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1948年,7個日本戰犯走向絞刑架,臨終遺言說了啥?有1人再提中國滔天罪行其一,文化入侵其二,燒殺搶掠正義,永不缺席二河白道監獄如同人間煉獄拒不悔改自他平等對中國的祝福無限牽挂正視曆史結語

作者:孤風婉史
1948年,7個日本戰犯走向絞刑架,臨終遺言說了啥?有1人再提中國滔天罪行其一,文化入侵其二,燒殺搶掠正義,永不缺席二河白道監獄如同人間煉獄拒不悔改自他平等對中國的祝福無限牽挂正視曆史結語

1946年,東京軍事法庭正式成立,盟軍在第二次世界大戰中對法西斯戰犯的審判正式提上日程。

近兩年來,中國多次試圖粉碎敵人開脫罪責的陰謀,并成功将東條英樹和土井原賢治率領的7名戰犯送上戰場。他們死前說了什麼遺言?

<h1類="pgc-h-arrow-right"資料軌道="4">令人發指的罪行</h1>

1946年,遠東國際軍事法庭(IMC)正式開庭,審判曆時924天,開庭818次。這就是為什麼東京法院創下了最大和最長會議的世界紀錄。

遠東國際軍事法庭的審判是日本在中國犯下的衆多罪行的代價,也是對二戰無辜者的安慰。從1931年到1945年,日本在中國犯下了令人發指的罪行,這是一代又一代的中國兒女都無法忘記的痛苦。

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<h1類="pgc-h-arrow-right"資料軌道="68">一,文化入侵</h1>

1931年,918事件爆發,日本侵略的号角吹響。根據中國的國情,台原賢治等日本軍官提議在東北建立以溥儀為首的傀儡政權,并得到上級的準許。

在關東軍的支援下,日軍前往天津,在當地制造騷亂,趁機綁架末代皇帝溥儀。溥儀被帶到東北後,日本建立了傀儡滿洲國政權,并實行了"利用中國統治中國"的政策。

東北地區成為日本殖民地後,侵略者開始弘揚日本文化,從根本上腐蝕群衆的思想。煤炭、礦石等自然資源也不斷向外輸送,東部三省成為日本的倉庫。

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東北三省淪陷後,日本計劃向華北擴張。他們任命了一大批具有建立傀儡政權經驗的軍官,成為"華北自治運動"的策劃者。

日本下令許多特勤機構開始脅迫和誘導華北地區的政府首腦脫離國民黨政府的統治,建立獨立的公權力,實作自治。戰時形勢複雜,華北地區政府首腦關系不和諧,華北自治運動宣告破産。

日本人不願放棄,1935年再次前往北京繼續"華北自治運動"。

日本人與冀東東部國民黨行政督察尹如庚進行了秘密會談,後者癡迷于權力和金錢,心目不堅定,很快成為叛徒。

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尹如庚

11月,尹如庚脫離國民黨政府,建立了冀東傀儡政權。後來,日本人再次阻撓,拉攏宋哲元等人,建立一個龐大的親日傀儡政權。用中國人的手傷害中國人。

<h1 類="pgc-h-arrow-right" 資料跟蹤="69" >秒,燒毀和戰利品</h1>

1937年,日本侵略者入侵南京,舉起手中的屠刀,30萬無辜的中國士兵和平民被兇殘的惡魔殺害。南京,一座文化底蘊深厚的古城,是以是一條血河。

為了滿足自己的私欲,日本人搶奪人民财産,放火燒房子和大量文物,強奸婦女。殺雷射,抓住光,燃燒光...無數人在痛苦中離開。

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1945年,日本宣布無條件投降,但入侵中國的主要參與者逃脫了責任。他們回到日本,繼續從政,過着吃吃飽飯的生活,但從未承認自己犯下的罪行,也沒有絲毫的悔意。

中國過去的創傷隻能以公正的方式恢複。

1946年,以梅如璋為代表的一群中國法官前往東京,發誓要為中國人伸張正義。中國、美國、英國、蘇聯、法國...世界反法西斯盟國重新團結起來,成為東京法庭的主要法官。

自審判開始以來,像ToiharaKen這樣的日本戰犯已經設法逃脫了責任。為此,中國做了大量的準備工作。

目睹恐怖屠殺的外國神父、外國教授、美國醫生和中國人紛紛出庭,揭露日本政府的滔天罪行。與此同時,中國釋出了日本入侵中國的圖檔。

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豐原賢治

證據是壓倒性的,但日本仍然沒有忘記它的詭辯。"我去東北幫助中國人擺脫我們的痛苦......日本是哥哥,中國是弟弟。哥哥的出發點是要對弟弟好,但弟弟卻不懂得欣賞。"日本是如此無恥,但也讓國際社會目瞪口呆。

<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="70" >正義,永遠不會缺席</h1>

在東京審判法庭上,以美國為首的西方國家與日本政府勾結,給戰犯審判帶來了巨大障礙。

1946年3月,在遠東國際軍事法庭全體檢察官的會議上,中國檢察官宣讀了起訴書,并将石玄松井等人列為戰犯的第一批名單。

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松井石根

有一段時間,會場上吵鬧不休,英國、美國等國的檢方甚至在大廳裡大笑。"根據事實,法院要求中國證人提供日本殺戮和縱火的經驗證據。美國檢察官說。

會後,中國代表團感到困惑。日本戰犯在侵華期間犯下的衆多罪行是衆所周知的,那麼美國為什麼要質疑他們呢?

與别人憤怒的憤慨相比,梅汝軒法官非常冷靜,傷心地說:"弱國被騙了!在這一點上,人們意識到将日本戰犯送上法庭遠非他們想象的那麼簡單。

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梅汝軒

如果中國不能拿出确鑿的證據,這些日本戰犯極有可能逃脫。關于入侵中國的資訊是複雜的,日本戰犯為了開脫罪責而摧毀了大量這些武器,那麼他們如何在短時間内找到新的證據呢?

代表團成員倪正義說:"恐怕政府沒有心思去處理調查和驗證工作。人群陷入沉默,談判暫時陷入僵局。

這時,年輕的律師邱紹恒站了起來,他搖了搖胳膊,說:"我會盡我所能,維護國家的完整和法律的尊嚴!"是的,邱紹恒踏上了回國之路。

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溥儀(左)和邱紹恒(右)

讓日本犯下戰犯的最直接辦法,就是查清日本侵略南京的罪行。當時,南京剛剛解放,中國被摧毀,所有的工作都陷入混亂。從大量檔案中找到對敵人緻命打擊的證據有多容易?

邱紹恒不得不親自探訪,收集南京大屠殺幸存者的資訊,挨家挨戶打聽,尋找最直接的物證。20天後,邱紹恒得到了足夠有力的證據。

4月1日,在檢察官第二次全體會議上,邱紹恒展示了大量日本侵華的物證,此前嗤之以鼻的美英檢察官目瞪口呆。

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晚年,邱紹恒

為了保護自己的面子,美國甚至當場改口而行:"日軍在南京犯下的暴行,在這場大戰中是獨一無二的。這樣,犯下最滔天罪行的日本戰犯就受到了譴責。

最終,11名法官,6人投票支援死刑,5人投票無罪。1948年,陪審團以一票之差将11名日本戰犯送上斷頭台。在他去世之前,臭名昭著的日本戰犯的最後一句話是什麼?

<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="71" >二河白道</h1>

鳥原賢治的最後一句話取自中國佛教格言:二和白道。

在淨土宗的《大美善引》中,《關于不可估量的人生的佛經》說:"水火兩河是有情衆生貪婪和憤怒的隐喻,中間的白色小路是希望生活在來世的純潔心靈的隐喻。"

佛教徒認為,當一個塵土飛揚的人進入佛教的淨土時,他需要穿越兩條象征着貪婪和憤怒的河流:"水之河"和"火河"。在兩條河流的中間,有一條細長的"白道","白道"沒有幹擾,是佛教向往的淨土。

遠東國際法庭判處七名戰犯死刑,土原賢治是第一個按抽簽順序被處決的人。Nikawa Shiramichi,這是鳥原賢治死前的最後一個願望。

他一直蔑視中國文化,在肢解了無數中國人之後,他請求佛陀的寬恕,現在看來很傷心。犯了很多罪行的鳥原賢治,死得很遠。

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<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="72" >監獄就像地球上的煉獄</h1>

"真誠的那一位,天堂的道路,真誠思考的人,人的道路。這是日本戰犯東條英機的最後一句話。東條英機和對中國文化有深刻了解的鳥原賢治一樣,背誦了孟子的名言。

孟子說,誠實是自然法則,追求正直是做人的法則。顯然,"廉潔"這個詞與入侵另一個國家的戰犯無關。作為一個垂死之人,東條英樹用這首詩作為絕望的詩,但隻是為了尋求内心的平靜。

日本宣布投降後,東條英機作為犯下最滔天罪行的戰犯,注定受到軍事法庭的審判。為了逃避責任,東條英樹決定自殺。

他要求一位私人醫生在他的心髒周圍畫一個圓圈,當被捕的人到達時,東條英樹向他的心髒開了一槍。

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東條英樹

然而,東條英樹開槍時卻忍不住顫抖,子彈最終被偏轉,經過全力營救,東條英機恢複了如初。具有諷刺意味的是,東條英樹輾轉反側,最終被送往軍事法庭。

在監獄裡,東條英樹經曆了比死亡更糟糕的生活,每天坐在一個燈泡不到100瓦的房間裡,看不到陽光或希望。

為了獲得一線生機,東條英樹開始信仰佛教。而殘暴的東條英機,佛教之門不會收留它。

作為第二個被處決的人,在被送上絞刑場之前,東條英樹在嘴裡背誦了一句話,提到了天童。天明明,報應不快樂,殘忍如東條英機,最不值一提的天道。

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<h1 類="pgc-h-arrow-right" data-track="74" >拒絕悔改</h1>

"強大的人浩潔,你怎麼能魯莽地偷走你的生命",這是被絞死的第三個日本戰犯武藤阿基拉的最後一句話。在被處決之前,武藤彰是日本中将,在7名戰犯中級别最低。

武藤彰雖然是七名戰犯中的"小人物",但在侵華戰争中犯下的滔天罪行并不亞于其他殺人狂。

1948年12月,武藤彰被絞死。臨終前,武藤表達了自己對妻子和孩子的想法,但他不知道有多少家庭因為他而四分五裂。對于過去犯下的罪行,武藤彰仍然不知悔改。

他稱自己為"英雄英雄",但其實他是一個不眨眼的殺人惡魔。臨死前,他沒有忘記掙紮,武藤明還有更多的損失。

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武藤彰

<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="75" >等于其他</h1>

"與他人平等"起源于佛教,意思是不要忘記。自從被遠東國際軍事法庭逮捕以來,松井橋玄一直試圖逃避自己的責任。然而,他所犯下的罪行永遠無法得到寬恕。

國際法院已宣布松井石玄犯有55項罪行,即将被絞死。當他被帶到絞刑架上時,松井石玄已經大汗淋漓,臉色蒼白。

在空中掙紮了整整12分鐘後,松井石玄永遠地離開了這個世界,為自己的罪行付出了他應得的代價。

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<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="76" >祝福</h1>

第五名被絞死的戰犯是闆垣清四郎,他是七名戰犯中唯一提到中國的戰犯。

1945年,闆垣清代被捕,被關押在東京監獄。最後,軍事法庭以包括殺人在内的十項罪名判處闆垣清代死刑。

行刑前,闆垣清四郎雙手合十跪在地上,說道:"無限的紀念,中國朋友,現在見,東亞,東亞。"

闆垣清代在遺書中提到:"為中國國運的繁榮祈禱。提到他去世前的中國,有人猜測闆垣清郎的舉動是為了贖罪。想到經過14年的痛苦,還為時不晚,闆垣清四郎已經不可能失去最後的機會,這真是太荒謬了。

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闆垣清代

<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="77" >無限關注</h1>

第六名被絞死的人是七名戰犯中唯一的文職官員。在日本入侵中國期間,廣田負責傳播軍國主義理論,制定日本的對外擴張外交政策,并與東條英機一起炮制了一場又一場的戰争。雖然沒有直接被殺,但也沾滿了鮮血。

"我要死了,我可以忘記一切,但我不能忍受或想忘記我的妻子梁木子。廣田即将與妻子分居,他唯一的願望就是兩人能在夢中相遇。廣田的遺言最擔心的是他的妻子。

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廣田弘

和廣田弘一樣,最終被處決的木村也擔心他的妻子。"永遠的告别,希望妻子英鳳子不要太傷心,跨過死亡的門檻,得到永生。希望我們下次還能在一起。"

經過兩年的奮鬥和兩年的跋涉,中國終于派出了7名戰犯上絞刑架。曆史應該永遠記住,那些犯下最滔天罪行的戰犯,也永遠被釘在恥辱的柱子上,以贖罪。

<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="78" >面部曆史</h1>

遠東國際軍事法庭是中國審判日本戰犯的短暫勝利。但是,審判工作的後續工作還有很長的路要走。

美蘇對峙、冷戰大幕正式拉開後,國際形勢發生了巨大變化。日本接受了美國的經濟、政治和軍事援助,成為美國的得力助手。

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為了逃避對日本的責任,美國也煞費苦心。國際社會開始默許降低東京審判的重要性和研究。

随着梅汝軒、項哲利等東京審判代表的去世,當年戰犯的審判經曆開始逐漸從人們的記憶中消失。

多年來,為了擺脫侵略者的形象,日本右翼一直試圖否定東京審判,推翻當年日本戰犯的案件。

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日本曾出版過一本名為《東京審判是捏造的》的書,該書否認了日本在中國犯下的罪行,而所謂的"東京審判研究"仍然旨在否認東京審判。

日本人繼續發揚昔日"流氓"的精神,宣稱東京審判是對日本的诽謗,是不分青紅皂白地殺害無辜者,給幾代日本人造成了心理創傷。從僞裝成受害者的侵略者,日本人通過嘲笑和慷慨的方式為自己開脫。

在與中國的外交關系方面,日本繼續采取小動作。1978年,日本政府将包括東條英機在内的14名戰犯的靈魂轉移到靖國神社,并要求日本各行各業緻敬。

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這樣,侵略中國的戰犯在日本就具有崇高的社會地位。中國一再譴責日本政府的行為,但并沒有動搖。

從某種意義上說,東京審判是中日之間的鴻溝。如果日本無視曆史,把民族虛無主義實施到底,中日關系就永遠無法徹底破冰。

面對一個撒謊、拒絕承認錯誤的合作夥伴,中國怎麼能付出誠意呢?與此同時,以美國為首的西方資本主義國家開始在國際社會中"粉飾"日本。

曆史研究不乏試驗資料,但在近幾年的國際著作中,西方研究人員總是問:"為什麼要研究東京試驗?"言語中充滿了蔑視和詭辯。

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<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="80" >結論</h1>

今天,随着中國的強勢崛起,日本和其他西方資本主義國家感到了極大的威脅和挑戰。正因為如此,他們隻能通過否認來挽回自己久違的尊嚴。

面對過去的曆史,中國承認自己的落後,努力追趕,同時也緬懷那一年的痛苦。不要沉溺于痛苦,但要記住曆史,永遠不要容忍。這樣,中國也可以走向更加輝煌的未來。

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