魯哀公問孔子：“人之命與性何謂也？”

魯哀公問孔子：“人之命與性何謂也？”

魯哀公問于孔子曰：“人之命與性何謂也？”

魯哀公問孔子：“人的命和性是什麼呢？”

孔子對曰：“分于道，謂之命；形于一，謂之性；化于陰陽，象形而發，謂之生；化窮數盡，謂之死。故命者，性之始也；死者，生之終也。有始則必有終矣。

孔子回答說：“根據天地自然之道而化生出來的就是命，生來形成具有的，稱做性。由陰陽變化而來，有一定形體發出來，叫做生；陰陽變化窮盡之後，叫做死。是以說，命就是性的開始，生的終結就是死。有開始就會有結束。

人始生而有不具者五焉，目無見，不能食，行，不能言，不能化。及生三月而微煦，然後有見；八月生齒，然後能食；三年顋合，然後能言；十有六而精通，然後能化。陰窮反陽，故陰以陽變；陽窮反陰，故陽以陰化。是以男子八月生齒，八歲而齓。女子七月生齒，七歲而齓，十有四而化。一陽一陰，奇偶相配，然後道合化成。性命之端，形于此也。”

人剛出生時有五種能力不具備：眼睛看不見，嘴不能吃食物，腿不能行走，嘴不能說話，不能生育。出生三個月以後眼珠慢慢開始轉動，然後才能看見；八個月長牙，然後能吃東西；三年囟門閉合，然後才能說話；十六歲精氣暢通，然後才能生育。陰達到極點就要返陽，故陽是由陰變化而來；陽達到極點就要返陰，故陽隻有得到陰才能夠變化。是以男子八個月長牙，八歲換牙；女子七個月長牙，七歲換牙，十四歲能夠生育。一陽一陰，奇偶相配，然後陰陽結合才能生育。性命的開始，就從這裡形成了。”

——選自《孔子家語》

《黃帝内經》

女子七歲，腎氣盛，齒更發長。

女子到了七歲，腎氣盛旺了起來，乳齒更換，頭發開始茂盛。

二七，而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。

十四歲時，天癸産生，任脈通暢，太沖脈旺盛，月經按時來潮，具備了生育子女的能力。

丈夫八歲，腎氣實，發長齒更。

男子到了八歲，腎氣充實起來，頭發開始茂盛，乳齒也更換了。

二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。

十六歲時，腎氣旺盛，天癸産生，精氣滿溢而能外瀉，兩性交合，就能生育子女。