一直以來，網絡上關于餘秋雨的評論真是汗牛充棟，有說文章的，也有說情史的；有說文化的，也有說家庭的；有說人品的，也有說性格的；有說好的，也有說不好的。
餘秋雨先生
在中國，或許世界任何一地，隻要是有人的地方，便會有争論。
何況是餘秋雨這樣一個樹大招風的人 。
我們這個文化啊，太曆史，太傳統，千年猶行秦法正，而民風伴随正風搖擺，朝裡的爾虞我詐，民間也就你争我奪，于是産生了小人，以自之長，譏人之短，尤其看不得别人好。
其實，如果你喜歡他的作品，又怎麼去追風逐浪地細究他這個人呢？
餘秋雨是離過婚，但世間婚姻不能從一而終的又何止文人？
每個人都有自己的活法，每個人都有自己的經曆，每個人都有自己的感情得失，那些既不為外人所知，亦不可為外人所道，鞋合不合适隻有腳知道，别人的腳是沒法感受到的，是以那些指指點點不過是實情之外的臆想，你又能了解他與李紅、與馬蘭多少來龍去脈呢？
黃梅戲演員馬蘭
有人說餘品行不好，但具體什麼事情卻又往往掐頭去尾，斷章取義，亂說一通，結果也沒得出之是以然。人身之遠可見，人心之遠不可見，你在處于他的位置上說不定取舍比他會更糟糕呢。
遇人好評好壞，遇事好說褒貶，是多言之弊。自以為是，橫斷是非，是傲慢的表現；言語如刀，盛氣淩人，看似氣勢壓倒了對方，其實誰會服氣？再說，一個人老是數落人家，有啰嗦之嫌，自己也氣不忿，影響自己心情，于人于己，兩相侵沮。
餘秋雨有時是傲了些，作了些，但正如他自己所說：
“在經曆了這麼多挫折之後，是苦難教會我們嘲笑，嘲笑那些願意往别人身上潑泥湯的人的無知和無聊。”
罵人和被罵，也是一柄“雙丸劍”，傷害别人的同時，也傷害了自己。
有時候人心的險惡在于，“明察秋毫之末，而不見輿薪”，全然不見過程的曲折，探索的艱難，奮鬥的辛苦，隻見到了人家的功成名就，心生不爽，拔劍四顧，便這呀那呀都來了。
木秀于林，風必摧之。一個人倘若被光芒罩住了，被鮮花圍繞了，被太陽溫暖了，就容易礙人家的事，就有人過度操心，就容易被燒傷，那些隻想吃四方之飯、操四海之心的“有識之士”，常常會用千萬倍的放大鏡，細細察看人家的一言一行，一字一句，然後唾沫開路，口誅筆伐，哪怕是一個很小的瑕疵，也會放至無窮大，彙內建一股巨大的洪流，将人沖倒，将人淹沒，足以毀人一生。
易中天曾說：
“我認為，夏（堅勇）先生的曆史大散文，無論氣度還是識見，都在某先生的文化大散文之上。”
這個“某先生”，讀書人都知道是在說誰。
易中天還狠批餘秋雨為“天下第一傻”。
易中天先生
王朔說：
“餘秋雨在文學界真的不入流，寫點遊記，那叫作家嗎？一個小說沒寫過，你配稱作家嗎？”
易中天也是我敬重的作家，王朔的小說我也讀了不少。
問題是，你知道人家在世界喧鬧的時候，躲進圖書館讀書啃典的經曆嗎？
你知道人家在成為散文名家之前，已經是上海著名專家和上海戲劇學院最年輕的副教授、教授、副院長、院長，且出版了《世界戲劇學》《中國戲劇史》《藝術創造學》等學術著作嗎？
王朔先生
一個人有才，做事總是冷處着手，興趣着眼，雖有萬難，一往無前。
那時，也就是上世紀90年代初，已經鮮花掌聲圍繞的餘秋雨，為了文學的愛好，沒有跟在莫言、陳忠實、餘華、賈平凹等人的身後學習馬爾克思的現代派，而是經多次向上級遞交辭呈，辭去了一切公職後，孤身一人深入大西北，以“穿越百年血淚，尋找千年輝煌”為主題，系統考察中國文化的遺址，根據沿途所見所聞，所想所思，寫下了一篇篇“曆史文化大散文”，後結集為《文化苦旅》。
接着繼續考察，相繼寫出了《中國文脈》《千年一歎》《行者無疆》等“曆史文化大散文”系列作品，出版後依然好評如潮，再度風靡整個華人閱讀界。
錢鐘書先生
錢鐘書先生說過：
“如果你吃到一個雞蛋，覺得好吃，你又何必去認識下蛋的母雞呢？”
說得多好，既見錢先生的睿智謙虛，也見欣賞文學作品的基本規律。
我們是去尋找閱讀快感，藝術享受的，而非家長裡短的唠叨，更非文君相如的八卦。
我最喜歡餘先生的《文化苦旅》一書。1992年上海出版了此書，我當時在長沙讀書，正好在師大對面的河西新華書店逛，讀了幾頁後，便欲罷不能了，買回去邊早帶晚三天讀完，讀完後我非常驚異，一是驚異于文字可以這樣美；二是驚異于散文還可以這樣寫；三是通過優美的散文讀曆史文化可以如此親切。
借文化遺迹探古人的文化靈魂，以此探尋中國文化的曆史命運和傳統文人的人格，在當時，路數是如此的奇特，文字是如此的優美，說沒陶醉，那是假話，可以說既開闊了我的視野，又給了我啟迪，關鍵還給了我文學的滋養和美文的享受。
此後，我的書桌上，便永遠有了一本《文化苦旅》，讓我時時翻閱，當範文閱讀。
至今還在我書桌上的那本泛黃的《文化苦旅》
《文化苦旅》為什麼30年來那麼受讀者的喜愛？這得益于《文化苦旅》兩個方面的貢獻：
一個是文學上的貢獻，一個是體裁上的。
《文化苦旅》流暢而精美，那些文字和句子，如同散落在字裡行間的珠玉，閃爍着詩情畫意，閃爍着思想光芒，使人如置身曆史與文化美景之中，時有驚喜，怦然心動。
《文化苦旅》也是中國文學史上第一部曆史文化大散文作品集，之前，文壇上沒有曆史文化大散文的概念，《文化苦旅》出版後才有，是以，在體裁上，它亦有開創之功。
不是有幾個人說NO，就沒人說YES，說YES的多着呢。
文壇大俠金庸先生
文壇大俠金庸先生讀完《文化苦旅》後，非常喜歡，當年在北京參加一個文學活動，一青年讀者故意調侃金庸，說浙江人不會寫文章，金庸謙虛而幽默地回答說：
“就算我不會，浙江人裡還有魯迅和餘秋雨啊。”
還有，以小說《男人的一半是女人》轟動文壇的作家張賢亮，在一場閱讀講座中這樣介紹餘秋雨：
“有的人成就太大，需要長篇文章來介紹；有的人成就也高，名聲也高，隻要幾句話就可以；也有的人一句話都不介紹的，餘秋雨就是第三種人。”
是的，餘秋雨的名聲在他的書裡，餘秋雨的才華在讀者的閱讀享受中。
《文化苦旅》出版後，至今已暢銷近30年，後來中國作家出版集團特别給餘秋雨頒發了一個“超級暢銷紀念獎杯”， 獎杯上刻印他近年來出版的一套書“4200000”總銷量的數字。
多麼驚人。
餘秋雨親定版本《餘秋雨作品集》
我相信，《文化苦旅》等“曆史文化大散文”系列，必将成為中國當代文學史上的經典文本。
我讀過，我喜歡，而且至今仍然在讀，至今仍然喜歡的，我才會推薦，好書共享。
近期，今日頭條推出一套《餘秋雨作品集》，這套書是由餘秋雨先生自己定稿的作品合集，收錄了他的《文化苦旅》《中國文脈》《千年一歎》《行者無疆》等四本代表作，原價208元，頭條做活動隻要99元：
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