君不見黃河之水天上來，
奔流到海不複回。
君不見高堂明鏡悲白發，
朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還複來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，将進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽，
鐘鼓馔玉不足貴，但願長醉不複醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡谑。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒将出換美酒，
與爾同銷萬古愁。
将（qiang）進酒，樂府舊題，将，請的意思，《将進酒》一詩的寫作時間大約是天寶十一年，對政治前途失意的李白這時已經離開了長安，漫遊天下。在嵩山荥陽元丹丘的家中，李白與好友開懷暢飲。酒酣耳熱之際，寫下了這首千古的《将進酒》。
詩的一開始就從廣袤的空間轉瞬即逝的時間上展開。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不複回”，詩人以寫景起興，實中有虛，虛中有實，實景是黃河之水滔滔東去，虛景則是“到海不複回”的想象。這種由天傾海的壯觀景象被詩人在廣袤的空間裡極力誇張，水的流逝引發了作者對歲月流逝的感慨。依然由“君不見”起句，“高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，歲月流逝是何等的迅速人生苦短的悲哀躍然紙上。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，歲月太無情，人生真苦短，及時行樂似乎成為理所當然的事情了。剛才還在說“明鏡悲白發”，現在怎麼突然變成了“人生得意”了呢？其實“悲”所展現的是大衆心裡，“人生得意”恰是詩人的風骨使然，曆經了多少人生挫折的李白早已超脫了大衆的“渺小”的“悲”，進入了一個超凡脫俗的境界，高歌人生得意，開懷痛飲，不可辜負這“金樽對月”的美好時光，才是詩人的真情實感。“天生我材必有用，千金散盡還複來”，這是對“人生得意”的承接，隻有如此，方見得詩人高歌“人生得意”，何等痛快，何等淋漓。酒逢知己的豪情被詩人發揮到了極緻，引出了下文對懷才不遇的感慨。
由“岑夫子，丹丘生”開始，詩人的情緒顯得異常激昂。剛才那暢快淋漓的曲調不見了，接踵而來的是急促激越的曲調，失意的人生悲歌終于拉開了序幕。“鐘鼓馔玉何足貴”，詩人蔑視權貴，富貴榮華并非詩人的追求，一腔抱負的施展才是詩人的目的。可惜蒼天不能随人願，當年還高歌“我輩豈是蓬蒿人”的詩人而今飽嘗志向不能實作之痛苦，在現實中這種痛苦時刻困擾着詩人，“但願長醉不願醒”，隻有在最後才能擺脫這樣的痛苦，激憤之情終于噴薄而出，“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，詩人縱觀古今，得出了自己對命運的感慨，對現實有了更多的憤慨和蔑視。“陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡谑”，當年的曹植面對政治上的失意，隻能借酒消愁，詩人李白在借酒消愁的同時更進了一步，那就是俾睨現實，傲然挺立。雖然誰都知道“萬古愁”不可能消除，但是詩人依然發出了“與爾同銷萬古愁”的慷慨高歌。這裡面或許有些悲憤，但是悲憤中顯示的是詩人無比豪邁、無比樂觀的人生态度，這樣的豪情壯志可以橫掃一切煩惱與憂愁！宋人嚴羽評價李白這首詩時說：“一往豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴即是，與其所長。”