古人有三段發來生願，結今生緣的佳話。從細微處展現了人性的光輝。千載之下，讀來令人動心感泣。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">蕭郎路人</h1>
唐朝秀才崔郊很有才學，但是家境貧寒。崔郊的姑媽有一個婢女，長得端莊秀麗，和崔郊兩情相悅。
但後來姑媽因為生活困頓，就将婢女賣給了襄陽司空于頔。于頔青睐于婢女美色，對她寵愛有加。
崔郊失去心愛之人，既痛苦又思念。寒食節時婢女外出，在于府外的柳樹下看見崔郊。二人相見，痛哭不已。分别之時，崔郊送給她一首詩：
當時，有一人妒嫉崔郊的才華，故意将這首詩出示給于頔。
于頔于是令人召見崔郊，衆人得知後都為崔郊擔心。崔郊也戰戰兢兢，不知此去是福是禍，硬着頭皮來見于頔。
于頔身份顯貴，倒也是通情達理之人。他一見到崔郊，便握着他的手說：“‘侯門一入深似海，從此蕭郎是路人’，這首詩就是您寫的吧。”
于頔愛才惜才，為人坦蕩豪氣，不願奪人所愛，甘願放手，成人之美。于是，叫崔郊領走婢女，同時贈送給他們一份豐厚的賀禮，恭喜他們結為連理。一時傳為佳話。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">破鏡重圓</h1>
魏晉南北朝末期。
北方的隋朝在一代英主隋文帝楊堅的治理下，兵強馬壯，國勢日強，磨刀霍霍，大有混元一統之勢。
江南陳朝的最後一代君主陳叔寶，卻是有名的昏君。任用佞臣，不修武備，整天聲色犬馬，玉樹後庭花，國勢危如累卵。
陳叔寶有一妹，封為樂昌公主，才貌雙全，下嫁太子舍人徐德言，夫妻恩愛，琴瑟和諧。
徐德言對局勢看的比較清醒。有一次執妻之手垂淚說：“目前這個情況，國破家亡的情況是難以避免了。我一介書生，很難保全你。以你的才貌，必然會被擄到權勢人家。如蒼天有眼，我們夫妻如有緣再聚，留個信物吧。”
說完，徐德言将一面銅鏡一剖為二，夫妻各執一半。對樂昌公主說，如情況果然，你就在長安市托人賣這半面銅鏡，我如幸在人間，定然去尋你。
果如所料，陳國被滅。兵荒馬亂之際，陳朝的子女玉帛被隋朝大軍席卷一空。
所謂魚有魚路，蝦有蝦路，樂昌公主這種顔值氣質的女子很自然地被納入隋朝高官越國公楊素的府中。
話說徐德言劫後餘生，記得和妻子的約定。于次年正月十五趕到長安市，果然見到有一老者賣半面銅鏡，因為要價奇高，無人問津。
徐德言買下銅鏡後，講述了緣由。并附詩一首，請老者傳給妻子：
樂昌公主得詩後，憔悴不起，水米不進。楊素感到詫異，樂昌公主如實相告。
楊素一聽也大為感動，派人招來徐德言，讓他們夫妻相見。
此時場面好不尴尬，一舊夫君，一新主子，前有真情，後有禮法。楊素知道樂昌公主是大家閨秀，知書達禮，讓她就此情此景賦詩一首，樂昌公主當即口占一首：
楊素聽後大為感動，幹脆好人做到底，将樂昌公主送還徐德言，并奉送盤纏讓他們回江南老家，再續前緣。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">寒衣結緣</h1>
唐玄宗是一代雄主，也是風流天子。全國女性的六百分之一都在他的後宮，有四萬三千人之多。
唐玄宗一輩子總共隻活了不到三萬天，就算從出生到死亡，每天寵幸一個都到不了四萬。
因而，宮中有很多怨女。
這種情況古來多見。漢成帝的班婕妤三篇《自傷賦》、《怨歌行》、《搗素賦》，不僅描述了皇帝的喜新厭舊，也描述了大多數宮女一輩子獨守空房，青春白頭的悲劇。
譬如《搗素賦》這樣描寫宮女們的悲慘遭遇：
意思是：這是萬千宮女日常生活的寫照。
話說玄宗朝為固邊也好，弘揚國威也好，早期一直對西北用兵。
四萬多宮女閑着也是閑着，她們經常被安排給邊防戰士做軍服。
宮女多數是妙齡少女，豆蔻年華，情窦已開，坐困深宮。宮裡唯一的男人，今上玄宗皇帝也隻能偶爾遠遠一見，獲得寵幸的機會非常渺茫。
因而，一次某個宮女在為邊防戰士做寒衣的時候，充滿了無限遐思，心想到底是哪個好兒郎能穿上我做的寒衣呢？
春心萌動之下，宮女做了一首詩，縫在了寒衣中：
宮女心說，領到我做的寒衣的人，說明我們有緣。但我是皇帝的女人，又注定今生無緣。那就今生記上一筆，來生再結緣吧。
領到這襲衣物的戰士，發現了這首詩，上報給邊帥。邊帥也覺得有點棘手，皇帝的女人思春，“精神出軌”，這事說大就大，說小就小。幹脆呈送給皇帝親自處理。
玄宗得到這首詩後，沉吟良久，将該詩遍示宮中，下令追查。很快有宮女出首自認，願領死罪。
誰知玄宗非但沒追究，而且說不要等來生了，就今生了結此緣吧！親自做媒，把宮女許配給得到此詩的士兵。邊關将士，無不感泣。
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