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魏斯:雲城西後渡遺址,有着世界人類起源的秘密

魏斯:雲城西後渡遺址,有着世界人類起源的秘密

11 十一月 1988

作者發表于《中國文物》第三版

"人類與火同時開始"文章

本文介紹了山西省西後渡遺址

雲南元某猿人

北京周口店猿人等網站

人類的發現是基于火的殘骸

參考國内外舊石器時代早期考古發現資料

通過演繹推理,歸納證據

最後,它是:

人類起源與人類同時開始的結論

今天

西後渡遺址地質測年資料有新成效

從最初的180萬年

向前跳躍到243萬年!

這是個好消息

舉世矚目,中國人民興奮不已

原來,世界人類起源于

非洲的叙事需要改變

随着考古發現的不斷豐富

我國将成為現實,從希望到人類最早的起源在世界上

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西後渡遺址的地形特征

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近日,法國《人類學》雜志在2020年第11期上發表了山西沢城縣西後渡遺址的最新測年資料和相關研究成果。基于對錫後渡位點鋁钽同位素(26 Al/10Be)與兩個舊石器時代位點之比的分析,該位點的同位素年齡約為243萬年(243±0.06 Ma)。該研究由南京師範大學,山西考古研究所,美國普渡大學和南非金山大學進行。

西後渡原址的年資料為180萬年,而該遺址的最新年資料已提前釋出至243萬年。那是什麼意思?這意味着,"人類最早的祖先起源于非洲"的學術共識已經動搖了很多年。亞洲,特别是中國的黃河流域,很可能是人類在世界上最早的起源。

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現在看來,将西後渡猿和圓頭猿的生命時代歸為人類之火的第二階段是不合适的。由于西胡都遺址的新測年資料已從180萬年前推到243萬年前,是以火災階段應該與魯道夫湖猿的生命相同,與人類火災的第一階段相同。

從考古學的角度來看,西後渡遺址年度資料的推進不僅僅是一個年齡問題。在234萬年的時間裡,它标志着人類進化在地球一個地區的榮耀和繁榮。這個光輝富饒的地區不是在地球上的其他地方,而是在亞洲,在中國,在中國山西以東的古河中,它的意義和深遠的影響。

以下是作者當年發表在《中國文物日報》上的原文

笨拙的原始文本:

魏斯:雲城西後渡遺址,有着世界人類起源的秘密

人類使用火的曆史有多長?許多考古學家仍在探索這個問題。

在19世紀70年代,亨利·摩根(Henry Morgan)正在研究這個問題,由于缺乏考古資料,他隻能根據當時澳洲人和大多數歐菲尼亞人中存在的民族志資料,在中間不起眼的社會,即在擷取魚食(相當于舊石器時代晚期或Mesolit早期)的基礎上,将他的時間建立在火災開始的基礎上。人類火的曆史至今仍是幾萬年的概念了解。

從1927年到1957年,在北京周口店猿文化遺址挖掘出了大量的木炭、灰燼和燒土、石頭、骨頭和簡單的樹種,以及在早于"北京猿人"的周口店13号遺址發現的灰層和燒焦的骨頭,進而開闊了人們的視野,改變了人們對火的時間觀念的了解。

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"猿人洞"在北京周口店的第一個地點

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北京周口猿人遺址出土的燃燒骨頭

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猿人在周口店制作的石器

"人類使用火并不是從'北京人'時代開始的,"賈蘭波和吳小晖在研究資料時說。當時,北京猿在火上有着悠久的經驗。就這樣,人類火的曆史被推到了55萬年前。

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北京周口店猿人遺址一樓的灰層

自20世紀60年代初以來,在法國和中國發現了大量在"北京人"時代之前的人類火災的新證據。

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猿人在北京山頂山洞中使用的火災現場圖檔

據我所知:1960年,在法國東南部離馬賽不遠的地方,勞工們炸毀了這條路,發現了被認為是歐洲最古老的火遺骸 - 木炭,木炭,燒焦的石頭,灰燼 - 來自一個名為Esca的洞穴,以及地面上五具直徑90厘米的紅色燃燒遺骸,其曆史可以追溯到100萬年前。1960年,賈蘭坡先生和王健先生在山西省渭河文化遺址的挖掘過程中發現了鹿角和哺乳動物骨頭的燃燒。渭河文化遺址用古代地磁測量了69萬多年。

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69萬年前鹿城渭河文化遺址發掘遺址

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在西後都遺址出土的燃燒的骨頭

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西後渡人使用的火災現場圖檔

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在西後都遺址出土的大型鋒利三角形儀器

1961年和1962年,山西省博物館發掘距離渭河遺址3.5公裡的西後渡文化遺址時,"發現了一些黑色、灰色和灰綠色哺乳動物的骨頭、鹿角和馬牙"。灰綠色的馬牙也裂成碎片,北京廢墟燒掉的骨頭和牙齒也沒什麼不同,經過測試也證明是燒傷的。"西後渡遺址的絕對年齡最初是由古代地磁學在至少180萬年前确定的。

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2005年在西後渡遺址出土的石器

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陝西省藍田市王陵猿人遺址出土的古老石器和動物化石

"1966年,在陝西藍天貢嶺含有藍場人頭骨化石,通過古代地磁測定從100萬年前到80萬年前,還發現有黑質,經過測試,全部碳,有一些肉眼可見的大碳粒,考古學家戴爾節儉等人:"這種碳可能是人類用火的, 樹幹或樹枝等燃燒不足,流水到适當的距離形成。"

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貴州省泸縣九巴公社雲峰旅岩灰洞猿人遺址

"1971年夏天,貴州省博物館在泸縣九巴公社雲峰旅的洞穴中出土了猿類和其他脊椎動物化石和石器化石,還有幾塊炭片和骨頭燃燒。根據對洞猿骨骼化石和北京猿骨化石的比較研究,洞穴猿的生命年齡與"北京猿人"大緻相同或略早。

1973年夏天,貴州省王家寨煤礦地質部在水城縣奕垣公社的灰洞中發現了灰燼和哺乳動物化石。次年,由貴州省博物館發掘,在剩餘積料10、0.3~1、01~0.7米厚,得到50多塊老石材,灰層厚達0.15米,其中含有大量的燒骨、燒石和一定數量的哺乳動物化石。該網站的曆史可以追溯到中期更新。

1973年冬天,在雲南省圓頭縣山溝村挖掘元某人化石起源時,不僅從地層中發現了元某人制作的石器,還發現了大量的碳碎片。這些碳片混合在粘土和粉狀粘土中,少量也夾在礫石透鏡體中,沉積的碳碎片厚達3米。

值得注意的是:這些碳片往往伴随着哺乳動物化石,一些化石骨骼也有人工痕迹,碳碎片在最大碳粒直徑可達15毫米左右,小的也有1毫米左右。在挖掘時,通過随機抽樣确定分布密度,在4×3 cm的平面上,超過1毫米的碳粒相當于16粒(13)!"元蜀猿的生命年齡大約是170萬年前。

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170萬年前元頭猿的生平地圖

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在猿人遺址發現的直升機

這些資料表明,人類火災的曆史可以從55萬年、69萬年、80萬年、100萬年、150萬年前、170萬年前逐漸推進。我可以把它推上去嗎?等!讓我們回顧一下,看看在這些發現之後,一些學者對人類火災的看法。

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人類進化所有主要階段的頭骨化石和特征的比較

為了證明"北京猿人"是人類火的最早祖先之一,李和胡還從猿類大腦容量變化的過程中尋找證據來說明這個問題。他們在同一篇文章中寫道,理查德·萊基(Richard Leckie)于1972年在東非盧道夫湖以東發現的一隻280萬年前的"南方猿類"的頭骨為700毫升。到"爪哇猿人"隻增加了100毫升以上,為855毫升。在這兩百萬年中,這種增長是最小的,平均每10,000年增加不到1毫升。但到了"北京猿人"的火下,腦容量迅速增加到1043毫升。平均每10,000年添加10毫升。再往下走,年均增幅超過10毫升。據李和胡說,人類火災的曆史無論如何都不可能突破70萬年大關。

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人類進化不同階段腦體積變化圖

但是,我們以前導緻的這種重複而重大的發現,難道是各種幻覺的存在嗎?不!當然不是!作者的詳細資料,不僅是為了說明自己的存在屬于事實,更重要的是,是為了探索那些沒有通過他們揭示的曆史。

在世界上,一旦所有過去的曆史還沒有最終确定,一旦在考古學中得到證明,就應該得出自己的結論。根據本文引用的考古資料,是否有可能對人類火災的曆史得出結論?它似乎不起作用!因為從來沒有人在客觀事實和理論上對迄今為止發現的人類使用火的最早證據做出合理的解釋。

從大多數學者研究人類火的方式來看,它通常受到"人類從熟肉開始生火"的想法的影響。不錯!人類使用火确實與人類肉食性肉類的曆史有關。因為人類的祖先是猿類。猿類基本上是素食主義者。在古代初期,猿類不僅嘗不到美味的肉,而且害怕肉的氣味。要吃肉,你必須先打獵,如果你有肉,你必須先烤它。烘烤必須使用火,但确切地說,人類的火始于熟食,而用火烘烤是在狩獵開始之後。

如果我們把人類與人造工具聯系起來,開始狩獵,人類狩獵的開始至少可以作為人類火時代的下限。對于當今世界發現的所有舊石器時代工具,絕大多數都與狩獵有關。特别是一些最古老、最笨重的石器,分析其使用價值更與狩獵有關。

就舊石器中的砍刀和刮刀而言,誰能确定它們與狩獵無關?如果這個工具與人類狩獵沒有直接關系(或者不能用于狩獵),至少存在間接關系,使用斬波器和刮刀制作木矛,标槍等進行狩獵,可以說它與人類狩獵無關嗎?

在進一步的分析中,誰能确定任何帶有使用痕迹的刮刀或斬波器都沒有解剖猿類獵殺的動物?沒有人敢,也沒有人會做這些與科學相悖的事情。在這種情況下,狩獵工具的出現作為人類火災的最後迹象并不過分。

筆者認為:如果是一個古老的文化遺址,隻要發現猿人留下的獵具,雖然沒有其他火的證據,我們也應該确定:這裡的猿人已經開始使用火。

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帶有火的西後渡猿的逼真修複地圖

人類已經找到了火災時間的下限,那麼什麼時候是上限呢?因為問題圍繞着人類同時從火開始的論點。既然是對人類使用火的讨論,就不可能超越人類存在的時代。作為一種新的觀點,提出新的理論,有必要找出問題本身的根源。

關于人類如何吃熟肉,美國有這樣一個傳說:有一個原始人遇到一場大火,火,然後去看那些被燒傷的動物,用手摸一摸,感覺很熱,手本能地縮到嘴裡。是以,舌頭到肉汁的手上,感覺味道不錯,再吃熟肉。現在,沒有考古學家能夠逃脫人類從火煮熟的肉開始的想法的影響。

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猿人的火災場景地圖

我們能想象在原始人類生活的早期,一場大火隻燒死了幾隻動物嗎?對大面積森林和自然植被的破壞以及人們可以吃掉的東西的殘餘物是否微不足道?各種植物的果實和根部,火燒烤後散發出香氣是不是原來人不知道去品嘗嗎?

摩根在他的《古代社會》一書中曾經說過:"既然我們有自己的人類,智力就成了一個更突出的因素。人類可能從小就将動物納入其食物計劃。從生理上講,人類是雜食動物,但在古代,他們實際上以水果為主要食物。

衆所周知,采摘植物的果實和挖掘植物的根部比狩獵動物容易得多。而在原始社會的開端,猿人怎能不優先烤那些現成的植物果實和根,卻必須追捕那些不易獲得的動物呢?煮熟的肉很美味,但是當猿人在第一堆野火上添加柴火時,烤出的食物永遠不可能是動物的身體,而很可能是植物堅果或根。那麼猿人是什麼時候開始吃熟肉的呢?

我們之前已經處理過這個問題,即狩獵工具的出現作為标志。但這是否意味着我們應該參考人類火的曆史,而不是人類本身的曆史,也就是說,在使用人類工具之前,即人類熟食的對象是植物的果實和根,而不是動物的身體?不!目前,世界上發現的最早的石器是肯亞博物館探險隊于1968年至1972年在肯亞盧道夫湖東部的幾個石文化遺址發現的51種礫石工具,其曆史可以追溯到261萬年前±26萬年前。

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在肯亞盧道夫湖東部的舊石頭廢墟中出土了切割機和刮刀

"今天世界上發現的所有石器都不代表最早的人類工頭,"賈蘭波說。人類的第一把石刀是在一個較舊的陣型中發現的。他補充說:"如果有人問我人類文化有多長,我建議研究一下300萬年的形成。"

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中國古代人類主要遺址地圖

可以推測,最早的工具都是仿照所用的天然材料比較的,并且是萬能的工具,切割、粉碎、切割、切割都依賴于它。而這個通用工具還沒有掌握在我們的考古學家手中。是以,這種通用工具與人火的關系尚未明确。

筆者曾經第一次用火為人類豎起了一個智語:就是第一隻猿人希望眼前的野火永不消亡。在即将熄滅的野火中加入第一柴火,這就是人類火災的開始。如果猿人一開始隻知道在一堆看似不可磨滅的熱灰中燒烤食物,而從未在野火炭灰堆中添加柴火,那麼這不是人類火災的真正開始!

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西後頭人用火烤肉雕塑

話又說回來,人類的火和人造工具有什麼關系呢?我們剛才提到,人類最早制造的刀具是一種可以切割和切割的通用工具。人們為什麼要制作這個通用工具?它與人類之火的開始有内在的聯系嗎?這是一個值得考慮的問題。據信,人火,起初主要用于煮熟的食物,既有煮熟的食物,也有燃料,人類的第一把石刀很可能是用來割柴和割草的。是以,人類的火與人類自己同時開始。

"勞動創造人,"恩格斯說。"人和動物的差別在于他制造工具,"沒有猿類制造過即使是最愚蠢的石刀。也可以說,從來沒有猿類在即将熄滅的火上放過一把柴火。人類的火實際上與人類自己同時開始。

因為每一次火災的發生,都是一場意外,包括兩種東西:一種是天火,另一種是土火(火包括閃電和流星火,土火包括火山的火和磷化火)。在第一種情況下,猿類處于火中。但天空火災(主要是閃電火災)有時每年發生幾次,有時幾年一次,或幾十年,數百年。雖然猿類指望野火來維持它們的生命,并在它們身上放木柴,但也許一堆野火可能會在幾天之内,甚至在幾個小時内被随之而來的風暴撲滅。這樣,猿猴掙紮着抓到的動物就失去了燒烤的保證,有的必須燒烤,為了吃植物的果實,根不能吃。猿人仍然無法擊敗大自然的魔力。他們一次又一次地将火保持在原地,但每次都被暴風雨帶走了。猿人生活在掙紮中,在掙紮中前進!水和火是不相容的"這個道理大概在猿的開頭就明白了。

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西侯渡人的生活場景恢複

為什麼這麼說呢?例如,在大雨之後,一堆似乎已被雨水或雨水熄滅的灰燼也可能在幾個小時或幾天内從燃燒的灰燼堆中噴出煙霧。原因何在?當猿猴探索這個問題時,他可以找到水被熄滅,水被保留下來,火可以繼續燃燒。

起初,為了保住大火,一群猿類很可能已經保護了野火,也就是說,它們可能在大雨和大風之前在火堆周圍種植了石頭,或者在火上添加了更濕潤的木柴,覆寫了樹葉等。然而,這仍然無法逃脫大自然的魔掌,每次保護,總有一次保護是無法保護的,無數次重複之後,人們在自然界中帶走他們的火災過程,可能會發現火災可以移動,也就是說,強風可能是一個小的燃燒木炭塊移動了幾米, 幾十米,甚至幾百米。着陸後,隻要燃燒的條件成熟,新的火焰可能會從那裡開始。

既然猿猴想做飯,他想到了更有利于養火的,我們怎樣才能更好地保火呢?大自然無數次移動火的現象,對于猿人來說也是一個逐漸啟迪的過程,他們在獲得許多火災物種遷移失敗的過程中學會了管理火災。從"北京猿人"的火災水準,已經發展到固定火的進階階段,即能理想地管理火。

有人形容"北京猿人"的着火情況:"他們把火放在洞口,讓一縷縷煙霧到洞外。當他們使用火時,他們覆寫幹燥的木材,當他們不使用時,他們穿上一層潮濕的土壤,就像我們密封爐子一樣。為了保住火勢,火場由一位經驗豐富的老人守衛。萬一它熄滅了,從附近的原始群體借火。

如果我們簡單地将人類分為火的階段,那麼第一階段:猿開始将柴火放在野火上,開始煮熟各種植物的果實和根部,第二階段:猿類開始儲存火,在風雨中,火堆周圍成堆的石頭,覆寫着濕木柴, 葉子,狩獵的芽開始出現;

根據我們之前引用的資訊,魯道夫湖猿的生命年齡屬于人類火的第一階段;西後猿的生命年齡,元猿的生命屬于人類火的第二階段;埃斯卡爾猿和藍田猿的生命年齡屬于人類火的第三階段;而北京猿和穴居人的生命,洞猿屬于人火的第四階段。

結語

魏斯:雲城西後渡遺址,有着世界人類起源的秘密

從人類進化論:西後都遺址埋藏了人類火的遺物(燃燒的骨頭)和三把大利器、砍刀、刮刀等,用恩格斯:"勞動造人",人與動物的差別在于制造工具,"沒有猿手做過哪怕是最愚蠢的石刀"的觀點分析, 可以充分宣傳人類起源的第一幕,即:人類的火和人類同時開始。

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