年輕人為什麼欣賞《豔陽天》《金光大道》。。。卻噴現代作者

這個問題實際上是一個非常悖論的現象。可以說現這些在中中國社會和西方社會混迹于中國“文學”（我一直不認為他們是在從事文學，他們僅僅是形形色色利用文學的市井文字販夫）形形色色的人。可以說他們沒有一個不是讀《豔陽天》之類的文學作品，開始有了文學的夢想，不是理想，他們都接受了中國社會文學的教育（社會教育和高等教育），他們沒有學會中國文學應該怎麼做，卻都學會了在中國社會和西方社會如何利用中國社會文學的元素投機鑽營，不擇手段，以文學的手段追逐違背社會品行的私欲。

每個社會的文學與社會之間的相關性也是方方面面的，這就需要所謂文學者要有自己社會品行和文學品行，隻有這樣，你的寫作和作品，才可能成為社會的所有，成為社會的部分，不被社會唾棄，斥責。

中國文學在《豔陽天》這些作品的時代，是不是最美好的時代，也未必，問題是那個時代的文學作家似乎是最普世純正的文學實踐者。他們對個人和社會的美好，困惑，，甚至憤怒，都有文學自身的品德和品行。而不是一種世俗市井習氣的自以為是，或者是一種罔顧事實的刻意杜撰和猥瑣的淫意。

不能不說，《豔陽天》那個時代的文學具有文學最基本的特征，就是文學的幹淨與純正，這應該是那個時代文學的特征，它更主體的特征表現在作者的身上。一個文學品行端正的作家對自己，作品和社會都是極為重要的。寫作者(作家)更具有文學自身的屬性和文學的社會屬性。他們沒有現在寫作者那麼赤裸裸的私欲，有些人還表現出刻意超出社會限制的邪惡和猥瑣。文學在他們這裡成為一種淫意的私器。

如果說在一個特别注重政治化意識形态的時代，作者的文學思想和創作還可以保持文學的自身，而現實社會那些在以文學做噱頭的寫作中，作為寫作者更多的表現出對政治化的意識形态和社會公序良俗的品行雙重的刻意抛棄，使自己和自己的寫作成為社會普世價值觀所厭惡的東西。人們津津樂道的文學中立性，自我性都沒有了。所謂文學的寫作成為一種世俗市井習氣投機謀利的手段。如何媚俗，如何獻媚于某種意識形态，成為所謂文學寫作追求和不擇手段的操弄。

文學的初心究竟是什麼？有沒有?還有沒有給自己的社會和未來，曆史創作文學。