在金庸武俠世界當中，得道高僧很多，比如《天龍八部》中大名鼎鼎的掃地僧，《倚天屠龍記》中少林派的四大神僧，以及《笑傲江湖》中的少林派掌門方證大師。在反派當中，這類高僧也不少，不過多為番僧，也就是的僧侶，其中最有名的就是《天龍八部》中的吐蕃國師鸠摩智和《神雕俠侶》中蒙古國師金輪法王。他們二人當中誰的武功更高呢？
很多人傾向于認為鸠摩智武功更高，除了鸠摩智的武功更為華麗之外，就是不少武俠迷會預設《天龍八部》當中的武學層次更高。但是抛開那些絢爛的側面描寫，會發現《天龍八部》中的武學未必就高于射雕三部曲。
這種比較，可以從兩部著作都有的武學來做出比較，比如降龍十八掌。蕭峰的武功堪稱掃地僧之外的無敵存在，他的絕學就是降龍十八掌。蕭峰的降龍十八掌會高于郭靖嗎？
我們仔細看的話會發現與我們設想的大相徑庭。降龍十八掌是丐幫幫主的絕學，創立很早，唐朝後期就存在，但并不是開始就是最高。相反，在《射雕英雄傳》當中，明确記錄洪七公的降龍十八掌一半是得自前人傳授，另一半是自己揣摩。
而在第一次華山論劍的時候還遠沒有大成，這明顯是說洪七公的降龍十八掌比之前的威力要大得多。而到了郭靖手中，降龍十八掌已經從至剛走向剛柔并濟，顯然是又上了一個台階。
考慮到之後到了《倚天屠龍記》時代，史火龍僅僅學到了十二掌，可以認定，這門武功的巅峰就是郭靖時代。這也就意味着郭靖的武功，很有可能高過當年的蕭峰。有了這樣的一個參照物，也就是說金輪法王的武功不次于郭靖，也就可以和《天龍八部》中的人物比一比了。
鸠摩智的武功的确高，小無相功和火焰刀讓他可以橫掃天龍寺，也可以橫掃除了掃地僧和虛竹之外的少林寺。但是，鸠摩智顯然沒有勝過蕭峰的把握。這兩門武功可以擊敗金輪法王嗎？
可以說，在沒有修煉龍象般若功之前，金輪法王很有可能不是鸠摩智的對手。因為論内功，鸠摩智遠高于當時的大理段氏諸人，也就是高過一般的一陽指高手。而南帝段智興的上限不會高過枯榮大師。（枯榮大師可以發出兩指的功力，段智興的内力也就最高這個水準）是以說，鸠摩智會高過段智興。
但是，在金輪法王修煉了龍象般若功之後，是認為自己已經天下無敵。如果不是因為楊過身上的主角光環（苛刻條件的黯然銷魂掌），金輪法王是幾乎就是天下第一高手了（郭靖的不确定性），這時候的金輪法王比之前武功必然大進。
鸠摩智武功雖然高，但是并沒有正面擊敗同級别高手的戰例，也就是說鸠摩智短兵相接生死戰的能力很是問題。他更多的時候是戰而勝之，然後耀武揚威，而金輪法王是追求徹底擊敗乃至于斬殺對手，比如對于前鐵掌幫主裘千仞。
除了二人的性格差異之外，還有一個很重要的原因就是二人身份的不同。二人雖然都是國師，但是鸠摩智的吐蕃國當時已經分崩離析。他力争吐蕃王子和西夏公主結親，是為了穩定吐蕃國周圍的局勢。
而金輪法王作為當時最強大的蒙古汗國的國師則是毫無顧忌，隻求戰勝對手。是以這造成的結果就是二人的氣場都不會一樣，而對于高手而言，這種差距往往決定了勝敗。是以，和很多預估不同，筆者認為金輪法王完全可以戰勝鸠摩智。
來源：盼盼文化傳播
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