晨起動征铎，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人迹闆橋霜。槲葉落山路，枳花明驿牆。因思杜陵夢，凫雁滿回塘。我是帝王檔案講述者-娓娓道來說天子，花名“玮小寶”。今天我們繼續蘇魯錠系列的第八講，元文宗圖帖睦爾。
圖帖睦爾他爹是元武宗海山，他媽是唐兀妃子，後追尊為文獻昭聖皇後。他的親哥哥是元明宗和世㻋。他的正宮皇後是蔔答失裡，後來被元順帝妥懽huān帖睦爾流放緻死。
圖帖睦爾共有三個兒子，皆為皇後所生，分别是長子阿忒納答剌、次子古納答剌、三子太平衲nà，其中隻有次子古納答剌長大成人，其他二子皆不幸早夭。
圖帖睦爾他爹元武宗海山即位後，立弟弟愛育黎拔力八達為皇太弟，相約“兄弟叔侄世世相承”。然而愛育黎拔力八達即位後，卻背信棄義，無恥地背棄了昔日誓約，立自己兒子碩德八剌為皇太子。遂将元武宗海山之子和世㻋、圖帖睦爾流放至南境。
圖帖睦爾最初被流放至海南瓊州，泰定帝也孫鐵木兒即位後方召回大都，後晉封懷王，出居建康、江陵等地。
緻和元年七月，泰定帝也孫鐵木兒駕崩，知樞密院事燕鐵木兒于大都發動政變，欲謀立武宗長子周王和世㻋為帝，後又以路途遙遠為由，改立圖帖睦爾。
緻和元年九月，圖帖睦爾抵達大都，燕鐵木兒即以“人心向背之機，間不容發”為谏，示意圖帖睦爾搶先即位稱帝。圖帖睦爾遂于大都承繼大統，改元天曆，同時宣布“謹俟大兄之至，以遂朕固讓之心”，圖帖睦爾的意思是說，但凡他哥和世㻋到了大都，便讓位于兄。
自“上都保衛戰”勝利之後，圖帖睦爾迫于元仁宗愛育黎拔力八達于大德末年“推奉聖兄，謙居儲貳”之先例，遣使往迎和世㻋，而此時寄居于西北宗藩封地的和世㻋，已過而立之年。
根據“叔侄相繼”之約，和世㻋本應是元仁宗愛育黎拔力八達的皇位繼承人，卻被他叔叔元仁宗逼迫得四處流落，九死一生，故而博得北方宗王之普遍同情。這孩子不容易，他叔叔忒不道地。
遙想仁宗、英宗兩朝之時，朝廷不斷加強漢法，因而引起草原貴族的強烈不滿，他們瞅準時機，欲将和世㻋推上大汗寶座。故而當大都使者抵臨時，“朔漠諸王皆勸帝南還京師”。這裡的“帝”指的就是和世㻋。
和世㻋随即在朔漠諸王的一片擁戴聲中，啟程返還大都，并于天曆元年底，東至金山。以此同時，嶺北行省平章潑皮、出鎮戍邊的武甯王徹徹秃相繼西馳奉迎。
天曆二年正月末，和世㻋在未與圖帖睦爾事先通氣的情況下，僅僅經過扈行的察合台宗王、漠北諸王及諸大臣合議，就于哈拉和林之北赫然承繼帝位。
和世㻋貌似高估了漠北這幫“烏托邦王爺”對天子大位的影響力，他幼稚的認為自己可以重演他爹元武宗海山昔日之壯舉。
遙想元武宗身為皇弟之時，自漠北率兵及時南返，最終于大都承繼大統。但是和世㻋卻忘了，自己和他爹差得太遠了，為什麼這麼說呢？我們來分析一下。
武宗乃戍邊之軍事統帥，昔日南下大都之時，率精兵三萬。而和世㻋是光杆司令一個，随扈軍士不過兩千。
聽話的宗室貴族皆緊密團結在武宗身邊，不聽話的宗室貴族都去陪伴先帝，武宗帳下諸王及臣工，可謂是空前團結。而和世㻋身邊的這幫“烏托邦王爺”可謂是各懷鬼胎。
和世㻋欲憑借極其有限的政治資本，妄想去染指大都政治集團幾經浴血奮戰終才到手之皇位，真可謂是不自量力。然而最可怕的是，和世㻋對此卻毫不經心，仍任情舉措，終緻殺身之禍。
同年四月，燕鐵木兒一行人等攜帶傳國玉玺北迎和世㻋，并于行在入觐。曾經以一己之力挽救大都危局的蓋世功臣，也要當面試探一下這位新君對他的态度如何，和世㻋随即釋出上谕
凡京師百官，朕弟所用者，并仍其舊。
命燕鐵木兒為中書右丞相，開府儀同三司、上柱國、錄軍國重事、監修國史、答剌罕、太平王并如故。
和世㻋削去了燕鐵木兒手中大部分之兵權，知樞密院事一職更是另換他人，失去兵權的燕鐵木兒将慢慢淪為了别人案闆上的魚肉。
我們再來看看大都城中的圖帖睦爾，這家夥自從當上天子，便嘗到了坐擁天下的滋味，原先的“固讓之心”也随之逐漸消逝。
圖帖睦爾畢竟已有言在先，“謹俟大兄之至，以遂朕固讓之心”，并昭示天下，若朝令夕改，必然會引起朝局動蕩。
天曆元年十一月，迎請和世㻋到京即位的首批使臣，啟程離開大都。十餘天後，圖帖睦爾竟下令為自己的元妃蔔答失裡造皇後玉冊、玉寶。
天曆二年正月，和世㻋的使者抵達大都。圖帖睦爾在明知他大哥已決意南歸的情況下，仍搶先以冊命皇後告于南郊、太廟，并在大明殿舉行冊封皇後之典。當時朝臣中曾有人谏言：
陛下已诏天下，讓位于大兄。今立後，是與诏自相違也。
圖帖睦爾聞奏，嘉其直，賜金織文币以旌之。後聞之，亦有金币之賜。惟冊後典禮仍照行不誤，你們說你們的，朕就是不聽，能奈我何？
直至五月下旬，圖帖睦爾自大都北行，遂親迎他大哥和世㻋，這時候的他仍然準備恪守讓位之諾言。
北行不久，圖帖睦爾于途中“置江淮财賦都總管府，秩正三品，隸詹事院”。這個機構初建于滅宋之後，其職能是掌管宋謝太後、福王獻納産業及宋相賈似道等人田地所納賦稅，原本隸屬皇後中宮，于大德八年罷廢。
圖帖睦爾于此時恢複江淮财賦府之建制，并将其改隸東宮官署詹事院，顯然是為自己退位後以皇太弟身份控制這筆巨額财産預作準備。
從大都到上都這段路程，圖帖睦爾居然用了一個多月才走完。又于上都停留二旬，再取原路趨赴旺忽察都，也就是現在河北張北。圖帖睦爾終于将在這裡，見到他久未蒙面的親大哥和世㻋。
同年八月初一，和世㻋抵達旺忽察都。次日一早，圖帖睦爾跟他大哥和世㻋于行宮見面，和世㻋遂設宴款待皇弟、諸王及随行大臣，二人心中可謂是五味雜陳。
同年八月初六，親兄弟把酒言歡的好戲唱了不到五天，和世㻋居然于行宮暴崩，圖帖睦爾入臨哭盡哀。就是你弄死的，還有臉哭？
鐵燕木兒假托元明宗和世㻋之命，奉皇帝寶授于圖帖睦爾，遂簇擁圖帖睦爾疾驅歸還上都，一路之上“晝則率宿衛士以扈從，夜則躬擐huàn甲胃繞幄殿巡護”，這明顯是心中有鬼。
同年八月十五，圖帖睦爾在傳回上都的第六天，再次匆匆即位，改元至順，這就是元文宗。而他大哥元明宗和世㻋于“天曆之變”中暴卒的原因，各種史書中皆無任何記載，已永遠成為曆史之謎。
後來和世㻋之子，也就是元朝末代皇帝妥歡貼睦爾親政後，為撤銷元文宗廟主诏告天下曰：
文宗稔惡不悛，當躬迓之際，乃與其臣月魯不花、也裡牙、明理董阿等謀為不軌，使我皇考飲恨上賓。
至順元年，也裡牙得複秦國公爵位，而姻親鎖住亦再仕為将作使。明眼人都知道，此乃圖帖睦爾對參與謀殺和世㻋之功臣的一種獎賞。
同年七月，鎖住、也裡牙等人“以坐怨望、造符錄、祭北鬥、咒咀”被朝廷誅殺，就連與其有牽連的和世㻋舊人索羅等，亦同被斬殺。
清末民國初史學家屠寄先生認為，也裡牙乃景教徒，必無造符錄、祭北鬥事，蓋不便論其本辠zuì，虛構獄辭，以飾觀聽耳。
遙想天曆年間，元朝連續遭受兩次重大變故，緻使蒙元上層人心離散，政事日趨荒廢，朝廷動蕩不安。
“兩都之戰”後，遭籍沒财産之官員、貴族有百餘人之多。對身處圍城之中的上都官員來說，大多被削去官職，且永不複用。
元明宗和世㻋被弑殺後，朝中即有人“移疾不出”，也就是在家裝病不去上班。更有諸王、高官、名僧，接二連三地參與到“謀不軌”之逆案中，朝廷逐漸喪失了對臣子的掌控。
天曆元年，四川平章政事囊加台舉兵造反，實際上是“欲翊戴明宗”，也就是說這貨是和世㻋的死忠粉。和世㻋被弑殺後，圖帖睦爾擔心原已诏赦的囊加台複舉事，立即以其“指斥乘輿，坐大不道棄市”。事實證明，造反之人，終究仍是難逃一死。
雲南行省丞相也兒吉尼乃元武宗海山舊臣乞台普濟之子，亦曾随扈海山鎮北。圖帖睦爾即位後，兩次召也兒吉尼入朝，這貨居然以各種理由搪塞，拒不入朝。
天曆二年三月，也兒吉尼猶疑動搖，欲投奔圖帖睦爾，故而被雲南諸王及省官黜斥。也兒吉尼是以痛下決心，遂取道八番，奔赴大都。
同年六月，和世㻋南歸途中曾“賜驸馬脫必兒鈔千錠，往雲南”。直到和世㻋暴死，圖帖睦爾再度即位之後，雲南諸王秃堅等才最終改變觀望态度，并于至順元年正月公開起兵。
整個滇東北地區頓時戰火彌漫，朝廷先後調四川、江浙、河南、江西、陝西、朵甘思、朵思麻等處軍隊數十萬前去征讨，曆時年餘，方始平亂。
自開國以來，蒙古高層内部之口誅筆伐就從未停止過，以文宗朝為最甚。故而魯國公陳思謙于至順元年曾以“建明八事”上疏天子，奏疏中除“正君道”外，最先提及的就是“結人心”。
由于政治、經濟、軍事環境的消極變化，圖帖睦爾臨朝期間，隻好專心着意，以追求振興文治之效，以此聊以自慰。他通過建立奎章閣學士院和修撰《經世大典》，将當世幾乎所有的名儒大德皆迎請入朝，以虛崇文儒之手段，收攬漢地民心。
圖帖睦爾在位之時，丞相燕帖木兒自持有功，玩弄朝廷于股掌之間，緻使朝政腐敗，國勢衰落。各行省先後爆發大規模農民起義，朝廷之根本已經動搖。
至順三年八月，圖帖睦爾之龍體每況愈下，自知命不久長，遂于臨終前囑咐衆臣：
昔者晃忽叉之事，為朕平生大錯。朕嘗中夜思之，悔之無及。
同年八月十二，圖帖睦爾因病駕崩，終年二十九歲，在位僅僅三年。而後上廟号文宗，谥号聖明元孝皇帝，汗号劄牙笃汗。
圖帖睦爾于死前自悔謀害兄長之事，吐露真情，遺诏立元明宗和世㻋長子妥歡帖睦爾為皇太子，以此自贖。
當時權傾朝野的燕鐵木兒擔心當年之事敗露，繼而遭到天下世人唾棄，遂決定密封圖帖睦爾之遺诏，并矯诏傳位于元明宗和世㻋次子懿磷質班，這就是後來的元甯宗。
而年僅七歲的元甯宗懿磷質班，僅僅在位五十三天，便因病駕崩。吃了秤砣的燕鐵木兒仍是千方百計地阻擾妥歡貼睦爾繼位，直至燕鐵木兒病死，妥歡貼睦爾才得以承繼大統。
昔日翊戴明宗、文宗奪位的伯顔，取燕鐵木兒代之，拜中書右丞相，進封秦王。伯顔“獨秉國鈞，專權自恣，變亂祖宗成憲，虐害天下，漸有奸謀。也就是說，一個大奸臣死了，另一個大奸臣又來了，元朝不亡，天理難容！
圖帖睦爾之漢文化修養，或者說他的漢化程度，超過之前所有的元朝天子。最能展現其悉心漢化的地方，就要屬他的書法作品了。
落筆過人，得唐太宗晉祠碑風，遂益超詣。
不僅如此，圖帖睦爾還特别善于作畫，所繪“萬歲山畫”草圖，“意匠、經營、格法，雖積學專工，所莫能及”。他在書畫方面的出衆才華，與其曾常年轉輾流落于海南、江南、荊湖多地，息息相關。
除此之外，圖帖睦爾尤為愛下圍棋，其身邊時常聚集大批國手與其博弈，以至宮闱之中下棋者甚多。嫔妃、宮女、太監都得會下圍棋，您要不會下圍棋，都不好意思跟人打招呼！
奎章閣侍書學士虞集在與圖帖睦爾對弈之時，曾被聖上問道：
祖上虞願昔日曾與宋明帝言說，下棋非君王應做之事，果真有此言否？
奎章閣侍書學士虞集答曰：
聖人制圍棋，必有其用。圍棋之弈理、攻守進退，符合國家政令、行軍兵法。棋藝精深，亦能養成居安思危之習慣，與陛下有百利而無一害。
元文宗圖帖睦爾聽罷，遂深以為然，接着下，接着下，該誰下了？
好啦！圖帖睦爾的事兒，我們今兒就講到這兒，喜歡這篇文章的朋友，記得關注、收藏、評論、點贊、投币~我們下期再見哈~拜拜！
下期預告：蘇魯錠之元明宗和世㻋
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