藏品鑒賞——羅聘的《五瑞圖》

在清代，文人畫占據了畫壇的主流地位。在文人畫思想的影響下，筆墨情趣成為當時畫家們的追求。清代早期，“四王”占據了畫壇的主導地位。與此同時，以江南地區的“四僧”“金陵八家”等為代表的創新派開始興起。清代中期，由于皇帝的喜好以及社會經濟的繁榮，宮廷繪畫得到了良好的發展，而以揚州地區的“揚州八怪”為代表的文人畫派則力主創新。清代晚期，海上畫派和嶺南畫派影響最大，對中國畫的發展起到了承前啟後的作用。各畫派中，争議最大的要數“揚州八怪”。之是以說“揚州八怪”中的畫家“怪”，是因為他們的畫風沒有沿襲傳統，并非主流。他們大膽創新，另辟蹊徑，其作品有違當時人們的欣賞習慣。“揚州八怪”的活躍時間前後近百年，作品衆多，流傳廣泛，每一位畫家都有自己的獨特之處。從“揚州八怪”之一的羅聘的《五瑞圖》中，我們就可以領略到其不與人同的繪畫特點。

廣西博物館所藏羅聘《五瑞圖》（見上圖）為紙本設色，縱91.2厘米、橫38.7厘米。畫家在畫面左上角題識：“五瑞圖。乙未天中節，兩峰羅聘畫。”下钤“羅聘私印”“兩峰畫印”白文印。“乙未”為乾隆四十年（1775）。由題識可知，此作為羅聘43歲時于端午節所作。此畫意在表現端午時節的民間風俗。畫面以蛇、蟾蜍、蜘蛛、蜈蚣、壁虎為主要描繪對象。據說端午節時，“五毒”盡出，人們于此時驅邪避毒。畫面正中，一蛇自下向上爬行，欲捕捉前方的蟾蜍，而蟾蜍正驚慌失措地逃竄。畫家把這一場面描繪得栩栩如生，特别是将蟾蜍的表情展現得生動逼真。畫面左上方，一樹傾斜生長。左端的樹枝上爬着一隻蜈蚣，多足的身軀和朱紅的腦袋給人不寒而栗之感。樹的主幹上，壁虎正在向上爬行。藤葉旁，一隻蜘蛛垂挂下來。除“五毒”外，畫家還在畫面中點綴了蘭草、藤葉等時令植物。蘭草有去污之意，藤葉有将“五毒”之氣洩盡之意。

羅聘筆下的描繪對象大多具有古意。晚清秦祖永在《桐陰論畫》中将羅聘的繪畫定為“神品”。秦祖永寫道：“羅兩峰聘筆情古逸，思緻淵雅，深得冬心翁神髓，墨梅蘭竹均極超妙、古趣盎然，人物佛像尤奇而不詭于正，真高流逸墨，非尋常畫史所能窺其涯涘者也。”從《五瑞圖》中可以看出，羅聘用筆老辣幹練。他用淡墨繪樹枝，以枯墨皴染樹幹，對藤葉則用淡墨鋪墊、以濃墨點染。他用筆粗放、揮灑自如，使畫面既顯豐富又層次分明。樹幹上的蘭草筆筆有力，每一筆都傳遞出畫家的心境。此作的構圖也打破了傳統的程式化構圖方式，展現出畫家對創新的探索。

羅聘（1733-1799），字遁夫，号兩峰，又号衣雲，别号花之寺僧、金牛山人、洲漁夫、師蓮老人，安徽歙縣人，後寓居揚州。他是金農的入室弟子，好遊曆，一生未走仕途之路。他人物、山水、花鳥皆善，還善畫鬼怪。他用筆下形形色色的鬼怪來諷刺當時社會中的各種醜陋現象。羅聘的繪畫風格以“怪”著稱。他不追世俗，創造出獨有的個人風格。他以畫寄情，追求更高的精神境界，不願流入一般的畫工行列。他有着坎坷的人生經曆，故其作品常透露出不平之氣，有着激憤之情。他将對醜惡事物的不滿以筆墨的方式進行宣洩，以此求得内心的平衡。

——摘自《中國書畫報》