本來與朋友約定好的事情，卻臨時有事去不了，該怎麼辦呢？有人說，那不簡單麼？打個電話或者發個微信解釋一下就好了。可是，在通信手段不發達的古代，往往沒辦法及時通知朋友。于是，古人非常重視約定，哪怕朋友爽約，另一個人也會堅持等候。宋代詩人趙師秀在《有約》一詩中就表達了這種意識，這首詩的原文如下：
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
“黃梅時節家家雨”，春末夏初，梅子成熟的時節，家家戶戶都籠罩在煙雨之中。詩人卻别出心裁地用“家家雨”來寫梅雨時節陰雨連綿的現象。這樣寫有什麼好處呢？第一，“陰雨連綿”隻能從自然的角度寫梅雨季持續的時間長，而“家家雨”卻強調的是一種空間，詩人巧妙地以空間感來表達線性的時間；第二，“家家”給人一種生活氣息，梅雨時節，家家戶戶閑居不出，給人一種閑适的溫馨感。
“青草池塘處處蛙”，那遠遠近近岸邊長滿青草的池塘裡，傳出陣陣蛙聲。梅雨時節，正是青蛙繁衍的季節。這時，陰雨連綿，池水漲滿，為青蛙們提供了得天獨厚的栖息場所。于是，青蛙們恣意地歡叫，這是一種張揚的生命狀态。詩人以“處處蛙鳴”，成功地讓讀者們體會到那種在梅雨時節，江南水鄉，萬物迸發出的生命活力。
“有約不來過夜半”，時間過了午夜，但約請好的客人還沒有到來。詩人在室内，聽着外面的雨聲和蛙聲，坐等客人的到來。眼看着約定的時間已過，客人卻還沒有到來。或許是因為下雨，路上難行吧？于是，詩人繼續等待，哪怕過了午夜，也不願爽約。直到這時，詩人心中還存着一絲渺茫的希望，如果朋友冒雨前來，自己卻沒有等待，該如何是好呢？
“閑敲棋子落燈花”，我手拿棋子輕輕地敲擊着桌面，等着客人，隻看到燈花隔一會就落下來一朵……友人未至，詩人悶坐無聊，心中不免有些怅然若失。但是，詩人并沒有直接寫内心的怅然，而是通過“敲棋子”“看燈花”兩個動作來表現這種感受，這種表現手法就給詩歌增添了一種含蓄蘊藉的美。
梅雨天氣，夜晚時分，友人爽約是情有可原的，詩人并沒有去指責友人不遵守約定，而是反求諸己，不管友人爽沒爽約，自己卻是信守約定的，哪怕過了約定的時間，還要堅持等待。與詩人這樣信守約定的人交朋友是人生幸事，相信在雨過天晴之後，那位爽約的客人定會上門拜訪……