好男兒志在四方，背起行囊，辭别兒女和爹娘，天南地北追逐夢想。從此，一顆心分成兩瓣，一半在拼搏，一半在故鄉。
他鄉的燈火闌珊，照亮自家的小院，梧桐樹下是不谙世事的小兒女，在追逐嬉戲，旁邊是白發爹娘，絮叨着兒子兒媳何時返故鄉？
這是目前農村的大潮流，爺爺奶奶看護着年幼的孫子孫女，兒子兒媳外出打工。于是乎，有了農民工、留守兒童、空巢老人。
這種離别的無奈，早在三百多年前，納蘭性德的一首詞中就引發叩問和呐喊。
菩薩蠻
問君何事輕離别。一年能幾團圓月。
楊柳乍如絲。故園春盡時。
春歸歸不得。兩漿松花隔。
舊事逐寒潮。啼鵑恨未消。
“問君何事輕離别。一年能幾團圓月”這句直擊人心，即使在當代，也足以讓人心靈顫抖。問我為什麼輕易地離别，一年之中，團圓的日子能有多久呢？
誰不想家人團圓？誰願意漂泊他鄉？誰忍心抛下年幼的兒女？誰願意拖累年邁的爹娘？可是為了生活的柴米油鹽，為了早日住上樓房，不得不遠走他鄉，因為他鄉有高薪，可以早日實作夢想。
這就是生活的無奈，為了那碎銀幾兩，放棄了陪伴孩子長大，也顧不上孝順爹娘。一年之中，居家團聚的日子屈指可數。“問君何事輕離别。一年能幾團圓月”，怎能不讓人心生惆怅？
望着他鄉的楊柳剛長出嫩芽，想着故鄉早已是楊柳蔭濃。故鄉，我何時才能回到你的懷抱？
“春歸歸不得。兩漿松花隔”，納蘭性德的“歸不得”是因為有松花江的阻隔，或許還有“皇命難違”，因為他畢竟是康熙皇帝的侍衛，身不由己。
而現在，我們的“歸不得”是因為沒有假期，更多的是因為疫情。可惡的新冠病毒，時不時地就在某地爆發，全民抗疫的大形勢下，減少人員流動才是最有效的方法。是以為了自己和家人的安全，隻能把相思埋在心底，隻能在午夜夢回時與家人團聚。
“舊事逐寒潮。啼鵑恨未消”，悠悠往事好似寒潮般波瀾起伏，思歸之恨久久不能平複。故鄉的生活是美好的，使身在他鄉的遊子留戀不已。
我盼望着回到故鄉，在故鄉開拓出一片屬于自己的天地，閑暇時陪孩子做遊戲，陪父母話家常，和朋友品茗小酌，是多麼惬意呀！
納蘭性德三百多年前寫的這首詞，句句都是現代生活的寫照。仔細品一品，更覺得這首詞深入人心。
你讀了這首詞有何體會呢？歡迎交流。