薛佳和楊佳将成為我國著名通俗小說。這些小說也有很多讀者喜歡讀，但總的來說，他們比三國差很多，扮演正義之水。
之前的評論都說過，如果兩支軍隊互相對抗，遇到僧侶和女人就得非常小心，這些肯定是高手。僧人這暫時，楊佳會和薛家在小說中确實很好地反映了女性會是這方面的大師。
楊家居然會改名楊門女将軍，書中幾乎所有的楊家男人都不能演自己的妻子，楊大浪不能演張金鼎，楊六郎不能演王蘭英，楊宗寶不能演穆桂英。穆桂英基本上是楊的軍人天花闆，和神一樣的兵，讓楊六郎相形見绌。就算是小女孩楊排氣力也更勝一籌，估計楊家的男人也打不過她。當男兵不能的時候，你有陽門女就馬出來了。小說的結尾，整個宋代的男人要麼死了，要麼沒有能力築巢，隻能跪着為十二個寡婦行軍。
雪家不會有楊家那麼多的女強人，但如果不是仙女，梨花也是書的力天花闆，而梨花的出現，不僅讓薛定山像一個低能量的孩子，甚至在無所不能的薛仁貴之前就已經變得無能了。面對楊帆，薛父子無能，被動毆打，隻能三個請梨花。
雖然社會應該男女平等，但由于與生俱來的差距，男女在力量和速度上都與男性有很大的差距，是以總的來說，女性在戰鬥中肯定不是男性的對手。這些小說出現在穆桂英和梨花等殺手無敵女皓傑身上，不可能不可信，邏輯上也會有偏見，是以這些小說雖然也比較有名，但并不出名。
雖然三國同類型的小說中也有女性，但看起來會比楊佳和薛更可信，這兩部小說的地位和可讀性遠遠高于楊佳會是薛家的家族。
三國中的女性很少，唯一可以被稱為女将軍的女性就是朱蓉夫人。朱蓉太太在書中不是大師，更何況三國24不會有她，也就是送24不會輪到她了。這其實隻有真正符合男女力量差距和速度。試想一下，如果朱格良咆哮着帶領軍隊南下和平亂亂，沒想到祝朱蓉夫人一匹馬，十發子彈殺了魏岩，二十發就把趙雲活捉，殺了兵就逃走了，那該怎麼辦呢？
朱格良是值得智慧的，直接出馬，利用美國男性計劃打倒朱蓉夫人來完成它。三國還能被看到嗎？關羽、張飛、趙雲、朱格良死，黃月瑩率領北伐的寡婦們，這就把悲劇變成了什麼樣的诙諧場景？正因為三國沒有那麼離譜，我們的讀者現在就會有這麼多人可以讨論武力的話題，可以對更強的趙雲馬超和紅耳紅人作戰，也為誰應該進入三國24會是一場激烈的讨論。
水中的女性會超過三國，如顧大昭、孫二、三、祁英等，但同一水獺頂級大師裡面沒有女性的一般身材。梁山最強女将，三女，面對真正的頂級大師林沖，卻十回合就誕生了。這樣，我們就會津津樂道在梁山蕪湖誰強誰弱，石文謙，盧俊義誰更強大，吳松祿志深誰是戰鬥主席。如果女出馬馬會是主，三娘十輪就生了林沖，那麼後面怎麼發展呢？難道要用男人的美貌來降低三個女人嗎？三國在朱格良的表演中是一批美男，秀美男的策劃有一線希望。梁山派誰來展示男人們的美貌？帥氣的董平章清當時沒有上山，是不是把短腳虎王英或者忠義黑三郎松江親自送了馬？
三國和水獺沒有造就那麼多強悍的女将領，應該是她們比楊家更強、雪家會強一個原因！