釣魚殺生的一些思考

垂釣，如今已然成了一種現象，無論春夏秋冬，抑或刮風下雨，即使不是節假日，你依然能夠碰到随處可見的各式人等的釣魚人(前提是你所在的地方有資源，緣木求魚的飄過)，而釣魚裝備更是五花八門，令人眼花缭亂、目不暇接。

據媒體報告，當今我國垂釣愛好者已經接近一億。這至少反映了兩個側面：其一人民生活水準提高了其二環境治理真的卓有成效。

或許你曾經說過“姜太公穩坐釣魚台”，或許你也知道“獨釣寒江雪”的雅緻，這些都說明垂釣這項運動古已有之，非今人之獨好。

最近浏覽頭條，看了一些關于釣魚殺生的争論，莫衷一是、各執一詞。

殺生乃佛教五誡之一：嗜酒、偷盜、邪淫、殺生、妄語。所謂佛教原意即為佛陀的教誨，是佛祖開悟之後教導世人修身養性的行為準則。現在已經成為了一種産業，就此打住。關于五誡還有個小故事是這樣的：有人嗜酒，路過他宅見财生意，遂入室偷竊，遇美婦卧榻，色心頓起，怕醜事敗露，于是殺之滅口，至公家辦案，百般假話。據此可知殺生特指殺人。後世傳教之人推而廣之，泛指一切生物，與我佛慈悲似有偏差：難不成古人茹毛飲血亦是罪過？

見過放生的場景：一群善男信女圍着擺放在地上的各種放生之物，誦經念佛。偶爾有往外蹦的，亦被踢回一堆之中，需待儀式完畢。與供桌上的祭品幾無差别，不過是道具罷了。

黑魚(各地叫法不一，兇猛肉食性魚類)是最常見的放生魚種之一。據媒體科普成年黑魚一天要吃掉相當于自身重量的其它小魚，包括小黑魚。

放生合法與否姑且不論，至少要明白一點鹹水湖是養不了談水魚的。

釣魚是否殺生，見仁見智，在此我更想說的是：與其關心食物鍊上的其它物種，不如更加關注自己的族類，“本自同根生，相煎何太急”建設和諧社會，需要每個人的不懈努力！“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”才是我們的終極目标！