在隆裡，對話王昌齡

我曾在一首詩歌這樣寫道：“拒絕我的千年王朝。在盛唐/我要想追上你，難于上青天/在你文字裡沉睡，卻找不到醒來的地方/時隔千年之後，你那些文字、你的墳墓/是否長滿了綠草?”或許，這就是一種揮之不去的惆怅。

　　不管在《王昌齡詩集》，還是在《全唐詩》所收錄王昌齡的詩作中，我都願意把他看作曆史上的一位偉大的邊塞詩人。王昌齡擅長七言絕句，被後世稱為“七絕聖手”。如《出塞》詩：“秦時明月漢時關，萬裡長征人未還。但使龍城飛将在，不教胡馬度陰山。”慨歎守将無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今之氣魄，确實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。”等，都是脍炙人口的名作。王昌齡也寫過不少反映宮女不幸遭遇的《長信秋詞》《西宮春怨》等，格調哀怨，意境超群。他也抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》《采蓮曲》等，文筆細膩生動，清新優美。送别之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩别裁》說：“龍标絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡。”

　　那時的王昌齡因為一首《梨花賦》，得罪了政壇上的集權派，遭到貶谪，作為詩人的王昌齡注定在仕途上一路坎坷了。天寶七年(748年)，他告别了成長英雄也成長蒼涼的青海高原，離開了春風也不度的玉門關，被下貶為龍标縣尉，世稱王龍标。《詹才子傳》說他“晚途不謹小節，謗議沸騰，兩竄遐荒”。《河嶽英靈集》說他“再曆遐荒”，《舊唐書》本傳也說他“不護細行，屢見貶斥”。下貶隆裡後的王昌齡，再也寫不出驚鬼泣神的詩作了，公務之餘與鄉民同趣，把酒臨風，忘卻仕途的困惑，政治上的鈎心鬥角想也是多餘。一首《龍标野宴》，在他的生命中留下驚豔的一筆，使他的詩作出現前所未有的柔情與困惑。

　　沅溪夏晚足涼風，

　　春酒相攜就竹叢。

　　莫道弦歌愁遠谪，

　　青山明月不曾空。

　　多少年前的一個秋風蕭瑟的下午，詩人被陣陣的鼓點聲和遊龍的盛歌陶醉，站在狀元橋上，古老城牆的護城河倒映着詩人斑白的須發，循着如流水的純樸古歌，我們不禁要問：是不是苗山侗水，陶醉了詩人?

　　“沒有詩就沒有了家園。像我一樣/在尋找源頭的過程中，也迷失在異鄉。”古夜郎在轉瞬間消逝了，且蘭國在轉瞬間消逝了，而隆裡古城以堅強的姿勢矗立于貴州東南之麓，是不是一縷詩人的魂魄，在磨砺的曆史中同樣任風數百年，任雨數百年。

　　隆裡古城原為明太祖朱元璋第六子朱桢始創的古城堡。公元1385年，朱桢定古州吳勉後，見隆裡地平物豐，于是遣民屯居，驅走當地“土著”，設定“龍裡千戶所”，留兵丁3000人駐所，并于永樂年間再次修築古城堡。公元1685年，清朝取“隆盛之意”把“龍裡”改為“隆裡”。據說當時的隆裡古城“城内3700，城外7300，72姓氏，72口井”，規模之大，人丁之興旺，由此可見一斑。曆經滄桑的隆裡古城，作為軍事駐防機關，雖然早已失去了昔日的威嚴，當年的邊陲政治經濟文化中心的地位也發生了根本性的變化，但城中規劃整齊而錯落有緻的古街古巷、古橋古碑都在向世人講述着它過去曾經輝煌的曆史。

　　推開曆史沉重的大門，走在隆裡古城縱橫交錯的道路上，這一條條不起眼的巷道，曾是用于戰争的迷魂陣。手摸着低矮的城牆，曆史過于沉重了，隐約中還能感覺到滾滾的曆史塵煙，600多年前的那場戰争，清晰如昨。試想，詩人王昌齡走在古城的小巷，回望曆史，那一句“秦時明月漢時關，萬裡長征人未還。”的豪邁是怎樣的铿锵有力?

　　在那戰馬嘶鳴的瞬間，王昌齡走在詩的弦上，原來啊!沒有詩就沒有了家園，沒有詩的民族無疑是悲哀的民族。

　　城外的稻香，漫過田野;河岸的垂柳，輕歌曼舞。是新釀的米酒醉了詩人。站在曆史滾滾而去的垛口，詩人來了又去了，留下一行清淚，留下眷戀詩人的古城人，如夏日蟬鳴曠日持久。

　　苗侗人民以山一樣寬闊的胸懷容納了古城，卻留不住詩人漸行漸遠的腳步，留下的隻是青草一樣濕漉漉的詩句，在苗山侗水遺唱千年。

　　一杯米酒，一首頌詩，一地稻香，彪悍純樸的鄉民，誰把誰醉倒在曆史的書頁上?

　　殊不知，可悲可歎的是，王昌齡後來連龍标縣尉這樣一小小的職務也沒能保住，安史之亂後，他便離任而去得以還歸長安，迂回至亳州，竟為刺史闾丘曉所殺害。《唐才子傳》載：王昌齡“以刀火之際歸鄉裡，為刺史闾丘曉所忌而殺。後張鎬按軍河南，曉衍期，将戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰養乎?’曉大漸沮”。一向同情詩人的河南節度使張鎬終替王昌齡報了仇。

　　在隆裡古城外還有一座用大青石砌成的“狀元橋”，此橋修建于明萬曆二十二年(公元1594年)，當年王昌齡被貶到貴州黔東南，來到隆裡，村裡先民聞知，紛紛在此橋上隆重迎接，王昌齡于是在隆裡傳教授學，變革民風，留下德行，此橋是以被稱為“狀元橋”，後人為紀念他，還在狀元橋邊修建了狀元亭、狀元祠，以表懷賢敬才之心。

　　王昌齡在隆裡住了多久不可考，曆史沒有過多記載，得知王昌齡離開隆裡後被害，隆裡人民非常思念他，在萬曆年間便有鄉紳為他建了一座衣冠冢，稱狀元墓。

　　孤舟微月對楓林，

　　分付鳴筝與客心。

　　嶺色千重萬重雨，

　　斷弦收與淚痕深。

　　詩人的命運，正如詩中洋溢的傷感與無奈，一顆盛唐的詩星就這麼隕落了。在貴州高原演繹的詩歌中，隆裡古城像一個生命的符号，是詩人生命最後的一站，詩人走了，遠遠地去了，而這些，都是隆裡古城人民永遠的痛。

編輯：黔東南