重石村，因山石得名 因蒲氏宗祠揚名
久慕三彙鎮重石村，想一睹真容。渠縣民俗文化協會會長陳科得知後誠摯相邀，當筆者與李雍驅車前往時，陳科不顧高齡，攜夫人從渠城趕來，相會于重石村。
重石村距離渠縣城32公裡，離三彙鎮4公裡，幅員面積4.8平方公裡，2970人，因山石重石子得村名，因蒲氏宗祠而揚名于世。重石子、蒲氏宗祠和石桅杆構成古韻濃厚的重石村。2014年，重石村被列為四川省第二批傳統村落名錄。
重石村，地處中國傳統文化藝術之鄉
重石村地處中國傳統文化藝術之鄉的三彙鎮，這裡有着濃濃的地域文化、傳統文化，而且被這些文化所熏陶、所感染，成就重石村的文化。
三彙鎮建于明代中後期，有小重慶之稱，因巴河、州河交彙流入渠江而得名。特殊的地理位置，産生出獨特的地方文化：三彙彩亭、三彙旱船、三彙川劇、擡總爺、渠江号子，以及美食文化的三彙特醋、三彙水八塊等，舞獅、說書、踩高跷等文藝表演在這裡争奇鬥豔。
三彙彩亭最為有名。每年農曆三月十六至十八日，三彙人按照當地傳統習俗舉辦規模宏大的彩亭會，在約4平方米的平台上，豎立一根鐵杆，杆上支架橫伸斜展，将從戲文或生活中提煉的人物、情節層疊3至5層，高8至10米，數名孩童在其上端表演，8名腳夫擡着亭子沿街巡演。三彙彩亭起源于秦漢百戲中的尋橦高竿雜技，曆經唐、宋、元、明朝代的發展、演變，到清朝進入鼎盛時期。三彙彩亭融鐵工、木工、刺繡、縫紉于一體，彙文化、繪畫、雕刻、力學于一爐，綜合運用民間文學、戲劇、雜技、舞蹈、美術、雕塑、建築等多種藝術，有着深厚的文化底蘊、豐富的民俗内涵和廣泛的群衆基礎，是川東地區民間藝術的瑰寶，2008年成為國家級非物質文化遺産。
當年，三彙是一個熱鬧的水碼頭，船隻遠航前夕，船員們須向海神王祈禱，希望家人能平安歸來。船員們按照制船的工序，打造道地的木船，船上張挂彩旗，常用林則徐、鄭成功等英雄做藝術造型，用纖繩把船系上，多人在大街上拉船，船長模仿不同灘區、不同水路，高喊各種曲牌的渠江号子。表演拉旱船的排場十分強大，多達一百多人，氣勢雄偉，規模龐大，表演非常精彩，能夠吸引上萬人前來觀看。因而産生了獨有的民間文化藝術——三彙旱船。
三彙特醋是全國十大名醋之一，始于明朝末年，用料考究、工藝獨特，曾連續三屆蟬聯商務部和四川省優質産品稱号，連續五年獲四川名牌稱号，三彙牌果醋還獲得過國家重大科技獎，遠銷海内外。
建于清道光年間的文峰塔為佛塔，位于三彙鎮南1.5公裡渠江西岸。建塔初衷以彰教化，故名文峰塔，塔高53米，13層，呈六面體，塔基及底層用石料建築，每邊長4.4米，厚0.9米，面渠江而建圓拱門，高2.9米，拱高1米，塔檐石鑿，六角翹角，2至13層用磚建造，各邊有長方形瞭望孔成品狀，塔頂挂銅鈴四個。塔頂檐飛角，銅鈴高懸，迎風而響，清脆悠揚。塔内底周長19.8米，底層有石碑6塊，刻塔序及捐修者姓名，以上各層立四尊陶燒、木雕佛像，每層均有觀景視窗。文峰塔通體塗成乳白色，又名白塔，為省級文物保護機關。
蒲氏宗祠，四川省級文物保護機關
重石村二組的蒲氏宗祠，是蒲姓子孫為紀念蒲氏先祖、舜帝的老師蒲依之和入渠蒲氏始祖蒲擇（澤）之二人修建的封閉木結建構築。
據蒲氏宗祠内碑文記載，渠縣蒲氏自始祖蒲擇之的兩個兒子蒲濤、蒲潛定居蒲濤壩後，因地勢低窪常被水淹，後代便遷居壩後的蒲家溝(今土溪鎮上遊村)，并于清朝乾隆十六年(1751)興建蒲氏宗祠，後被大火燒毀。清道光年間，蒲氏族人籌資決定重建宗祠，選址時，注重地形，講究布局，背後是重石山，祠堂前有一條小河，名叫蹬子河，河似玉帶，河中央有方形水塘，終年水滿，恰似印盒。玉帶、印盒乃文武百官之象征。左宕頭是青龍嘴，右宕頭是獅子頭，青龍雄獅擡望于該祠，祠正殿右側邊有水田，名叫才子田，逢吉日子時蓮花盛開，相傳為神龍寶地。正前方渠江對岸是蒲擇之抗擊蒙古軍隊的禮儀山（三教寺），與古賨國都——城壩遺址相連。
渠縣蒲氏文化研究會常務會長蒲廣西介紹，蒲氏宗祠呈三進四合院院落式，東南向，由四殿四壩（由外到内的四殿，分别是一層殿（戲樓）、二層殿（帝師堂）、三層殿（文昌殿）和四殿（正殿），四壩為外壩、帝師堂壩、文昌殿壩和正殿壩）、石桅杆、石獅及左右廂房組成，占地面積2200平方米，穿鬥結構，懸山頂，小青瓦屋面。正殿上方懸挂舜帝和蒲擇之畫像，畫像下面供奉有蒲氏曆代先祖牌位。帝師堂上方懸挂長4米、寬2米匾額，匾中用金粉書着帝師堂三個大字，兩旁木柱上陰刻着楹聯：“作帝之師，我祖虞庭作典範；為王之佐，吾家宋代著奇勳”。一層殿上方有戲台，供蒲氏子孫和當地人看戲。兩邊廂房供每年清明節前來祭祖的外鄉蒲姓人休憩。宗祠内有石碑刻錄了蒲氏祖先功績、分支、遷移路線、祖訓、族譜以示後人。宗祠檐牙高啄，氣勢恢弘；殿内廊腰缦回，樓閣相連，石碑林立，殿頂飾以龍鳳仙鶴、金蟾映月、二龍戲寶珠、雙凰朝豔陽、仙鶴伴祥雲，鯉魚躍龍門的等圖案，栩栩如生。
蒲氏宗祠的桅杆始立于清朝道光年間（1821——1850年）。重建蒲氏宗祠時因原的木桅杆曆經百年，受大自然的剝蝕而腐爛。1926年由族人蒲孟士、蒲蘭州等倡導，由掌墨師蒲國雲、吳洪順在外壩各立一根，花崗岩石材，高20米，杆身圓形，杆尾漸收，直徑1米，上細下粗，三節兩鬥 ，分節嵌接。石鬥四角，陽刻蝙蝠斜撐，像蝙蝠展翅飛翔，寓意洪福到。下有石墩座，直徑2米，底座四方，中有八方，上為圓形扁鼓，雕飾花紋圖案。比其他地方的桅杆不管是高度、鬥數、基座規格都高，皆因蒲氏先祖蒲依之、蒲擇之和曆代出過四品以上官位人數較多的原因。
蒲氏宗祠，2010年被達州市人民政府确定為市級文物保護機關，2019年被四川省人民政府确定為第九批省級文物保護機關。
重石村，留下個個精彩傳說故事
重石村地處丘陵地帶，平均海拔高度402米，其中最高山重石山海拔高度為500米，筆者一路小跑，登臨其上，同行的三彙鎮文化旅遊服務中心副主任張甯介紹，重石村是是以山而得名。放眼四周，重石村竹木蒼翠，田水盈盈，農舍掩映其中。行走村内，清代古墓、斑駁古樹、彎月石渠、一泓老井，與蒲氏宗祠一道，述說重石村曆史的厚重、傳說故事的精彩。
望夫石的傳說。重石山頂的石頭，遠遠看去，就像一個婦女背着小孩正在眺望着遠方。最上邊的石頭像女人的頭，額頭、鼻梁、嘴巴俱全，伸開的黃葛樹宛如女人頭上高高盤起的發髻；後面一塊小石頭就像趴在母親背上的孩子。是以，當地人又把重石子叫做望夫石。
望夫石，有一個美麗而凄婉的傳說。蒲氏入渠始祖蒲擇之，原系今南充市嘉陵區龍蟠鎮三教堂村人，後移居到渠縣墩子灣。蒲擇之從小潛心讀書，後考中進士，官至禮部尚書，蒙軍進犯四川時，被南宋朝廷任命為四川制置使兼重慶知府，抗擊蒙軍。接受任務後，蒲擇之告别妻兒，奔赴前線禮義山，投入緊張激烈的戰鬥，無暇往返家中。妻子李氏在家，雖有娘家父母照看，日子尚可，但對丈夫的思念讓她飽受煎熬，帶着兒子到最高處眺望禮義山，默默為丈夫祈禱，希望能見上丈夫一面。因母子兩人忘記了吃飯，忘記了歸家，時間一長，就坐化成了一座石山。
舜帝之師的傳說。相傳，蒲氏先祖蒲依之聰明博學，18歲時成為舜的老師，成天穿着用蒲衣編織的衣服，被稱作蒲衣子，後來舜帝要把天下讓位于他，他不接受，遂離開舜帝，隐居深山老林而終。舜帝為緬懷授業恩師，賜“帝師堂”匾額于蒲氏文昌殿。
蒲氏宗祠石獅的傳說。獅子為百獸之王，原産地在非洲、印度、南美等地，東漢時進入中國，走入民俗生活，受以重任，國人視其為辟邪納吉、預蔔災害、彰顯權貴、藝術裝飾之物。古代的宮殿、王府、衙署、住宅，多用石獅子守門鎮宅，以顯示主人的權勢和尊貴。
蒲氏宗祠大門前的石獅子，其來曆有一段傳說。據傳，為了制作石獅子，蒲氏族人商議，石料要堅硬、紋理要細膩，經得起千年日曬夜露和雷電襲擊。蒲澤洪按照選料要求，帶領石工巧匠，翻山越嶺，四處選石，一個月過去了，卻毫無收獲，很是着急。一天夜裡，他做了一個夢，夢見先祖對他說道：“近有龍石山，何必遠處尋？午時三柱香，山開顯神靈。”一覺醒來，茅塞頓開，豁然開朗，立即與匠人傳回家鄉。一個黃道吉日的午時，族人、石工來到宗祠後面500米處的重石山串子地，焚香燒紙，三拜九叩之後，一對高約3米，身圍2米的敦實勇猛、神靈活現的雌雄兩獅，便立在蒲氏宗祠大門兩旁，守門護祠，揚善除惡。（作者：鄭景瑞）
本文采寫中，除文中提及者外，還得到柳攀的幫助，參考了傳統村落申報材料，在此一并緻謝！