941年，參與發起組織中國民主政團同盟。1945年7月通路延安，回渝後寫出《延安歸來》，宣傳解放區的成就。同年末，聯合工商界人士發起建立中國民主建國會（民建）。1949年初由上海經香港赴解放區。新中國成立時，任政務院副總理兼輕工業部部長，後任人大副委員長、全國政協副主席等職。1965年12月病逝。
■ 從清末舉人轉為革命志士。因當面聆聽了孫中山“知難行易”的教誨，堅定了追求真理的決心。
■ 最早在浦東興辦新學。作為中國職業教育的拓荒者，一改讀書隻為做官的舊習，他開辦的職業學校強調學以緻用。
黃炎培14歲喪母，17歲失父，家境貧困激勵他發憤攻讀，25歲時鄉試中舉。1907年，黃炎培在家鄉川沙（後改為上海浦東）創辦浦東中學并任校長，這所學校以強調學以緻用及聘請名師而著稱。當時國内評價中學品質時，有“北南開，南浦東”之稱。他自己雖沒什麼産業，卻聯絡實業界人士投資浦東修路辦廠，雖因社會條件所制約而成就有限，卻為後來的發展奠定了最早的基礎。
通過接觸新學和興辦教育，黃炎培痛感清王朝腐朽，倡言變革，是以遭官府通緝被迫亡命日本。過去的老師蔡元培在深夜找到他，詢問是否願參加反清革命，黃炎培鄭重地宣誓參加同盟會。後來，他帶密碼回上海，擔任同盟會幹事，一面辦學，一面聯絡同志。
辛亥革命後的一天，黃炎培在上海登門拜訪了孫中山。此時，孫中山已卸職，他拿出自己寫成的《孫文學說》書稿，虛心地請黃炎培對書稿提意見，并對“知”與“行”的關系發表了一番議論。對于這次會面，黃炎培終生難忘，并以此激勵自己畢生不懈地追求真理。
在辛亥革命後，黃炎培曾擔任江蘇省署教育司長三年。任期内，他在省内興辦的教育事業為全國各省之冠。1917年後，他曾赴美國、日本考察，深感中國傳統教育強調“學而優則仕”，導緻所學的東西與經濟和生産實際相脫離。回國後，他不再入官場而是建立了中華職業教育社，國内知名人士蔡元培、嚴修、張元濟等都在成立宣言上簽名。1918年，黃炎培創辦了中華職業學校，提出“勞工神聖”和“敬業樂群”的口号，以“雙手萬能”為校徽，倡導手腦并用的精神，培養的人才深受實業界歡迎。當時，職業教育成為社會新風尚，黃炎培也在全國教育界聲名鵲起。
■ 蔣介石曾對黃炎培通緝追捕，又幾次拉他當官。黃炎培均拒絕，表示“不能自毀人格”。
■ 發起成立民盟和民主建國會，在争取民主的鬥争運動中與周恩來等共産黨人結下了友誼。
黃炎培興辦教育時，因支援學生員工的進步活動，被江浙買辦财團的一些人罵為贊同“赤化”。1927年，蔣介石以“學閥”之名對他進行通緝。黃炎培去蘇聯未成，流亡至當時的日租界——大連。回滬後，黃炎培閉門三年以賣文為生。這時，蔣介石又派黃的同學邵力子來封官許願，黃炎培拒不任職，隻是将從日本購得的鼓吹侵華的書當面送給蔣介石。黃炎培說完對時局危機的預感，蔣一聲不吭，外交部長王正廷則在旁邊挖苦。不久，“九一八”事變爆發，黃炎培趕赴外交部質問王正廷為何不抵抗，談話間示威學生湧入，将王正廷痛打一頓，黃炎培當即表示“應該！應該！”
抗戰期間，黃炎培任咨詢性質的國民參政會參政員，卻不肯當官，并反對國民黨打内戰。1941年3月，他代表中華職業教育社同其他民主黨派發起成立“中國民主政團同盟”（後改名中國民主同盟），試圖立于國共兩黨之間争取民主。抗戰勝利後，黃炎培與胡厥文等工商界、教育界人士發起成立民主建國會。當時，周恩來經常與黃炎培保持聯系，在政協會議上配合行動。1946 年7月，國民黨特務暗殺了李公樸、聞一多，蔣介石随之又施以威脅利誘，拉黃炎培脫離民盟參加僞“國大”，并許以高官。黃炎培則堅決表示“不能自毀人格”。1947年10月，國民黨宣布民盟“非法”，并派軍警包圍民盟總部強令其解散。黃炎培赴南京與當局緊急交涉無功而返，慘痛的事實使他認識到“中間道路”走不通，便決心到解放區去。
1949年2月，黃炎培和夫人佯作赴上海永安公司購物，将尾随的特務甩在商店門口，從後門上了中共地下黨安排的汽車赴碼頭，經香港到達北平。他走後，留滬的次子被保密局抓捕，因堅貞不屈被打斷了腿，在解放軍進入上海前夕又遭慘殺。
■ 在延安與毛澤東促膝談心。兩人關于“周期率”的對話，尤令後人深思。
■ 在舊中國堅拒做官，不入污泥，袁世凱曾說他“與官不做，遇事生風”，1949年以後卻欣然出任人民政府副總理兼輕工業部部長。
1945年7月初，黃炎培與褚輔成、冷遹、左舜生、傅斯年、章伯鈞5名國民參政員從重慶飛往延安通路了五天。行前蔣介石曾約見他們，煽惑這些中間人士，想以此讓他們對共産黨産生惡感，結果這五天卻成為黃炎培一生中的重大轉折點。在延安期間，黃炎培親眼目睹了中國共産黨的施政政策和解放區的成就，有機會認識了許多中共上司人，特别是有機會和毛澤東多次促膝長談。他還參觀了延安大學、魯藝、醫院、木器廠等，看到街上人們氣色紅潤，精神振作。印象最深的是街上有意見箱，每個延安人可以投書，上書建議直至毛澤東。這一切令他深感新鮮和美好，幾十年苦苦追求，在這裡似乎找到答案。黃炎培說：“延安五日中間所看到的，當然是距離我理想相當近的。”結束通路以後，黃炎培寫成《延安歸來》小冊子，而且打破國民黨送審的規定自行出版，在大後方很快被搶購一空。書中宣傳了解放區人人努力工作等新面貌，還特别記載了一段他與毛澤東的對話。
在延安的窯洞裡，毛澤東問黃炎培的觀感，黃炎培直言相答：
我生六十餘年，耳聞的不說，所親眼見到的，真所謂“其興也勃焉，其亡也忽焉”。一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，不少機關都沒有能跳出這周期率的支配力。大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，隻有從萬死中覓取一生。既而環境漸漸好轉了，精神也就漸漸放下了。有的因為曆時長久，自然地惰性發作，由少數演為多數，到風氣養成，雖有大力，無法扭轉，并且無法補救。也有為了區域一步步擴大了，它的擴大，有的出于自然發展，有的為功業欲所驅使，強于發展，到幹部人才漸見竭蹶，艱于應付的時候，環境倒越加複雜起來了，控制力不免趨于薄弱了。一部曆史，“政怠宦成”的也有，“人亡政息”的也有，“求榮取辱”的也有，總之沒有能跳出這周期率。
黃炎培希望中國共産黨能夠打破“周期率”，他說：
中共諸君從過去到現在，我略略了解的了。就是希望找出一條新路，來跳出這個周期率的支配。
毛澤東回答道：
我們已經找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。隻有讓人民起來監督政府，政府才不敢松懈。隻有人人起來負責，才不會人亡政息。
毛澤東的回答令黃炎培大為折服，認為“把民主來打破這周期率”是有效的。這段著名的窯洞對話，已為今天的人們耳熟能詳。黃炎培提出曆史周期率，并非僅僅描述了一種曆史現象，而是深層次地揭示了曆史發展帶有規律性的問題，這與唯物史觀的基本觀點是相一緻的。正因為黃炎培提出的曆史周期率問題深刻而普遍，是以引起了一代又一代共産黨人的高度重視。
新中國成立後，黃炎培熱情參與各項工作。在舊中國，他曾多次拒絕高官厚祿，北洋政府曾兩次發表任命他為教育總長的通告，但黃炎培均不就職。毛澤東曾問他為什麼不去，黃炎培回答說：“我的信念是：看不清真理所在，是絕不盲目服從的”。新中國成立前夕，周恩來登門請他出任政府公職，黃炎培以年已72歲推辭，周恩來則說：“現在是人民政府，不是做官，是做事，是為人民服務。”黃炎培終于願意出任政務院副總理兼輕工業部部長。後來，他回答兒子的疑問時嚴肅地說：“以往堅拒做官是不願入污泥。今天是中國共産黨上司下的人民政府，我做的是人民的官啊！”
■ 自稱“我是曆史的見證人”，經曆幾度興廢認識到強國真理，最終找到光明之路。
黃炎培的一生，經曆了腐敗透頂的清王朝，軍閥割據的民國，蔣介石的獨裁統治，直到社會主義的新中國。他晚年時常說：“我是曆史的見證人”。親身感受着舊中國的内憂外患，親眼目睹着人民的水深火熱，黃炎培用畢生的心血苦苦探索着通向光明的道路。他追随過孫中山的民主革命，參加過倒袁運動，實踐過教育救國，探索過“中間道路”，一次又一次的挫折沒有泯滅他追求真理的意志，一次又一次的教訓使他擦亮了眼睛，最終找到了正确的道路，投入到共産黨上司的人民革命和建設洪流中來。“路漫漫其修遠兮，吾将上下而求索”。黃炎培的一生，代表着近代以來先進的中國人為民族振興而不懈求索的曲折曆程，也真正實踐了他所信奉的座右銘：理必求真，事必求是。言必守信，行必踏實。
【王文：長安街讀書會成員、中央黨校（國家行政學院）研究室一級巡視員】
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責編：郭鑫；初審：程子茜；複審：李雨凡