《格洛弗遊記》是英國作家喬納森·斯威夫特（Jonathan Swift）撰寫的諷刺遊記，于1726年出版。格雷弗的旅行是一部奇幻旅行小說，講述了英雄格洛弗到四個不同國家的奇妙旅程。
1699年，格洛弗航行在南太平洋。不幸的是，他來到了那個陷入困境的小人的王國，被小人綁了起來，獻給了國王。另一個反派B國正準備入侵A國，格列佛拖着敵艦回到甲國港口并取得了戰鬥成績，但格列佛不願意摧毀B國，随着女王宮的大火，格列佛用尿液浸泡滅火，這讓國王和王後非常惱火。反派君主準備擺脫格列佛，格列佛聽到風聲，逃脫并安全傳回英格蘭。
格列佛再次出海，不幸被殺，來到了成人王國。格列佛被一個巨大的農民俘虜，最終被帶到首都賣給女王。格列佛向國王介紹了英格蘭的情況和曆史，但被國王一一拒絕。他趁機逃跑，被一艘路過的船發現，格列佛獲救後，乘船傳回英國。
後來，格列佛再次遇險時被飛島上的人救出。格列佛離開飛島，參觀了位于巴比島（Balni Babi）的"拉格多科學院"，這是一個受飛島統治的島嶼。科學院研究了荒謬的話題，導緻全國各地的荒涼，房屋倒塌，人們沒有食物或衣服。然後格列佛來到了女巫島。這位精通魔法的總督讓他結識了許多古代的名人，發現曆史書中的許多記載與曆史事實不符，甚至沒有颠倒過來。後來，格列佛在拉格納羅克王國遇到了不朽者。離開日本後，格列佛來到日本，然後乘船傳回英國。
格列佛再次出海漂流到"智慧之國"。聰明的馬，"聰明的馬"，是國家的理性居民和統治者，而"耶胡"，形狀像一個人，是馬飼養和奴役的野獸。格列佛受到"慧華"美德的影響，想留在"慧華"的國度。然而，"惠化"國的全國代表大會通過了一項決議，将那裡的耶胡消滅。是以格列佛的願望無法實作。在絕望中，格列佛不得不乘坐小船離開這個國家，回到英國。格列佛對"智慧王國"有着向往，一生都是馬的朋友。
《格列佛遊記》表面上是一部奇幻遊記小說，但實際上卻是一部諷刺現實小說。斯威夫特通過他的小說無情地攻擊了英國社會的黑暗，統治階級的腐朽和凋零，議會中毫無意義的黨派鬥争，英國在原始積累資本中瘋狂的掠奪和殘酷剝削，以及英國在侵略殖民地戰争中犯下的令人發指的罪行。
在反派國家，為了赢得國王的青睐，大臣低下臉，打扮成小醜，舞求高位;雙方争吵不休，差別在于鞋子的大小;兩個反派國家發動戰争，因為他們在吃雞蛋時應該打破大端或小端;國王一心想利用格列佛來摧毀反派國B，被拒絕後，他居然報複殺死了格列佛。斯威夫特用格洛弗在小人民國家所看到和經曆的來諷刺英國統治階級的腐朽荒謬，統治者肆無忌憚地關心個人的樂趣和奢侈的生活，在官場上互相奉承和傾訴，隻是為了成為進階官員，不是為了人民的利益，不是為了人民的利益， 不是為了實際選拔官員的能力，各方為了權利整天進行無謂和毫無意義的鬥争，統治者殘酷地發動了一場侵略殖民地人民的戰争，造成了令人發指的罪行。
在《人民王國》中，格洛弗對國王的慷慨表述，介紹了英格蘭一百年來輝煌而偉大的曆史，但對于近百年英國曆史的國王來說，卻充滿了"貪婪、黨派争執、虛僞、不信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、欲望、險惡和野心勃勃"及其後果。格裡夫斯用國王的嘴揭露和批判英國百餘年的曆史，但統治階級的貪婪和殘酷剝削，無休止的醜陋政黨為政治利益而戰，統治者和官員的虛僞，殘忍，虛僞，為了一切手段的利益，放棄良知的完整性和無恥到極緻，統治者為了财富和奢侈生活而殘酷地發動了一場外國戰争。侵略、掠奪殖民地财富和資源的犯罪曆史，是統治者和資産階級殘忍、殘暴的良知和人性沒有真實寫照和反映的。
在飛行島國，格洛弗在拉格爾多科學院看到的是一群荒謬無益的科學研究，與現實生活和生産力發展脫節，不僅沒有促進國家發展，而且造成了國家的貧困和人民生活的艱辛。在這樣做的過程中，格洛弗諷刺了學術學校的倒退，這是不切實際的，無用的，脫離了人民和現實生活，以及英國科學和學術體系的腐朽，它與現實脫節，沒有實際用途。
在回族王國，最初統治動物的人類成為被統治的牲畜，馬成為統治者。格列佛用對惠化王國被稱為耶胡的人類的描寫，無情地諷刺了在邪惡的資本制度下，人們人性被歪曲和醜陋，為了金錢利益不擇手段，抛棄良知和人性，貪婪、殘忍、自私、無情，缺乏正直和道德，借用了惠化王國智慧騎士和惠華王國理想社會的各種美德， 表達了對理想社會的向往和追求，以及對恢複人性善良純潔的期待和寄托。
格雷弗出海四國的曆險曆程，諷刺了當時英國黑暗的社會現實，統治者沉悶、腐朽、荒謬、殘暴、被殘酷剝削、被壓迫的人民，各政黨互相傾注，為政治利益而戰，而不是為了人民的利益， 出于實際使用，虛僞的科學學術體系，對英國資産階級原有積累階段的殘酷剝削和瘋狂掠奪，以及奪取殖民地财富和資源的滔天罪行。《特雷弗遊記》是對當時英國黑暗社會現實的無情攻擊和鞭打，是對黑暗現實的諷刺。
