陳抟老祖是誰？估計許多人是從華山的傳說中知道這個人的。據說是宋太祖尚在潛龍時期，路過華山，被一個叫做陳抟的道士忽悠，下棋輸了，寫下了将華山轉讓給陳抟的契約。明證就是華山留有"下棋亭"、"文約石"等曆史景觀。真實的曆史中确實有陳抟這個人，是道教的祖師爺級人物，精通養生，擅長道家的修煉方術、黃老之學以及易象蔔算，稱得上大師兩字。但他确實沒有與趙匡胤下過棋，隻是一個因政權需要被推向神壇的修道大師而已。
1、 關于陳抟老祖出生的神話
既然是神了，出生當然會與衆不同。據說陳抟是一個漁夫在河裡打魚時，用魚網撈上來的一個紫衣包裹的肉球。漁夫不知是何物，膽子也大，先填飽肚子再說。回家準備将肉球蒸熟後吃掉，正在準備将肉球放入鍋中之際，天空中突然來了一道驚雷閃電，漁夫失手将肉球墜地，從中蹦出一個嬰兒，陳抟降生了。有沒有點封神榜哪吒的味道？陳抟降生後，不會說話，直到四歲時，遇到了一位穿青衣的婦人，喂他吃了智慧之奶。自此之後，陳抟開挂了，不僅學會說話，而且把當時天下的書籍都讀遍了，包括詩、書、易、中藥、中醫等等。成為了一名遠近聞名的神人。
從現代的角度來看這些内容，隻能證明了兩點，一是陳抟是個私生子或是棄嬰，出生地位地在河邊，幼年生活貧苦；二是陳抟确實是個聰明的孩子，讀過許多書。隻是以其漁夫的家庭背景如何有條件上學讀書很是讓我難解。
2、 陳抟到底活了多少歲
關于陳抟的壽命記載很多，118、180、380不等，目前比較正統的說法是他生于唐懿宗鹹通十二年（871年）十月十日，所謂"大吉大利之日"。逝于宋端拱二年（989年）七月，仙逝于華山張超谷，享年118歲。如此高壽，即便是在現代醫學條件下也很難達到。疑點來自于有志青年陳抟曾參加過後唐明宗年間（932年）的科舉考試而不第，自此淡泊功名，專心求道。如果陳抟真的生于唐代，到932年，陳抟已是六十歲高齡，一個屢試屢不第的腐儒會有決斷絕功名，也不相信六十歲才專心修道的陳抟有奇想能繪出《太極圖》，寫出《易龍圖》《先天圖》《無極圖》，解釋河圖洛書，注釋《正易心法》倡先天易學。唯一讓我能了解的是，參加科舉時，陳抟應為二十左右，風華正茂之時，依靠養生之道，總共活80歲左右。至于唐德宗贈三名美女給陳抟的傳說，應為其他修道之人，附會到陳抟的身上。但故事中的那首完壁歸女的詩值得與朋友們共賞："雪為肌體玉為腮，深謝君王送到來。處士不知巫峽夢，虛勞雲雨下陽台。"簡直就是直男的告白，修道之人清心寡欲，"禽獸不如"。
3、 陳抟與趙匡胤是什麼關系
陳抟博覽群書，精通醫道，在當時應當是大V一級的存在。周世宗曾因其名氣專門召見了他，并留在皇宮中居住了一個多月。估計此時，陳抟與當時任檢閱使的宋太祖有了相識。而相人之術的陳抟估計已經看出趙檢閱非池中之物，至于二人交流到了什麼程度，所有史書都回避了。但在趙匡胤皇袍加身，需要輿論支援其皇位合法性時，陳抟及時出現了，宣稱天下自此安定。我還是摘抄《水浒傳》的描述吧："那時西嶽華山有個陳抟處士，是個道高有德之人，能辨風雲氣色。一日，騎驢下山，向那華陰道中正行之間，聽得路上客人傳說：'如今東京柴世宗讓位與趙檢點登基。'那陳抟先生聽得，心中歡喜，以手加額，在驢背上大笑，颠下驢來。人問其故。那先生道：'天下從此定矣！正乃上合天心，下合地理，中合人和。'"從道教的角度确定了趙匡胤真命天子的地位。奇怪的是，登基後的太祖屢邀陳道士出山進京而被拒絕。而涉嫌弑兄的太宗卻将陳大師請到了開封，獲封"希夷先生"。
推測久蓄大志的趙匡胤與陳抟應在相識後相熟相知，陳應為趙出過政變的主意。并在關鍵時期，從輿論上為宋趙政權的合法性進行背書确認。後面趙屢召陳出山隻是試探，而陳不出山是在表明心志：請讓趙家放心，我淡泊名利，不會揭你醜事，也不會讓徒子徒孫搞陰謀詭計與你作對，請不要對我下狠手。
還要再說一下下棋的事。後晉天福四年（939年），陳抟遊峨眉山講學，号"峨眉真人"。拜麻衣道者為師，從事《易》學研究，著有《太極陰陽說》、《太極圖》和《先天方圓圖》等。後晉天福十二年（947年），陳抟同麻衣道者隐居華山雲台觀。常遊曆于華山、武當山之間。而在此時趙太祖已投後漢樞密使郭威帳下征讨了。哪有時間跑到華山去下棋？再說陳抟先生最擅長的是睡覺，常常一睡百天以上，在諾大的華山碰到趙官人的機率比中個彩票特等獎都難。
4、 陳抟是怎麼走向神壇的
作為一名時代的大師，陳抟為大宋王朝做出的貢獻可不僅僅是為宋太祖站台，還有為宋太宗正名和宋真宗助陣，而正是太宗與真宗讓陳抟由人成為了神。太宗的上位名不正，官民之間有着各種流言，太宗雖然與趙普聯手，搞出了"金匮玉盟"的事，但還是不能服衆。于是需要大家公認的大師陳抟出面進行正名。而陳大師判斷對了大勢，沒有推辭，應召而來，披着招牌羽衣告訴大家，宋太宗是真龍降世，其在多年前看到趙父擔二子（匡胤與光義）從華山經過時，便看到他擔的是兩條真龍。
并不是真龍的太宗喜歡《易經》，要求陳抟為其子相一下面，看看哪個孩子可以作為繼承人。陳大師再一次表演了高超的演技，他跟随太宗光義走到三子趙恒門口時，猛然掉頭而回。趙太宗很是生氣，又故作高深地說：我雖然未入南衙，但我天朝氣象和未來已經了然于胸。是他就是他。光義當然不信了，你連面都沒有見過，何以如此認定？陳道人回道，我看到他家那些門人，臉上都寫着大官之相。于是趙光義确定了趙恒的接班人地位。
對于《易學》我極為推崇，但達到陳抟大師的地步，我認為還是情報起了大作用。畢竟陳大師有許多門徒，探聽到太宗喜歡哪個孩子應當不是難事，接下來不就是個表演能力的問題了嗎？于是以宋太祖、宋太宗、宋真宗為首的皇室貴胄們，推崇陳抟至神仙的位置上，然後以神仙之口證明其繼承的合法性。而陳抟不過是當時最适合被利用的工具而已。
最後提一下很像是傳說，但很可能是真實的"石室仙逝"。端拱初年，陳抟讓賈德升在張超谷鑿石為室。次年，石室鑿成，陳抟親自寫數百言作為奏表，奏表大略說："我氣數将盡，聖朝難以依戀，随後将在本月二十二日化形于蓮花峰下張超谷中。"後果然如期仙逝，經過七天，他的四肢身體還有餘溫。當時有五種顔色的彩雲掩蓋堵塞洞口，經月不散。對于預知生死，古今都有大師級人物能夠做到，為目前科學所不能解釋。