作者：史遇春
吳縣潘申甫（即潘曾瑩）侍郎，是大學士文恭公（即潘世恩）的次子。
吳縣，清世宗（愛新覺羅·胤禛）雍正二年（公元1724年）分長洲縣南部置元和縣，吳縣、長洲、元和三縣同治蘇州府郭下，吳縣轄有今蘇州市區及西南部分，東起鲇魚口，北起馬山、東渚、華山，西南包有太湖中洞庭東、西山及附近諸小島；清高宗（愛新覺羅·弘曆）乾隆元年（公元1736年）分出洞庭東西山置太湖廳，治東山鎮；清德宗（愛新覺羅·載湉）光緒三十年（公元1904年）又分太湖廳洞庭西山置靖湖廳。
既然說到家世，就簡單講一講潘家的情況。
吳縣潘氏，先世為中原人，唐代有潘逢時為歙州（即徽州，屬安徽）刺史，因“居官有惠政，秩滿，父老攀留，遂家于歙”。
潘世恩之六世祖潘仲蘭自明代起由歙縣北遷，落籍素享“風土清嘉、人文彬蔚”之譽的蘇州。
潘世恩（公元1769年～公元1854年）清朝名臣，初名世輔，小字日麟，字槐堂，一作槐庭，号芝軒，晚号思補老人，室名有真意齋、思補堂、清頌。清高宗乾隆五十八年（公元1793年）一甲一名進士，授職修撰。清仁宗（愛新覺羅·颙琰）嘉慶（公元1796年～公元1820年））間，曆官侍讀、侍講學士、戶部尚書。清宣宗（愛新覺羅·旻甯）道光（公元1821年～公元1850年）間，官至英武殿大學士，充上書房總師傅，進太子太傅。為官五十餘年，曆事乾隆、嘉慶、道光、鹹豐四朝，被稱為“四朝元老”，與堂兄潘世璜、孫潘祖蔭合稱為“蘇州三傑”，著有《恩補齋集》。
潘曾瑩（公元1808年～公元1878年），字星齋。清宣宗道光辛醜（公元1841年）進士，改庶吉士，授編修，官至吏部侍郎。
潘曾绶，初名曾鑒，字绂庭，潘世恩子，曾沂、曾瑩弟，祖蔭父。道光二十年（公元1840）舉人，曆官内閣中書、内閣侍讀等。
潘祖蔭（公元1830年～公元1890年）清代官員、書法家、藏書家。字在鐘，小字鳳笙，号伯寅，亦号少棠、鄭盦。大學士潘世恩之孫，内閣侍讀潘曾绶之子，清文宗（愛新覺羅·奕詝）鹹豐二年（公元1852年）一甲三名進士，探花，授編修。數掌文衡殿試，在南書房近四十年。清德宗光緒（公元1875年～公元1908年）間，官至工部尚書。通經史，精楷法，藏金石甚富。有《攀古樓彜器圖釋》。輯有《滂喜齋叢書》、《功順堂叢書》。
潘家的大體情況與主要人物基本如上。
下面，繼續說潘曾瑩侍郎。
因為家世原因，潘侍郎在學養上有很深的根底，而且，他在史學方面很有專長。他還著有小鷗波館文鈔、詩鈔、詞鈔二十卷，《畫識》三卷，《畫品》、《畫寄》、《墨綠小錄》各一卷。
潘曾瑩的畫，以青藤白陽為宗。
“青藤白陽”，指明代水墨大寫意花鳥畫的代表畫家徐渭和陳淳，因徐渭自号“青藤居士”、陳淳自号“白陽山人”，被後人合譽為“青藤白陽”。
潘曾瑩的書法，初學吳興（當為趙孟頫，浙江吳興人，别稱趙吳興），晚學襄陽（當為米芾，湖北襄陽人，别稱米襄陽）。他的書法，尤得米襄陽的神髓。
潘曾瑩的夫人陸氏，也有知識學問，擅長書法繪畫。
陸夫人名韻梅，字琇卿。
夫人的名與字，據清人況周頤說，他曾見過潘曾瑩的《鹦鹉簾栊詞鈔》，其中有潘曾瑩與陸夫人聯句的《清平樂·雨後坐月》詞一阕。
《鹦鹉簾栊詞鈔》，暫未尋得。
清人謝章铤《賭棋山莊詞話》續編一中，有相關文字記載。其文如下：
“陸琇卿韻梅《浣溪沙》雲：
韻事才人又美人。湖山金粉豔芳塵。一編絮果與蘭因。
簾外綠雲留倩影，風前紫玉慰香魂。瓊箫吹到月黃昏。
琇卿為吳縣潘星齋曾瑩之室，有潘陸聯吟私丘。《雨後坐月·清平樂》雲：
濕雲低撲。（星齋）涼意含疏竹。
閑倚紅闌幹幾曲。（琇卿）一點流螢閃綠。（星齋）
小窗月上遲遲。（星齋）送來花影參差。
愛把湘簾半下，（琇卿）秋痕篩滿羅衣。（星齋）
琇卿工畫梅，有梅花詞十首，其夫婦讀書處曰梅館。
星齋有自題填《沁園春》詞雲：
梅花人影雙清，有多少、香風腕底生。
好憑青玉案，愁春未醒，脫紅羅襖，喜夏初臨。
蝶外尋芳，鷗邊選夢，半是閑情半绮情。
鵝笙擫，笑霓裳按拍，還倩卿卿。
閨帏韻事，突過趙、李矣。中四語純集調名，尤為巧合自然。”
關于陸夫人，《閨閣詩鈔小傳》有雲：
“琇卿工畫花卉。”
與潘曾瑩、陸琇卿同時代的女史（對知識婦女的美稱）汪小韫（端），曾镌刻小印贈予潘陸夫婦，印文為“潘江陸海”。
汪端（公元1793年～公元1839年），出生于書香世家 清代女詩人，字允莊，一字小韫，錢塘（今浙江杭州）人，湖北候補同知陳裴之妻。幼即能詩，熟于史事典故，喜高啟、吳偉業詩。選明詩初、二兩集，有《自然好學齋集》。
順錄汪端【題翁大人《滄桑花月錄》四首（其三）】詩一首：
粉圍香陣起雲台，多少娥眉上将才。
精衛有心填海去，娲皇無術補天來。
碧含玉質層層璞，紅堕花英點點苔。
閑與麻姑話遺事，一杯清淺隔蓬萊。
就潘曾瑩、陸琇卿夫婦的交遊情況，也可見其為人。
陸夫人性情仁慈寬恕。
每次大雨初霁，聽到門前有叫賣瓜果的聲音，她馬上會說道：
“天氣這般清涼，瓜果要賣給誰啊？挑擔奔走，隻會讓他們肩膀更加紅腫。”
然後，陸夫人會命人全部将瓜果買回來。
偶然間，有兩隻瓯（指中國古代酒器，飲茶或飲酒用，形為敞口小碗式。）掉在了地上，一隻打碎了，一隻完好無損。陸夫人看着掉在地上的兩隻瓯，對兒子們說道：
“你們要記住啊：薄的已經打破了，厚的還完好着！”
陸夫人借此所說的為人處事的道理，不言而喻。
到了晚年，陸夫人頗信佛法。
清德宗光緒戊寅年（光緒四年·公元1878年）農曆二月十六日，陸夫人已經病了一段時間了，她仍然誦經禮佛，和平常身體安康時一樣。
此時，潘曾瑩也卧病在床了，他與陸夫人異室而居。南中（南中在曆史上指現在的雲南、貴州和四川西南部。）寄來金橘，潘曾瑩看到後，還喊來次公子，讓他拿去給其母吃。
次公子送金橘到母親處，陸夫人還問：
你父親就寝沒？
次日淩晨，雞鳴時分，夫人遽然辭世。
這個時候，潘曾瑩還不知道夫人已經去世。陸夫人去世不一會兒，潘曾瑩問道：
“天明了沒？”
公子祖同回答到：
“還早呢！”
潘曾瑩讓公子給自己拿點水喝。喝完水，他又睡着了。巳時（早上9點至11點），潘曾瑩也去世了。
潘曾瑩生于清仁宗嘉慶戊辰年（嘉慶十三年·公元1808年）農曆十一月，陸夫人生于同年農曆七月。陸夫人還比潘侍郎大了四個月。至光緒四年（公元1878年），夫婦同日亡故，都享壽七十一歲。
潘侍郎和陸夫人，生同年，死同日。這在當時，被士大夫傳為美談。
本文主旨參考清人況周頤《餐櫻庑随筆》一節。
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