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是武周酷吏來俊臣所著的一部專講如何羅織罪名、陷害殺人的書。酷吏周興臨死之際，看過此書，自歎弗如，竟甘願受死；一代人傑宰相狄仁傑閱罷此書，冷汗直冒，卻不敢喊冤；女皇武則天面對此書，歎道：如此機心，朕未必過也。
時至今日，此書亦被看做陰謀學的扛鼎之作。
說實話，在特朗普當選美國總統的4年時間裡，網絡上活躍的公知确實少了很多，但是随着拜登的上台，公知又開始活躍起來了。
就在這短短的幾個月内，胡錫進、金燦榮、陳平等人先後被人有組織地抹黑，昨天我又在群裡看到一篇抹黑胡錫進的文章。
名字和作者我們打上了馬賽克，這麼做不是怕得罪人，而是不想給他增加“粉絲”。
在我看到這篇文章的時候點選已經達到6.7萬，贊賞有133個，點贊3000多，在看2300多，這個資料已經不低了。
這篇文就是典型的公知寫法。
下面我們就給大家揭露他們忽悠傻白甜的手法。
前段時間在網絡上鬧的沸沸揚揚的事情就是：有人造謠說胡錫進在國外有一個兒子。
這個人又把這件事拿出來說事了。
看看他是怎麼說的？
那人在文章中寫道：“老胡到底在國外有沒有兒子，這個問題一直很含糊。許多人都明文确認老胡在國外有兒子，老胡自己面對記者采訪也不斷然否認，隻是說自己有一個女兒，也想有個兒子。”
大家看出這種寫法的門道了嗎？
對的，它的“門道”就是：這種寫法，胡錫進永遠無法“證僞”。
為什麼？
因為這個人并沒有說胡錫進的兒子是誰，既沒有姓名，也沒有照片，更沒有出生日期什麼。
如果胡錫進想證明自己沒有私生子，那麼就要把加拿大所有符合條件的男人都要證明一下——那些男人的DNA都和胡錫進沒有關系。
很顯然，胡錫進是沒有辦法做到這點。
沒有做到這點，胡錫進就沒有辦法證明他說的是謊話。
既然那些人都笃定胡錫進在國外有一個兒子，那麼肯定是看到過了，肯定有詳細的資訊了，他們為什麼不公布胡錫進兒子的住址、姓名和照片呢？
因為公布出來謠言就戳破了——隻要胡錫進找到他的“兒子”，去做一個DNA比對，真相立刻就大白了。
這就是公知造謠的第一種手法：它造的謠讓你永遠無法證僞。
如果僅僅說了這麼一段話，或許能忽悠到一些傻白甜和恨國黨，但是不容易讓人信服的，因為胡錫進在這之前已經在網絡上公開聲明：他隻有一個女兒，沒有兒子。
是以，這個公知又說了這麼一段話：“想當年西南有個官員也否認自己有兒子，結果幾年後突然冒出來一個兒子，這些都是大人物慣用的伎倆，是以别人對老胡産生質疑也是可以了解的。”
他說這段話的目的是什麼？
就是要告訴大家，胡錫進的話不可信，而且以前也有那種“說自己沒有兒子，結果出來一個兒子”的先例，以此來證明自己推斷是合理的。
如果僅僅如此，恐怕稍微聰明一點的人也不會上當，是以他又說了一段話：“王亞軍在微網誌上提到老胡的國外的兒子問題，如果老胡在國外确實沒有兒子，老胡完全可以直接指責王亞軍造謠，這是最有力的反駁，但是老胡卻正好回避了這個問題，這實在不符合正常思維習慣，更讓人生疑了。”
這段話就很厲害了，智商稍微低點的人就會有疑問：“對啊，如果這個人是造謠胡錫進，胡錫進為什麼不去反駁呢？為什麼不去告他呢？這說明胡錫進确實有一個兒子。”
這就是他的“高明”之處。
但是，我想問一下：王亞軍是誰？是多大的人物？胡錫進有必要單獨回應？
如果胡錫進回應了王亞軍，馬上就有李亞軍、胡亞軍、趙亞軍……
難道胡錫進要不斷的回應？
就像我寫文一樣，我每寫一篇文都會被人謾罵，但是絕大部分的時候，我搭都不搭理：喜歡罵人的那麼多，我要是和他們“計較”，那我一天啥事也不做了。
這就是公知的第二種手法：讓你沒有精力逐個的辟謠，沒有精力動用法律手段去維護自己的名譽。
對于這種公知，你就一句話：既然你說老胡在國外有一個兒子，那麼你拿出證據出來啊？
用一個難以證明真假的“海外兒子”抹黑完胡錫進後，他又開始了另一場“表演”，說道：“王亞軍表述的是，完全支援胡錫進的倡議，隻要老胡讓兒子上戰場，他願意捐獻三個月工資，這句話從表面來看，是善意的，完全沒有問題。”
他為什麼要說這段話？
因為前幾天中國公布去年在中印邊境沖突中，中國1人重傷，4人犧牲，一些人在網上說不想打仗，不想當兵，于是胡錫進就怒斥那些人說道：“不想打仗就滾！祁發寶團長在遙遠的國境線上發出怒吼。我覺得，如果祖國需要，男人就該像他們這樣去活，這樣去死。”
然後，那個叫做王亞軍的“噴子”幹了啥呢？
他說了這麼一段話：“……如果胡錫進兒子從國外畢業後上戰場，我捐三個月工資！如果金燦榮兒子從加拿大回來去前線，我捐5個月工資……”
大家能看明白了吧。
這個人就是一個典型的“噴子”。
他們的邏輯很醜陋：你支援什麼，你就必須要自己“以身作則”。
警察是有危險的，你支援警察，你就必須讓你兒子去當警察，否則你說的就是假話，就是不愛國；消防員是有危險的，你支援消防員，你就必須讓你兒子去當消防員，否則你說的就是假話，就是不愛國；當兵是有危險的，你支援軍人要不怕犧牲、敢于鬥争，你就必須讓你的兒子去當兵，否則你說的就是假話，就是不愛國……
你說這種邏輯是不是很可笑？
不要說胡錫進沒有兒子，就算胡錫進有兒子，也沒有必要非要讓自己的兒子去當兵才能證明他愛國：每個人的能力是不一樣的，報效國家不一定能夠非要當兵，還有很多途徑——你在科技上有所成績，那也是報效國家；你在政治上有所貢獻，那麼也是報效國家；你在經濟上有所貢獻，那也是報效國家……
你非要讓一個科學家放棄自己的研究拿起槍去打仗，你非要讓一個隻有國中學曆的軍人去搞核實體，你非要讓一個設計師去種地……
這是正确的事情嗎？
人家金燦榮的兒子學的是國際政治，你非要人家的兒子去當兵，這是什麼居心？
然後還大義凜然地說“捐5個月工資”，真是不可理喻。
是以，這就是公知的第三種手法：胡攪蠻纏。
我每次寫文的時候也都有噴子在噴我，絕大多數的時候我也是不搭理他們的，但是有時我心情不爽的時候，也會在背景狠狠地罵噴子，以此緩解下心情。
胡錫進也是人，在心情不好的時候，看到那些風涼話，自然也不可能每次都能控制住自己的情緒。于是，胡錫進做出了一個回應：“你也配這樣說老胡？老胡從軍11年，做記者後親曆兩場戰争，聽到過子彈在耳邊呼嘯而過的啾啾聲。你這個血性連太監都不如、卻想證明自己還挺高尚的勢利小人！”
這下好了，立刻讓那個公知逮到一個機會了。
他說道：“……老胡卻被王亞軍溫和地點中穴道，以一種從來沒有出現過的惱羞成怒，回怼王亞軍。”
大家看看這個公知的邏輯是不是很清奇？
如果我怼一個我不喜歡的人，我跑到網絡上誠懇地發聲他家女性成員和她家的寵物有一種不可描述的關系的時候，他會是什麼反應？
如果他不反應，那就是預設了；如果他急眼了，那麼就是戳中他的痛處了。
我不知道是不是可以這麼了解。
我真希望那個公知能給我一個答案，否則我心裡不痛快。
這就是公知的第四種手法：我可以胡說八道，但是你不可以反抗，否則你就是心虛了。
你以為到這就完事了嗎？
胡錫進是體制内的人，正常人當然要維護體制，這有什麼問題嗎？
畢竟像圓圓這樣吃着碗裡瞧着鍋裡，吃時也罵娘這樣骨骼清奇的境界一般人也達不到。
結果，在公知嘴裡成了“媚顔奴膝”。
相反，那個整天造謠和胡說八道的王亞軍反而成了“獨立思考”和敢說敢言的“鬥士”。
大家看看，短短的一篇文，這個公知用了多少種手法？
事實上，公知的手法遠不止上面這幾種。
比如，還有一種叫做“斷章取義”。
大家還記得前段時間有公知抹黑金燦榮的事情嗎？
事情的起因是：金燦榮在北京為曾經留學美國的兒子舉行大婚。
這被一些公知給找到機會了，他們發了截圖說：金燦榮反對把孩子送出去留學，結果卻把自己的孩子送出去留學了。果然反美是工作，赴美是生活。
那麼，金燦榮有沒有說過這句話呢？
金燦榮的原話是：“小時候，國中高中把孩子送過去讀，他根本就不适應那種情況，然後又花了老鼻子錢，家庭也搞得破碎，兩邊分離，把孩子害了，是以我挺反對把小孩子送出去。”
人家說的很清楚，他隻是反對把國中、高中的孩子送到美國讀書，并沒有說反對把大學或更高學曆的孩子送到美國讀書！
國中生、高中生還沒有形成自己的人生觀、價值觀和世界觀，你把他送出去很可能就把孩子給害了，我們很多小孩子出了國回來就眼高手低甚至連自己的父母都低看一眼，覺得自己厲害的不行是個人物了！但是，大學生不一樣，大學生已經形成了自己的人生觀、價值觀和世界觀，他有比較強的識别能力，不輕易地被“洗腦”。
美國整天惡心我們，我們自然也要惡心他，金政委“反美”有問題嗎？
一點問題也沒有。
我也看過金政委的很多視訊，人家說的都很好，都有理有據，沒有瞎說啊。
反美難道就不能讓自己的孩子去美國留學嗎？
美國也不是頭上長膿 腳底生瘡上不了台面的國家，都是大國各有各的特色，比如美國的科技就很先進啊，我反對它，但是我去學它先進的東西，然後回來報效自己國家，難道有問題嗎？看過我文章的也知道，我寫文章多次都提到中美兩個都是偉大的國家，鬥本來就是為了和！
金燦榮的兒子學的是國際政治學，到美國留學後學到了更多的美國政治方面的知識，然後将學到的知識帶到國内，那麼我們對美國的政治就有更深的了解，進而制定更加合适的應對之策，這不是很好的事情嗎？
還有一種叫做“胡攪蠻纏”。
大家這幾天可能也看到了，一些公知又開始盯上陳平教授了。
說陳平在美國有一棟大别墅。
我們先不說到底有沒有，就算有又有什麼問題呢？
陳平教授在美國生活多年，研究美國多年，在美國有房子有問題嗎？難道非要他睡大街？人家有大别墅有問題嗎？誰說愛國的人就不能住得好點的？
反美和居住在美國、擁有居住所，有必然的關系嗎？
但是，他們偏偏用這種方式來抹黑陳平教授，這不叫“胡攪蠻纏”是什麼？
然而，這種胡攪蠻纏還偏偏能吸引一些人的眼球。
除此以外，公知還有另一種手法叫做“道德綁架”。
除了胡錫進、金燦榮、陳平等人被公知以各種手段、有組織“圍攻”外，前些年，著名實體學家楊振甯也被一些公知給圍攻了。
20世紀50年代，楊振甯和R.L.米爾斯合作提出非阿貝爾規範場理論；1956年，他和李政道合作提出弱互相作用中宇稱不守恒定律；在粒子實體和統計實體方面做了大量開拓性工作，提出楊-巴克斯特方程，開辟量子可積系統和多體問題研究的新方向等……
他在粒子實體學、統計力學和凝聚态實體等領域作出裡程碑性的貢獻，是諾貝爾實體獎的獲得者。
2003年，他回到北京定居。
2017年2月，他放棄外國國籍成為中國公民，正式轉為中國科學院院士。
在實體領域貢獻如此大的一個人放棄外國國籍，回到中國，報效國家，這是多麼好的一件事情啊。
結果，一些公知卻不斷的在網上用小他54歲的妻子做文章（2004年，28歲的翁帆嫁給82歲的楊振甯），各種造謠、抹黑。
老夫少妻，有問題嗎？這才男性魅力的象征啊，羨慕的人多的去了[呲牙]
這個世界上，跨越年齡的愛情多了去了，楊振甯既沒有違背翁帆的意願，也沒有違背法律，為什麼就不可以在一起？
但是，那些人卻不斷的炒作這個問題，他們的目的無非是想把大家引導到道德層面上，進而徹底搞臭楊振甯，阻礙中國實體的進步和發展。
你說這些人有多壞？
有地位有學問、看到問題提不出入地的解決方式、喜歡站在高處批判他人好辯論好鬥嘴。這是本人概括的三個共同特點，可是論語裡面有句話“志于道，據于德，依于仁，遊于藝！”，熱衷沉溺并反複把玩的東西反而在古人眼裡是最不重要的，希望這些知識份子好好學習古人的正道心法，做個利于人民知識份子吧。