孔子第75世孫，福州文儒書院院長，進階研究員，儒學家、書法家、進階經濟師孔海欽老師
“不學詩，無以言，不學禮，無以立”“有詩氣自芳華，有禮行遍天下”。9月11日晚上，長沙普瑞大酒店，第44期國學與教育高峰論壇暨第五期鄉村國學教師文化素養提升班，請來了孔子第75世孫，福州文儒書院院長，進階研究員，儒學家、書法家、進階經濟師孔海欽老師，為學員主講《〈禮記·學記〉的教育思想與實作路徑》。
孔老師步履輕盈走上講台，當四百多名學員和奉獻者向老師敬問候禮時，老師從容有緻，溫文爾雅的回了一個标準的儒家禮。
兩個小時的課程中，孔老師引用《論語》《中庸》之經典篇章、引用《詩經·鹿鳴》《日行一善歌》之華彩章節，聲情并茂，邊教邊吟邊唱地進行授課。
孔老師首先為大家講解古代的教育思想對當今社會教育改革、發展的啟示作用；然後闡述古代教育思想的形成；之後解讀教育的功能和“人人皆可成堯舜”的思想目标；最後提出自己的主張：學習了解《禮記·學記》，讓幾千年的文明在當今社會重新綻放！
講課結束後學員和奉獻者紛紛購買孔海欽老師的書籍并請他簽名
《禮記》之《學記》以其記人學教之義，排列第18篇，“言古者學校教人，傳道、授受之序，與其得失興廢之由，兼大、國小言之”是先秦時期之教育的全面、系統總結。
在兩個小時的講座過程中，孔老師分了五個部分來概括《禮記．學記》的教學内容：
一、化俗為雅，化雅為貴
通過學習雅俗文化，化俗為雅，化雅為貴；學習經典文化，培養有國家使命，社會責任，家庭傳承，自我修養的貴族精神。“君子如欲化民成俗，其必由學乎”。故設學校以教之，使民常學不舍。“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。”
家長、師長，校長、上司都以身作則，樹立榜樣。培養孩子、學生、下屬審美觀、曆史觀、價值觀、人生觀、世界觀，以美其美，各美其美，美美與共，發現美，創造美、享受美、分享美。
二、常資經典，如琢如磨
孔老師引用 《詩經·木瓜》的瓊琚、瓊瑤、瓊玖與“玉不琢，不成器；人不學，不知道”相得益彰，把每一個人當作玉來琢麿，把每一個人當成器來尊重。回歸潔白如玉，思無邪精神。“念終始典于學，其此之謂乎！”
三、教學為先 教學相長
《孝經·開宗明義》“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。”有最美好的品德和最精要的道理，如果不學習，也不知道他的好處。從知不足然後知困，知不足能自反，知困能自強，培養自學能力，自律能力強大自己。“凡學，官先事，士先志。”“不遷怒，不二過，不深怨”。春秋學禮樂，秋冬學詩書。禮以铄外，樂以和内。
四、君子之學 為學日益
“君子之學也，藏焉，脩焉，息焉，遊焉”——入學受業，深習于事，退而私居，遊心居學。其修有成，學有成就，日積月累，苟日新，又日新，日日新，《詩》雲：“中心藏之，何日忘之”。
五、師道尊嚴，心懷感恩
“師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學”。最優秀的老師是直達學生内心深處，不僅僅教學生書本知識，五聲、五色、五官、五服，無用之用，乃大用。作為老師“道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思”。
兩個小時課程，學員們都感到時間太快，意猶未盡，在老師邊引導邊啟發邊唱邊吟的活躍而歡快的氣氛中，感受到國學經典之魅力。
看似枯燥的文言文，其實隻要我們有顆歡喜、敬畏、祟善、敦厚的心靈，一樣會容止若思，言辭安定，似蘭斯馨，如松之盛。可久可大，其惟學欤，道阻且長，行則将至，行而不辍，未來可期。
文/ 李慧中
攝影/ 葉新球 周煜倩